AS 我今天在每日大众冥想中写道（请参阅 相关信息），在主教座堂略显抽象的讨论后报告之后，教堂的某些区域出现了某种恐慌（关联后迷惑）。 人们问：“罗马的主教在做什么？ 教皇在做什么？” 但是真正的问题是 圣灵在做什么？ 因为圣灵是耶稣差遣的 “教大家真相设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“ [1]约翰16：13 圣灵既是我们的拥护者，我们的帮助，我们的慰藉者，我们的力量，我们的智慧……但也是定罪，启发并揭露我们内心的那一位，以便我们有机会始终朝着使我们自由的真理前进。
我的属灵主任要求我开始分享有关会议的想法。 因此，我想从更广泛的意义上反思正在发生的事情，触及我将在未来几天更具体讨论的各种主题。 有太多细微差别，以致如果不写书就不可能在一个地方谈论它们。 因为我知道您没有时间阅读长篇论文，所以我将点点滴滴地做这件事，并且会更频繁地这样做。 但是我祈祷你每天花几分钟时间与我一起反思 圣灵在这时对教会说的是什么， 要求主赐给我们智慧，我们需要忠于他的声音。
完美的起点是当今的福音。
没有任何隐藏的东西不会被揭露，也不会有任何未知的秘密。 因此，你在黑暗中所说的一切都会在光明中听到，而你在封闭的门口低语的一切都会在房顶上被宣扬。 路加福音12：2-3）
黑暗中的人
召集了罗马主教会议，以探讨如何应对家庭和负责指导他们的牧羊人所面临的牧民挑战。 的确，谁看不到这个家庭在 
今天的压力很大吗？ 离婚，毒品，酒精，色情，叛乱，分裂，经济负担等…。 他们几乎影响了地球上几乎每个家庭，特别是在西方世界。
在许多方面，我们很像基督时代的人民， “一个黑暗中的人。” [2]cf. 马太福音4:16 但不仅是家庭……神职人员也是如此。 我用爱说这话，因为这些人是 改变克里斯特斯，“另一位基督。” 但是他们也是我们的兄弟，我们也必须通过我们的祈祷和爱心帮助他们进入上帝的王国。 数百年来，滚滚的可怕黑暗笼罩着我们所有人。
摆在我们面前的时代的特殊危险是这种不忠之灾的蔓延，使徒和我们的主耶稣本人预言这是教会最后一次灾难中最严重的灾难。 至少阴影，过去时代的典型形象正在世界范围内传出。 约翰·亨利·红衣主教纽曼（1801-1890），2年1873月XNUMX日在圣伯纳德神学院开幕式上的讲道， 未来的不忠
庇护十世真正具体地表达了他的前任已经看到的东西：圣保罗预言的那种可怕的精神病的迹象：
您知道，尊敬的弟兄们，这种病是什么叛教 来自上帝。 ——POPE ST。 PIUS X， E Supremi，《论基督万物的复兴》，n。 3，5; 4年1903月XNUMX日
从本质上讲，这是红衣主教豪尔赫·马里奥·贝尔格利奥被选为第265教皇的背景。 教皇方济各似乎认为我们生活在一个时代，正如教宗庇护十二世所说：“本世纪的罪过是丧失了犯罪感。” [3]1946年在美国国会会议上的讲话 因此，罗马的宗教会议从本质上讲是如何处理处于客观状态的人/夫妻的问题。 凡人的罪。 我客观地说是因为为了某人的 灵魂 为了处于致命的罪恶状态，这不仅必须是一件严肃的事情，而且还必须“在充分了解和故意同意的情况下”进行。 [4]天主教的天主教 。 1857
在这里，我提出一个问题。 当绝大多数天主教夫妇使用避孕药具时，当许多年轻的天主教徒在婚前生活在一起时，离婚率几乎与世俗夫妇一样高，当讲台上对道德的忠实奉献很少甚至没有时……就今天的人们而言，真正的罪魁祸首是 实际 致命的罪恶？ 组成的牧师有多卑鄙 
并在自由的神学院中塑造，许多人的信仰遭到沉船破坏？
我不是说人们不负责任，也不是说 不能 完全被判处严重罪不是严重的牧民问题。 不，真的 此 您考虑的问题 为什么。 （在另一篇文章中，我想具体谈谈我们 do 知道我们何时处于罪中。）因此，当人们处于如此黑暗的环境中时，我们也许在一个小时内就不会像耶稣第一次来时那样吗？ 以色列迷失的绵羊迫切需要好牧人来寻找它们的时候？ 难道这不是耶稣向圣福斯蒂娜出现的原因，向她指示了令人难以置信的信息。 神的怜悯 在“不忠瘟疫”和“撇号瘟疫”的这个小时？
在旧约中，我派先知挥舞雷电给我的子民。 今天，我谨向全世界人民致以怜悯。 我不想惩罚痛苦的人类，但我希望治愈它，将其压在我的仁慈心上。 当他们自己强迫我这样做时，我会使用惩罚。 我的手不愿拿起正义之剑。 在正义日之前，我要发送怜悯日。 耶稣到圣福斯蒂娜， 《我的灵魂中的神怜悯》 日记 1588
但是，怜悯并不意味着宽恕罪恶，而是成为罪人这种爱与怜悯的面孔（这显然是在教会的某些部分上所失去的区别。）教皇不相信我们在展示那张面孔因此，他所说的和所做的一切足以使我们大家回到福音的心中，再次遇到对上帝的无条件的爱，并成为对他人的爱。
但是已经晚了，可能为时已晚。 正义之剑似乎再次蓄势待发。 但是，当我们认为上帝已经受够了……他常常因他的仁慈而使我们感到惊讶。 我相信他会再次这样做-尽管这是对人类的“最后一次呼吁”，以唤醒人们在黑暗中的良知。
我能理解吗 时代的迹象 并忠于他们所显现的主的声音吗？ 今天，我们应该问自己这些问题，并祈求主一颗爱法律的心-因为法律属于上帝-但也爱上帝的惊奇，并且有能力理解圣洁法律本身并不是目的。 —POPE FRANCIS，霍米利，13年2014月XNUMX日； romereports.com网站
与上帝的联合才是终点。 他渴望着……并在这一刻通过他的耐心来证明这一点。
黑暗降临
然而，我们有时听到的来自主教会议的声音是放错了地方的怜悯。 我也将写更多有关此的内容。 同时，弗朗西斯教皇要求的是一个自由开放的讨论。 他告诉主教：
说清楚。 不要告诉任何人，“你不能这么说”……不要害怕冒犯我。 - 天主教先驱报, 十月6th，2014
因为这就是家庭在危机中所做的事情-他们彼此倾听（否则“家庭危机”就会加深）。 教皇知道他既有“自由派”也有“保守派”主教聚会，所以他敞开了地板，以便 合作精神 兄弟会有望开始消除确实存在的痛苦紧张气氛，并使主教制和整个教会朝着更大的统一迈进。
在主教会议开幕前的祈祷晚会中，教皇提供了以下祈祷书：
除了倾听之外，我们还对坦诚的讨论，开放和友善的态度持开放态度，这使我们承担起牧师责任，提出了以下问题： 时代的改变带来了。 我们让它流回我们的内心，从未失去过和平，但是有了宁静的信任，在他自己的时间里主不会使我们团结一致……
愿五旬节之风吹拂主教会议的工作，教会和全人类。 解开阻止人们彼此相遇的结，治愈流血的伤口，重燃希望。 — POPE FRANCIS，祷告守夜，梵蒂冈电台，5年2014月XNUMX日； fireofthylove.com
主教会议是否是破坏教会的阴谋或是在死亡文化中审查我们的牧养方式的机会？ 它是使教会更多地成为“野战医院”的基础吗？ 关于如何执行此操作有很多意见，因此，不应该让任何Synodal演讲本着开放式对话和探索精神在神学上脱颖而出的人感到惊讶。
但是，我想补充一下，为什么这些内容令人困惑 
讨论已向公众公开 未经过滤。 哪个家庭向邻居广播他们内部的“家庭谈话”？ 但这正是所做的，这使许多Synod教父们感到困惑。 问题是这样的：大众媒体不等待使徒的劝告。 他们寻找“漏水”，多汁的八卦，功能障碍，分裂……最近的Synod报告将这些机会一刀切。
……信息已经消失了：这就是会议长在说的，这就是天主教堂在说的。 无论我们如何尝试纠正此问题，此后我们所说的一切都将好像我们正在进行一些损害控制一样。 —红衣主教威尔弗里德·纳皮尔（Wilfrid Napier）， LifeSiteNews.com，15年2014月XNUMX日
无论是否有意，人们已经开始 假设 教会改变了她的立场。 然而，主教会议和教皇都没有改写法律的任何文字，更不用说改变任何牧民的习俗了。 如果他们愿意，那将是很长的时间。 因此，此时的恐慌是完全错误的。 没有挫败感。
无论如何-我们需要注意这一点-现在发生的是主教会议的行为像 筛。 它开始揭露枢机主教，主教，神父和外行在天主教一成不变的信仰和道德观念上的立场。 它可能在修剪之前就揭示了好坏分支。 它暴露了外行的恐惧和忠诚。 这最终显示出我们中的每个人有多信任基督和他的诺言，直到“年龄终结”。 [5]马特28：20 没有任何隐藏的东西不会被揭露。 黑暗中所隐藏的一切都将变得光明。
我相信，这就是圣灵正在做的事情。
因为是时候开始审判上帝的家了。 如果从我们开始，对于那些不听从上帝福音的人，它将如何结束？ （彼得前书1:4）
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