什麼 恰好會在 良心的照明？ 在這一事件中，靈魂會遇到愛的活火焰， 真理.
貫穿整個手術過程
煉獄是給予尚未贖回的靈魂的恩典狀態，聖潔而無瑕疵（弗5:27）。 這不是第二次機會，而是為靈魂準備與上帝聯合的淨化。 我的罪孽可以得到寬恕，但我對他的愛仍可能與自愛混在一起。 我可能已經原諒了我的鄰居，但是我對他的慈善可能仍然不完善。 我可能曾為窮人施捨過，但仍然依附於世俗事物。 上帝只能把純潔聖潔的東西帶給自己，因此，可以說，凡不屬於他的東西都被“燒毀”了。 憐憫。 另一方面，地獄並不是淨化之火，因為不悔改的靈魂已選擇堅持自己的罪惡，因此，它永遠在地獄中燃燒。 正義.
即將到來的照明或“警告”是要向人類預先揭示這種雜質， 在歷史上的這個時候， 與前幾代人不同，它具有末世特徵，正如聖福斯蒂娜所揭示的那樣：
這樣寫：在我作為公正的法官來之前，我首先是慈悲之王。 在公義的日子到來之前，人們會在天上這樣一個標誌：天上的所有光都將被熄滅，整個地球上將會有巨大的黑暗。 然後在天空中會看到十字架的痕跡，並且從釘有救主的手和腳的開口處會發出巨大的光，這些光會在一段時間內照亮地球……您必須與關於他的大慈悲的世界，並為即將來臨的他的第二次降臨做世界，不是作為一個慈悲的救主，而是作為一個公正的法官……向人們談論這種偉大的憐憫，儘管現在仍然是[給予]憐憫的時候。 瑪麗對聖福斯蒂娜的日記說： 神的憐憫在我的靈魂，n。 83、635
照明是世界改變路線的最後機會，因此，這是一個 火 一次 照度ines和保存。 在他的百科全書中， Spe Salvi， 教宗本尼迪克特（教皇本尼迪克特）幾乎可以形容這一重大事件，當他提到我們每個人在生命的盡頭都會面臨的特殊判斷時，這可能需要“煉獄”，例如：
既燃燒又撲救的火是基督本人，審判者和救主。 與他的相遇是判斷的決定性行為。 在他凝視之前，所有的謊言都消失了。 與他的相遇，燒毀了我們，改變了我們並使他們自由，使我們能夠真正成為我們自己。 我們一生中建造的所有東西都只能證明是稻草，純粹的鼓風機，並且會崩潰。 然而，在這種遭遇的痛苦中，當我們生活中的苦難和疾病對我們變得明顯時，救恩就存在了。 他的凝視，他內心的觸動通過“如火”的無可否認的痛苦轉化使我們得到了治愈。 但這是一種幸福的痛苦，在那痛苦中，他的愛的聖力像火焰一樣在我們中sea繞，使我們能夠完全成為我們自己，從而完全成為上帝。 - 斯佩·薩爾維（Spe Salvi）“拯救了希望”， 。 47
是的，照明既是對悔改的警告，又是“完全成為我們自己，因此完全成為上帝的邀請”。 接受這一邀請的人會燃起什麼喜樂和熱情； 憤怒和黑暗會消滅那些拒絕它的人。 救贖向所有人開放，所有人的靈魂將被暴露，彷彿這是一個微縮的判斷：
每個人的工作都會顯現。 因為“天”會予以披露，因為它會被大火所揭露，大火將考驗每個人所做的工作。 （林前1:3）
走向兒子
有人問我照明是否已經發生。 雖然根據神秘主義者，“照明”絕對是全球性的事件，但在我們給予“太好了。” 在這些日子裡，我相信上帝已經“加速”了這一過程，並在短暫的時間內傾瀉了寬容的海洋。 但是，這些恩典，也為您自己，旨在為您準備即將到來的新福音。 正是出於這個原因，耶穌和瑪麗正準備讓您成為一名 愛的生命之光 這樣，照亮的恩典就可以繼續在你將要遇到的靈魂中燃燒。
信心是一個光輝的旅程：它始于謙卑地承認自己需要救恩，然後與基督親身相遇，基督呼喚一個人跟隨他走上愛的道路。 —教皇本篤十六世， 安吉魯斯地址， 十月29th，2006
冷的圓木在穿過火中時會短暫燃燒，但是如果將其保持在火焰上方，則最終會著火。 你就是那個火焰。 但據我們所知，火焰可能具有不同的顏色，具體取決於燃燒的東西（“黃金，白銀，寶石，木材，乾草或稻草…” cf. 哥林多前書1:3）。 科學已知的最熱的火焰是看不見的。 但是，當添加雜質時，會發出顏色。 我們的心越純淨，“自我”的色彩越少， 無形，灼熱，上帝的超然同在可以通過。 這就是為什麼我們如此多的人遭受痛苦的考驗-不是因為上帝不愛我們-而是因為他將我們深深地吸引到了他的聖心中，以便我們自己最終會爆發出純潔的愛之火焰！
考慮到當一個物體向太陽移動時，它開始在其光線下越來越發光。 它離太陽越近，物體加熱的熱量就越多，直到變得非常熱以至於開始變形為止。 它越靠近，物體發生的變化就越劇烈，變得越來越像它所加速的太陽，直到最後，物體如此接近其目標，以至於爆發出火焰。 它開始迅速變化 進入太陽本身 直到最後，這個物體什麼都沒有剩下， 火，發光，閃爍，爆炸的火焰，就好像它本身是太陽一樣。 雖然物體沒有太陽的力量和無限的能量，但是它具有太陽的特性，因此物體和太陽無法區分。
曾經在太空的寒冷中迷失的東西現在變成了火焰，它本身就向宇宙投射光。
十字架的聖約翰所說的“愛的生命火焰”首先是淨化之火。 在某種意義上，這位偉大的教會博士根據自己的經歷描述的神秘之夜在某種意義上相當於煉獄。 上帝使人經過他的感性和精神本性的內部煉獄，以便使他與自己結合。 在這裡，我們在一個法庭上找不到自己。 我們在愛的力量面前展現自己。 首先，是愛來判斷。 上帝是愛，是通過愛來審判的。 是愛，需要淨化，才能使人為與上帝的結合而做好準備，這是他的終極使命和命運。 約翰·保羅二世 越過希望的門檻， 頁。 186-187
凡因上帝的恩典和友情而死，但仍不完全潔淨的人，確實得到了他們永恆的救贖。 但死後他們經過淨化，以達到進入天堂之樂所必需的聖潔…… 罪惡，甚至是卑鄙的罪惡，都會對生物造成不健康的依戀，必須在地球上或死後的狀態下將其淨化 煉獄。 這種淨化使人們擺脫了罪的“時間懲罰”。 不應將這兩種懲罰看作是上帝從無到有所施加的報仇，而是從罪的本性出發。 出於熱心慈善而進行的conversion依可以使罪人得到完全的淨化，從而不會留下任何懲罰。 - 天主教教理問答，n。 1030、1472
親愛的，不要驚訝於你們之間正在發生大火，好像發生了一些奇怪的事情。 但是，要使你在基督的痛苦中分享自己的喜樂，以致當他的榮耀顯露時，你也可以欣喜若狂。 （彼得前書1：4-12）
