
教宗選擇他的新名字,這本身可能標誌著教宗職位的重點。和往常一樣,教宗自己也做了簡單的解釋:
我,耶和華,是祢的醫治者。
(出埃及記 15:26)
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J耶穌不僅來“釋放被擄的人”,而且 治療 我們被囚禁的後果──被罪奴役。
祂為我們的罪被刺穿,為我們的罪壓傷。祂承受了懲罰,使我們完整;因祂受的鞭傷,我們得醫治。 (以賽亞書53:5)
因此,耶穌的傳道工作不僅始於宣告“悔改並相信好消息”,還涉及“治愈人們的各種疾病和病痛”。[1]馬修4:23 今天,耶穌仍然能治癒疾病。因著他的名,病人被治愈,盲人的眼睛被打開,聾子聽見了,瘸子再次行走,甚至死人也復活了。這是真的!在網路上進行簡單搜索,就能發現無數在我們這個時代經歷過耶穌基督治癒力量的人的證詞。我經歷了耶穌身體上的醫治![2]比照 聖拉斐爾的小療愈
當你還不認識神的時候,
你成了事物的奴隸
從本質上來說,他們不是神…
加拉太書4:8)
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B在一切可見和不可見的事物存在之前, 上帝是 — 聖父、聖子、聖靈。他們分享的愛、歡樂和幸福是無限的、無瑕疵的。但正是因為愛的本質是 給 就其本身而言,這是他們與他人分享的意願。這意味著要按照他們的形象創造其他人,並讓他們有能力分享他們的神性。[1]cf. 2寵物1:4 於是上帝說: “要有光”……從這個字開始,整個充滿生命的宇宙就誕生了;每一種植物、生物和天體都展現出上帝的智慧、仁慈、天意等神聖屬性。[2]參閱羅馬書 1:20;智慧 13:1-9 但創造的頂峰是男人和女人,他們被創造來直接參與 室內 三位一體的愛的生活。繼續閱讀
主啊,我聽過祢的名聲;
主啊,祢的工作令我敬畏。
讓它在我們的時代重現,
在我們的時代讓它為人所知;
發怒時要記念憐憫。
(哈博書 3:2,RNJB)
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S當今關於預言的大部分討論都是關於「時代的跡象」、國家的苦難和未來事件。戰爭、戰爭的傳聞、自然、社會和教會的動盪佔據了討論的主導地位。除此之外,還有更戲劇性的預言, 警告, 候車亭,以及外觀 敵基督.
當然,即使不是全部,其中大部分內容都記錄在 聖約翰啟示錄 (《啟示錄》)。但在喧囂之中,一位天使 “擁有巨大的權威”[1]18版:1 向使徒宣告:
耶穌的見證就是預言的精神。 (啟19:20)
這是所有真實預言的核心: 耶穌的話他是「道成肉身」。[2]cf. 約翰福音1:14 每一個幽靈,每一個私人啟示,每一個知識和預言的話語都有其根源 耶穌基督 — 祂的使命、生命、死亡和復活。一切都應該回歸到那個狀態;一切都應該讓我們回到耶穌第一次公開演講中所揭示的福音的核心邀請…繼續閱讀
五旬節 作者 Jean Restout, (1692-1768)
I令人驚訝的是,靈恩復興運動突然遭到來自各方的新一輪攻擊。你必須問 為什麼。實際運動本身在大多數地方已經消退,就像波浪進入低谷一樣。許多體驗過這項運動恩惠的人 — — 自 1967 年誕生以來,得到了每一位教宗的認可 — — 大多已「陷入深淵」。他們明白,聖靈的傾注是為了豐富整個基督的身體並誕生新的使徒;它的目的是引導人們進行沉思並增加對聖體聖事中主的熱愛;它的目的是培養我們對上帝之言的渴望和我們信仰真理的增長,同時讓我們更加虔誠地信奉聖母、教會之母和「第一位魅力人物」。繼續閱讀
因此,這不是發明的問題
一個「新計劃」。
該程式已經存在:
這是福音中的計劃
以及活生生的傳統…
—教皇街 約翰·保羅二世
諾沃米倫尼奧(Novo Millennio Inuente), 。 29
T這是上帝正在實現的一個簡單而深刻的“計劃” 這些 次。是為自己預備一位一塵不染的新婦;是聖潔的餘民,是與罪惡決裂的,體現了上帝的復興 神聖的意志 亞當在創世之初就失去了這一點。繼續閱讀
我選擇了你並任命你
去結出將留下的果實…
(John 15:16)
因此,這不是發明的問題
一個「新計劃」。
該程式已經存在:
這是福音中的計劃
以及活生生的傳統…
它的中心是基督本人,
誰將被認識、喜愛和模仿,
使我們可以住在祂裡面
三位一體的生命,
並與他一起改變歷史
直到它在天上的耶路撒冷實現。
—教皇街 約翰·保羅二世
諾沃米倫尼奧(Novo Millennio Inuente), 。 29
W為什麼有些基督徒靈魂給周圍的人留下了持久的印象,即使只是遇到他們沉默的存在,而另一些看似有天賦,甚至鼓舞人心的人......卻很快被遺忘?繼續閱讀
首次發佈於 23 年 2020 月 XNUMX 日…
I 早晨,我在一個美麗的夢和我心中的一首歌中醒來——它的力量仍然像一股力量一樣流過我的靈魂。 生命之河。 我在唱歌 耶穌,帶領歌曲中的會眾 真是個好名字。 繼續閱讀以下內容時,您可以在下面收聽其實時版本:
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