這項冥想於4年2005月XNUMX日首次發布。主經常這樣說這些緊迫而似乎迫在眉睫的話，不是因為沒有時間，而是為了給我們時間！ 現在，這個詞現在以更大的緊迫性再次回到我的腦海。 這是全世界許多人都在聽的一句話（所以不要覺得自己很孤單！）這很簡單，但功能強大：準備！
—第一波—
葉子已經落下，草已經變了，變化的風在吹。
你能感覺到嗎？
似乎“某事”即將出現，不僅對於加拿大，而且對於全人類。
眾所周知，神父路易斯安那州的凱爾·戴夫（Kyle Dave）和我在一起大約三個星期，以幫助為卡特里娜颶風的受害者籌集資金。 但是，幾天后，我們意識到上帝對我們有更多的計劃。 我們每天花數小時在旅遊巴士上祈禱，尋求主，有時聖靈在我們中間移動，就像在新的五旬節中一樣，面朝我們。 我們經歷了深深的醫治，和平，上帝聖言的力量和極大的愛。 有時候上帝會說得很清楚，就像我們彼此確認自己在說什麼一樣。 在某些情況下，邪惡以我從未經歷過的方式切實存在。 對我們來說很清楚，上帝試圖傳達的信息與對手大相徑庭。
上帝似乎在說什麼？
“準備！”
這麼簡單的一個詞……卻如此懷孕。 太緊急了隨著歲月的流逝，這個詞也如玫瑰般綻放，綻放出玫瑰般的豐滿。 我想在接下來的幾週內盡力展現這朵花。 所以……這是第一個花瓣：
“出來！ 出來！”
我聽到耶穌向人類提高聲音！ “甦醒！ 出現！ 出來！他在呼喚我們走出世界。 他是在要求我們擺脫金錢，性慾，食慾和人際關係的折中。 他正在準備他的新娘，我們不能被這些東西弄髒！
告訴當代的有錢人不要驕傲，不要依靠像財富這樣不確定的事物，而要依靠上帝，上帝為我們的享樂提供了一切。 （1添6:17）
這些是對陷入昏迷的教會的話。 我們已經將聖禮交換為娛樂，將祈禱的財富，電視轉播的時間，神的祝福和安慰，空虛的物物，對窮人的仁慈行為，為個人利益交換了。
沒有人可以擔任兩個主人。 他要么討厭一個，愛另一個，要么獻身於一個，鄙視另一個。 你不能服侍上帝和哺乳動物。 （太6:24）
我們的靈魂不是被創造來分裂。 正如我們在頭條新聞中看到的那樣，這種分裂的結果是精神上和身體上的死亡，這與自然和社會有關。 在啟示錄中有關叛逆之城巴比倫的字眼對我們來說是有意義的，
離開我，我的人民，以便不參與她的罪惡，而在瘟疫中分擔責任。 （18：4-5）
我也在心中聽到：
處於恩典狀態，始終處於恩典狀態。
精神上的準備主要是主所說的“準備！”。 處在恩典狀態首先是沒有致命的罪過。 這也意味著要不斷地自我檢查，並在我們看到的任何罪惡中都擺脫上帝的幫助。 這就要求我們採取意志的行動，自我克制，向孩子投降。 處於恩典狀態就是與上帝相交。
奇蹟的時刻
我們的同事勞里爾·拜爾（Laurier Byer，我們稱為衰老先知）一天晚上在旅遊巴士上與我們一起祈禱。 他給我們的一句話，在我們的靈魂中佔有一席之地，
這不是一個安慰的時間，而是一個奇蹟的時間。
現在不是時候嘲笑世界的虛假承諾並妥協福音。 現在是時候將自己完全獻給耶穌，讓他在我們內心進行聖潔和轉變的奇蹟了！ 為了自己而死，我們被提升到新的生活。 如果這很困難，如果您感覺到世界的重力在您的靈魂上，在您的軟弱上被拉扯，那麼也要用主對窮人和疲倦的話安慰：
我的憐憫寶庫是敞開的！
這些話不斷地反復出現。 他正在憐憫任何降臨在他身上的靈魂，無論他多麼受污，無論他多麼污穢。 如此之多，令人難以置信的禮物和恩典等待著您，也許我們之前沒有其他世代。
看我的十字架。 看看我為你走了多遠。 我現在會拒絕你嗎？
為什麼如此呼籲“準備”，“出來”如此緊急？ 教皇本篤十六世在最近的羅馬主教會議上的開幕式上最簡潔地回答了這一問題：
主耶穌宣布的審判[在馬太福音21章中]首先提到耶路撒冷在70年的毀滅。然而，審判的威脅也關係到我們，歐洲，整個歐洲和西方的教會。 有了這本福音書，主也在向我們傾訴他在啟示錄中對以弗所教堂所說的話：“如果你不悔改，我會來找你，把你的燈架從原處移開”（2 ：5）。 也可以從我們身上奪走光明，我們很努力地讓這個警告在我們內心深深地發出來，同時向主哭泣：“幫助我們悔改！ 給我們所有人真正更新的恩典！ 不要讓我們中間的燈吹滅！ 加強我們的信念，我們的希望和我們的愛，使我們能夠結出豐碩的果實！ — 2年2005月XNUMX日，羅馬
但是他繼續說，
威脅是硬道理嗎？ 不！ 有一個希望，這是最後一個必不可少的詞……”我是葡萄樹，你是樹枝。 住在我和我裡面的人會豐產”（約翰福音15：5）……上帝沒有失敗。 最後他贏了，愛贏了。
願我們選擇站在勝利的一邊。 “準備！ 走出世界！愛張開雙臂等待著我們。
主對我們說了更多……要來的花瓣……。
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