測試

基甸篩選他的手下, 由James Tissot(1806-1932)

 

當我們準備在本週發布新的通識讀物時,我的想法一直在回溯到Synod和當時我所做的一系列著作中,特別是 五個更正 還有下面的這個在教皇方濟各的這份崇高意義中,我發現最引人注目的是它如何以一種或另一種方式吸引恐懼,忠誠和信仰的深度。 也就是說,我們正處於測試的時期,或者正如聖保羅在今天的一讀中所說,這是“測試您的愛的真實性”的時期。

以下是在會議結束後不久於22年2014月XNUMX日發布的…

 

 

前鋒 通過羅馬家庭生活會議,充分了解過去幾週發生的事情。 這不僅是主教的聚會。 不僅是關於牧民問題的討論: 這是一個測試。 這是一個篩選。 這是 新基甸,我們的祝福母親, 進一步定義了她的軍隊……

 

警告語

我要說的話會讓你們有些不高興。 已經有一些人生我的氣了,指責我是盲目的,被欺騙的,而忽略了教皇方濟各的事實,他們說教皇方濟各是“反教皇”,“假先知”, “驅逐艦。” 在下面的相關閱讀中,我再次鏈接到我與弗朗西斯教皇有關的所有著作,以及媒體甚至天主教徒如何歪曲他的言論(坦率地說,這需要上下文和解釋); 關於羅馬教皇的一些當代預言是異端的; 最後,關於聖靈如何通過賦予岩石“彼得”的無誤和恩典來保護教會。 我還發表了神學家約瑟夫·安努茲(Rev. Joseph Iannuzzi)的新作,他回答了我關於教皇是否可能是異端的問題。 [1]比照 教皇可以成為異教徒嗎?

我不能再浪費時間與那些“小教皇”辯論的人,他們拒絕謙卑地認真研究事實和我們的傳統教;。 co立在聖父的梵蒂岡城牆上投石的co夫; 那些判斷和譴責猶如坐在寶座上的扶手椅神學家(聖保羅稱他們為“超級使徒”); 那些躲在化身和匿名名字後面的人,是通過攻擊祂所建立的岩石來出賣基督和上帝的家人的; 那些被動地服從聖父而深表懷疑的人, [2]比照 懷疑精神 損害小孩子的信仰,並因恐懼而分裂家庭。

不要誤會我的意思-我已經談論教會的危機,禮拜儀式的惡化,宣教的危機以及關於教會的警告已有八年的歷史了。 冒牌貨,分裂,叛教和其他許多審判。 在會議的整個星期中,我確實概述了大眾閱讀如何指出正在提出的妥協(我認為應該妥協)。 如果您認為現在有混亂,請等到看到即將發生的事情。 基督的敵人步履高大,教皇實際上在說什麼和代表什麼的虛假信息和媒體歪曲令人難以置信,令人難以置信。 阿根廷拉普拉塔大主教赫克托·阿奎爾談到媒體對教會的謊言時說:

他說:“我們不是在談論孤立的事件,而是一系列帶有“陰謀標記”的同時發生的事件。 -C競技新聞社,12年2006月XNUMX日

當然,有些樞機主教明確表示他們已經脫離了神聖傳統。 當我閱讀Synod的第一份報告草稿時,我很快想到了這些話: 這是大叛教的框架。 實際上,該文件的初稿正是“撒旦的煙氣”的外觀和氣味。 它聞起來像香一樣甜,因為它聲稱是“仁慈的”,但又濃又黑,掩蓋了真相。

我為發生的事感到非常不安。 我認為混亂是魔鬼,我認為所遇到的公眾形像是混亂之一。 —大主教查爾斯·查普特(Charles Chaput), religionnews.com,21年2014月XNUMX日

但是,為什麼我們會如此驚訝呢? 從教會的一開始,就有猶太人。 甚至聖保羅也警告過:

我知道,在我離開之後,野蠻的狼會來到你們中間,他們將不會倖免羊群。 (使徒行傳20:29)

是的,這是同一位聖保羅寫的:

服從你的領導者並順服他們,因為他們一直在監視著你,並且必須作出說明,以使他們可以快樂而不是悲傷地完成任務,因為這對你沒有好處。 (來13:17)

兄弟姐妹們,您看到羅馬發生的一切不是考驗您對教皇的忠誠度,而是您對耶穌基督的多少信仰,耶穌基督曾承諾過地獄之門將不會對付他的教會。

 

基丁的縮影軍隊

您可能還記得我寫的 新基甸 在其中,我解釋了聖母夫人是如何準備一支小部隊對她進行正面攻擊撒旦的 愛的火焰. [3]比照 融合與祝福 和 冉冉升起的晨星

它是基於基甸舊約中的故事,主要求他減少32,000人的軍隊。 當主指示基甸說:

誰害怕又顫抖,就讓他回家吧。 和基甸 測試 他們; 兩萬二千人回國,一萬餘人。 (士師記7:3)

但是,主仍然希望軍隊規模變小,以至於 不可能 勝利。 耶和華再次說:

帶領他們下水, 我會 test 他們 為你在那裡。 每個像狗一樣搭水的人,都要用舌頭擱置一旁。 跪下喝酒的每個人都必須舉起手向你的嘴靠,你應該獨自一人離開。 那些用舌頭舔水的人共有300人,但其餘所有士兵跪下喝水。 耶和華對基甸說:我要藉這三百人把水包起來,救你,使米甸人歸於你。 (NABre翻譯;請注意,其他翻譯將300倒向那些跪下,抬起眼睛的人。有人可以說這XNUMX人是那些“注視和祈禱”,意識到周圍環境的人。)

是的,那些像小孩子一樣,把恐懼,驕傲,自我意識和猶豫不決的人徑直沖向水面,將自己的臉龐倒在地上。 這是這時聖母所需要的那支軍隊。 一群願意離開家園,擁有財產,懷疑,恐懼,對耶穌基督完全信任和信仰的信徒,在他的應許之前屈服—包括相信他不會放棄他的教會為信徒的信徒。他說:

我將與你同在,直到年老。 (馬太福音28:20)

羅馬的主教座堂是一個考驗: 透露了很多人的心就像弗朗西斯所說的那樣,那些被試探而忽略了“信仰的存款”,而是成為信仰的主人而不是僕人的人。 [4]比照 五個更正 還有那些“恐懼而戰栗”並且“返回家園”的人。 也就是說,那些準備逃離教會的人,拋棄了聖父……這在某種程度上是為了拋棄基督,因為耶穌是 為前線醫護人員打氣,送上由衷的敬意。讓你在送禮的同時,也為香港盡一分力。 與他的教會,這是他的 神秘的身體。 祂的應許是要保護她,帶領她進入所有真理,養活她,並與她在一起直到最後。 最終被懷疑.

並繼續成為。

正如我之前說過的,教皇個人並不是絕對可靠的。 他無法避免犯錯誤,甚至在施政中犯嚴重錯誤 教會的。 無論您喜歡還是不喜歡教皇的風格,他都被正確有效地選為基督的牧師,因此被耶穌指控為“餵飽我的羊”。 他掌握著王國的鑰匙。 我告訴你,教皇何時給他 最後的演講 在會議上,我能聽見基督清楚地通過他說話,耶穌向我們保證他是 在那裡 與我們在一起(cf. 我的羊會在風暴中知道我的聲音). 實際上,即使弗朗西斯教皇傾向於自由主義或現代主義者的觀點,正如許多人推測和假設的那樣,他也絕對清楚地表明了自己的立場:

教皇……是教會對上帝的旨意,基督的福音和教會的傳統的服從和順從的保證人, 拋開每一個個人的想法... ——POPE FRANCIS,在會議上的閉幕詞; 天主教通訊社,18年2014月XNUMX日(我的重點)

這些詞,就在那裡,是第一個考驗。 可悲的是,我有一些讀者對我說,他本質上是 說謊。 (如果教皇放棄其職責,錫耶納的聖凱瑟琳會怎麼做?她會祈禱,兌現榮譽,然後以真實的態度與他交談-不會毀他,因為許多人都在辛苦地做著。) 儘管弗朗西斯清楚地將卡巴斯爾樞機主教和進步主義者放回了他們的椅子上,並指出了篡改“信仰存款”和“從十字架上降下基督”的誘惑,但這些話在那些以為他們知道如何更好地管理教會。 為了攻擊現代主義者,共濟會主義者,共產主義者和其他打算摧毀教會的人,他們不小心把箭對準了剛答應捍衛教會的那隻。

因此,聖母大教堂的軍隊正在收縮。 她正在尋找謙虛的人...

 

最終測試

In 啟示照明,我解釋了所謂的“良知之光”已經在進行中,最終將在全球性事件中達到頂峰。 就像我寫的那樣,這個週末發生的事情是 主教會議和精神,這是聖靈在世界的這個時刻暴露我們的心靈的行動。 審判始於上帝的家。 我們正在為一場偉大的精神戰做好準備,只有殘餘的人會 領導 它。 就像今天的福音所說,

受託人將需要更多的東西,而受託人將需要更多的東西。 路加福音12:48)

我並不是說這種殘留物是特殊的,因為它們一定比其他任何人都“好”。 他們只是 選擇 因為他們是忠實的。 [5]看到 希望破曉 他們是最像瑪麗的人,他們不斷地付出他們的 菲亞特像基甸的男人一樣他們正在領導第一次襲擊。 但是請注意基甸的故事,那些逃離家園的人最終在戰鬥結束後被召回戰鬥。 第一 決定性的勝利。

這裡讓我想起了聖約翰·博斯科的夢想,這是基甸戰鬥的鏡像。 在他的視野中,博斯科看到了 教會在波濤洶湧的海上,聖父站在其弓。 這是一場偉大的戰鬥。 但是還有其他屬於教皇艦隊的船隻:

在這一點上,發生了極大的抽搐。 在那之前與教皇的船隻作戰的所有船隻都是零散的。 他們逃跑了,撞了撞,摔成碎片,互相撞成碎片。 有些人沉沒,並試圖讓其他人沉沒。 幾艘為教皇種族而英勇奮戰的小船是第一個將自己綁在[聖體聖事和瑪麗]的這兩個縱隊上的人。 許多其他船隻由於擔心戰鬥而退縮,因此從遠處謹慎地註視。 殘破的船隻的殘骸散佈在大海的漩渦中,他們依次誠摯地駛向這兩列s到達他們後,他們使自己緊貼垂下的鉤子,與主船(教皇在船上)一起保持安全。 在海上,他們的統治極為平靜。 - 聖約翰·博斯科, 比照 Wonderrosarymission.org

就像基甸軍隊中的300名士兵一樣,有些船是忠實,忠誠和勇敢的, 在聖父身邊戰鬥。 但是,還有那些“因恐懼而退縮”的船……但他們最終匆匆逃到了“兩心”的避難所。

兄弟姐妹,是時候確定您要乘坐的船:信仰之船? [6]比照 信任精神 恐懼之船? [7]比照 美女與勇氣訓練 那些攻擊教皇巴克的人的船? (讀 五個教皇的故事和一艘大船).

時間很短。 選擇的時間是 夫人在等 “菲亞特”.

在沒有得出準確無誤的定義且沒有以下內容的情況下,還向宗徒的後繼者提供了神聖的幫助,與彼得的繼任者相教,並特別向整個教會的牧師羅馬主教傳教。他們以“確定的方式”發音,在普通的《魔幻世界》中提出了一種教導,可以使人們更好地理解《啟示錄》中的信仰和道德問題。 對於這個普通的教義,忠實的“必須在宗教上同意並遵守”。 - 天主教的天主教 。 892

 

 

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