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28年2014月XNUMX日
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不妥協 - 丹尼爾在獅子窩， 英國人里維埃（1840-1920）
坦白說， “普世主義”不是一個會引起很多積極涵義的詞。 在第二屆梵蒂岡會議之後，它常常與跨宗教的群眾，神學淡化和其他虐待聯繫在一起。
總之， 妥協。
因此，當我談到普世主義時，我明白了為什麼有些讀者對此表示讚賞。 但是，普世主義並不是一個咒罵的詞。 我們將要“全部成為一體”，這是朝著實現基督的祈禱的運動。 團結是基於三位一體的內心生活。 因此，自稱耶穌是主的受洗基督徒應該被分開是絕對的醜聞。
鑑於基督徒之間分歧的嚴重性……尋找團結之路變得更加緊迫……如果我們專注於我們共同擁有的信念，並且如果我們牢記真理等級制度的原則，我們將能夠朝著宣告，服務和見證的共同表達方式堅定地前進。 -方濟各， 新世紀福音戰士 。 246
找到共同點並不意味著妥協。 在真理的等級體系中，我們的共同點是在聖禮的聖禮中：
所有因信仰洗禮而稱義的人都被納入了基督。 因此，他們有權被稱為基督徒，並且有充分的理由被天主教的孩子們接納為耶和華的兄弟。， - 天主教的天主教 。 818
我記得幾年前參加了“為耶穌行軍”。 成千上萬的基督徒在城市的街道上游行，高舉標語，歌頌讚美詩，宣告我們對主的愛。 當我們到達立法機關時，各個教派的基督徒在空中舉起雙手，讚美耶穌。 空氣完全被上帝的同在所浸透。 我旁邊的人根本不知道我是天主教徒。 我不知道他們的背景是什麼，但是我們彼此之間產生了強烈的愛情……那是天堂的味道。 我們在一起，向世人見證了耶穌是主。
那是普世主義。
但 真實 普世主義也意味著我們不會“為了和平”而掩飾分歧或掩蓋真相-冷漠主義的錯誤。 真正的和平取決於真實性，否則，團結之屋就建在沙子上。 值得重複教皇弗朗西斯教皇的著作：
真正的開放包括堅定不移地堅持自己最深刻的信念，以自己的身份清晰而快樂，同時又“開放以了解對方的立場”和“知道對話可以豐富每一方”。 外交開放對任何事情都表示“是”，以避免問題，這是無濟於事的，因為這將是一種欺騙他人並否認他們與他人慷慨分享的好處的方式。 -方濟各， 新世紀福音戰士, 。 25
耶穌是我們建立基督徒團結的榜樣。 當他對井中的撒瑪利亞婦人講話時，他妥協了嗎？ 耶穌與撒卡修斯共進晚餐時，他是否妥協了？ 當他與異教徒州長龐蒂烏斯·彼拉多（Pontus Pilate）接觸時，他是否妥協了？ 然而，按照傳統，這三個人全部成為了基督徒。 耶穌教導我們的是 關係 架起可以傳播真相的橋樑。 這種關係需要謙卑，要有能力傾聽和模仿上帝向我們展示的耐心（因為沒有人生來有教義主義在他的腋下）。
兄弟姐妹們，不要互相抱怨，說您可能不會受到審判……因為 耶和華富有同情心和憐憫。 （一讀）
然後再次：
耶和華仁慈仁慈，發怒緩慢，仁慈良多。 （今天的詩篇）
總之， 愛。 為 愛永遠不會失敗… [1]cf. 1哥13:8
如果您發現自己–想像一下！ –在一個無神論者面前，他告訴您他不相信上帝，您可以閱讀給他閱讀整個圖書館，其中說上帝存在，甚至證明上帝存在，並且他不會信仰。 但是，如果您在這位無神論者的面前始終如一地見證著基督徒的生活，那麼他的內心就會開始起作用。 將是您的見證人，將……帶來這種不安，而聖靈則在起作用。 —POPE FRANCIS，霍米利，27年2014月XNUMX日，梵蒂岡城Casa Santa Marta； 澤尼特。 組織
但是，正如耶穌今天在福音中向我們展示的那樣，愛不會損害真理。 換句話說，如果上帝是愛，而耶穌說“我是真理”，那麼他就無法妥協。 具有諷刺意味的是，教會準備討論離婚和聖禮的接待問題。 幾位歐洲神職人員希望準則有所改變。 但是，教皇方濟各任命的一位新的樞機主教正確地指出，我們只是 不能。
教會的教條不僅僅是一些神學家提出的任何理論，而且是教會的教義，無非就是耶穌基督的話，這很清楚。 我不能改變教會的教義。 —樞機主教格哈德·穆勒（GerhardMüller），26年2014月XNUMX日，《信仰教義集會長》； LifeSiteNews.com
是的，我正在用烈士的鮮血，教皇傾瀉，聖徒灑落，耶穌基督撒下的“墨水”給您寫信。 人們付出了巨大的代價，以使世界可以知道真理，全部真理，並使真理使他們自由。
救恩是在真理中找到的。 - 天主教的天主教 。 851
聖餐 的確，“救恩的聖禮”， [2]比照 天主教的天主教 。 849 是天主教會。 愛這位母親，捍衛她並讓各國知道她的財富不是凱旋，因為她是基督的工作，他的新娘，她注定是所有人的母親。
天主教會是地上的基督王國，注定要在所有人和所有民族中傳播…… -羅馬教皇十一世 初等生，循環的，n。 12年11月1925日24日； cf. 馬太福音14:XNUMX
這是上帝的旨意 “每個被拯救並了解真理的人” [3]cf. 1添2：4 - 豐滿度 真相。 因此，作為天主教徒，我們無權妥協我們信仰的教義中的任何一個字母，但有義務將其公諸於眾，以便其他人信奉。 “知道超越知識的基督的愛，以便[他們]充滿上帝的全部豐滿。” [4]cf. 以弗所書3:19
真正的普世主義是一個很好的起點。
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