社会上的许多部门对于是非对错感到困惑，并且受那些有权“创造”意见并将其强加于人的人的摆布。 约翰·保罗二世 樱桃溪州立公园霍米利，科罗拉多州丹佛市，1993年
AS 我写了 警告小号！ –第五部分，即将有一场大风暴，已经在这里。 一场大风暴 混乱。 如耶稣所说，
……时机已到，确实已经到来，当您分散时…… （约翰16：31）
教会队伍中已经存在这种分歧和混乱，有时候很难找到两个同意同一件事的神父！ 还有绵羊 耶稣基督有怜悯……绵羊是如此的无分类，渴望真理，以至于任何形式的属灵食物出现时，它们都会吞噬它。 但是很多时候，它充满了毒药，或者完全没有任何真正的神秘营养，使灵魂在精神上营养不良，即使没有死亡。
所以基督现在警告我们 “注视并祈祷”我们不会被欺骗； 但是他并没有离开我们自己去航行这些险恶的水域。 他给了，正在给，并且会给我们一个 灯塔 在这场风暴中。
他的名字叫“彼得”。
灯塔
耶稣 说：
我是好牧羊人，我知道我的，我的认识我。 绵羊跟随他，因为他们认出了他的声音……。” （约翰福音10:14，4）
耶稣是好牧人，世界一直在寻找他，寻求他的指导声音。 但是许多人拒绝承认它，这就是为什么： 因为他通过彼得说话，即教皇，以及那些与他共融的主教。 这项有争议的主张的依据是什么？
升天之前，耶稣在早餐后把彼得拉到一边，问了三遍他是否爱他。 每次彼得回答“是”时，耶稣都会回答，
……然后喂我的羊羔……。 照看我的羊...喂我的羊。 （约翰福音21：15-18）
耶稣以前说过 He 是大牧羊人。 然而现在，主要另一个人继续他的工作，就是在他身体缺席的时候喂羊的工作。 彼得如何喂养我们？ 使徒和耶稣刚刚分享的早餐预示着： 面包和鱼。
精神食品
面包 是圣礼的象征，耶稣通过彼得和通过使徒继承任命的那些主教（和祭司）之手向我们传达了他的爱，恩典和至高无上的自我。
鱼露 是象征 教学。 耶稣称彼得和使徒为“人类的渔民”。 他们将使用 话就是福音 （太28：19-20;罗10：14-15）。 耶稣本人说：“我的食物就是遵照差遣我的旨意行事” （约翰福音4:34）。 因此，彼得向我们讲了基督传递给他的真理，以便我们知道上帝的旨意。 因为这正是我们将羊留在他里面的方式：
如果您遵守我的诫命，您将保持在我的爱中，就像我遵守了父亲的诫命并继续在他的爱中一样。 如果您按照我的命令去做，您就是我的朋友。 我命令你：彼此相爱……（约翰福音15：10、14、17）
除非有人告诉我们，否则我们怎么能知道我们被命令去做的事情，什么是真正的好事？ 因此，在管理圣礼之外，圣父的职责是传授基督明确命令彼得及其继任者去做的信仰和道德。
伟大的代表团
在升入天堂之前，耶稣的最后一项任务是：整顿房屋。
天堂和地上的一切力量已经赐给了我。
也就是说，房屋的“我负责”（或 教区 来自古典希腊语 帕拉奥科斯 意思是“附近的房子”）。 因此，他开始委派-不是委派给众人，而是委派给其余的十一位使徒：
因此，去做万国的门徒，奉父，子，圣灵的名为他们施洗， 教学 他们遵守我命令你的一切。 而且，直到年龄终结，我始终与您同在。 （Matthew 28：19-20）
但是，让我们不要忘记耶稣在传道工作初期所做的委派工作：
所以我对你说， 您 是彼得，并在 Free Introduction 我将用岩石建造我的教堂，荷兰世界的城门将不得与之抗衡。 我将会给 您 天国的钥匙。 任何 您 束缚在地上必束缚在天上; 还有什么 您 地上的人必在天上被人loose。 （Matthew 16：18-19）
绵羊需要牧羊人，否则他们会流浪。 渴望领导者，无论是总统，上尉，校长，教练还是教皇，都是人类的天性，也是人类学的人类学特征。拉丁词的意思是“爸爸”。 当我们研究犹大时，不清楚头脑是自我指导的时候容易被欺骗吗？ 但是，我们怎么知道仅仅人类的渔民不会使我们误入歧途呢？
因为耶稣是这样说的。
真相是什么？
坐在较高的房间（同样只有 选择 使徒），耶稣应许他们：
当真理之灵降临时，他会引导您进入所有真理。 （约翰16：13）
这就是为什么后来，圣保罗在基督升天之前在基督的回声中说：
……如果我被耽搁了，您应该知道如何在上帝的家庭中行事，上帝的家庭是永生上帝的教会，是真理的基础和基础。 （1蒂莫西3：15）
真理来自教会，而不仅仅是圣经。 的确，是在基督之后大约四百年，是彼得和其他使徒的继任者，整理出一组精选的书信，这些书和书被称为《圣经》。 是他们的理解，在圣灵的光的指引下，辨别出哪些作品是神的灵感，哪些不是。 你可以说教会是 键 解锁圣经。 教皇是谁 把握关键.
在这些天以及接下来的混乱日子里，理解这一点至关重要！ 因为有些人对圣经有自己的想象力：
[保罗的著作]中有些事情很难理解，无知而不稳定的曲折扭曲了它们自己的毁灭，就像其他圣经一样。 因此，亲爱的您，事先知道这一点，请当心，以免您被不法分子的错误所带走，并失去自己的稳定性。 （彼得2：3：16-17）
耶稣完全知道还会有其他犹太人企图制造分裂，因此命令彼得保护其他使徒……以及未来的主教：
一旦你转身，就必须加强你的兄弟们。 （Luke 22：32）
也就是说，成为一个 灯塔.
…即使国家政策和多数公众舆论朝相反方向前进，教会[]仍打算继续提高捍卫人类的声音。 确实，真理是从自身而不是它引起的同意中汲取力量。 —教皇本笃十六世，梵蒂冈，20年2006月XNUMX日； LifeSiteNews.com
不被发现！
就像耶稣的“基石”是犹太人的绊脚石一样，彼得的“磐石”也是现代人的绊脚石。 正如那天的犹太人无法接受的那样，他们的弥赛亚可能只是个木匠，更不用说神在“肉体”中了，世界也难以相信我们可以由一位来自迦百农的纯粹渔夫来无误地指导。
或德国巴伐利亚州。 波兰，瓦多维采（Wadowice）…
但这是彼得的内在力量：在耶稣命令他三次喂他的羊之后，耶稣接着说：“跟我来。” 只有全心全意地跟随基督，教皇，尤其是在这些现代时代，才能够如此好地养活我们。 他们奉献自己所得到的。
教皇不是绝对的君主，其思想和愿望是法律。 相反，教皇的事奉是对基督和他的话语顺从的保证。 —教皇本笃十六世，8年2005月XNUMX日，霍米利； 圣地亚哥联合论坛报
基督坚强是在软弱中。 尽管在过去的2000年中有一些非常罪恶的教皇，但没有一个教皇能够完成耶稣所托付的保护真理的使命-“信仰的存积”。 这是世界已经忘记的绝对奇迹，许多新教徒没有意识到，而且大多数天主教徒都没有受到教育。
因此，要怀着对主的信心，仰望彼得的继位者，基督就是借着他而来。 聆听师父的声音，通过牧师在风暴的咆哮中说话，带领我们从真理的光芒中掠过汹涌的岩石，在汹涌的时光中直接掠过岩石和浅滩。 就目前而言 巨大的浪潮已经开始打击“岩石”……。
每个听我的这些话并付诸行动的人都将像一个明智的人，在岩石上盖房子。 雨降了，洪水来了，风刮了吹房子。 但是它并没有崩溃。 它已经牢固地固定在岩石上。
每个听我的这些话却不采取行动的人都会像个傻瓜在沙子上盖房子。 雨降了，洪水来了，风刮了吹房子。 它崩溃了，完全毁了。 （马太福音7; 24-27）
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