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15年2017月XNUMX日
普通時間第二十三週的星期三
選擇。 紀念聖艾伯特大帝
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“堅定而真實”
EVERY 那天，太陽升起，季節到了，嬰兒出生了，其他人去世了。 容易忘記，我們生活在一個充滿戲劇性，動感十足的故事中，這是一個史詩般的真實故事，並且每時每刻都在展現。 世界正朝著高潮前進： 各國的審判。 對於上帝以及天使和聖徒來說，這個故事永遠存在。 在耶穌基督的工作將要完成的那一天，它佔據了他們的愛並增強了聖潔的期待。
救贖歷史的高潮就是我們所說的“主日。據早期教會的父親們所說，這不是聖約翰在啟示錄24中預見的“一千年”時期，這將在敵基督者（即“野獸”）死後發生。
看哪，主的日子將是一千年。 -巴拿巴書信， 教會之父 頻道 15
“主日是多方面的。 首先，它是要完成在基督的十字架上開始的救贖行動。
因為耶穌的奧秘尚未完全完善和應驗。 實際上，他們是在耶穌的身上完成的，但在我們（作為耶穌的成員）中，或者在作為他的神秘身體的教會中，則是完整的。 —聖 約翰·歐德斯（John Eudes），專著《論耶穌的國度》， 時光禮儀，第四卷，第559頁
耶穌希望完成的是在他的教會中的“信仰順從”，這本質上是為了 恢復人 生活在神聖意誌中的禮物 和夏娃在伊甸園中享受的時光 在秋天之前。
就像所有人都對亞當的服從一樣，所有人都必須對基督的服從於父的旨意。 只有當所有人都有他的服從時，救贖才會完成。 上帝的僕人神父沃爾特·西塞克（Walter Ciszek） 他帶領我 pg。 116-117
但是為了這個 恢復恩典 為了完全實現，撒旦必須被束縛起來，那些跟隨並敬拜野獸的人，被審判並 
從字面上抹去了地球的表面。 想像一個世界 在哪裡 對魔鬼的不斷指責被壓制了; 在哪裡 戰友 消失了; 在哪裡 壓迫人類的大地王子 消失了哪裡的承辦商 暴力, 慾望和 貪心 已被刪除...。 這是 和平時代 以賽亞書，以西結書，瑪拉基書，撒迦利亞書，西番雅書，約el書，米迦書，阿摩司書，何西阿書，智慧書，但以理書和啟示錄書中提到了這些，然後教會的先賢們根據使徒教義進行了解釋：
我們中間有一個名叫約翰的人，他是基督的使徒之一，他接受並預言基督的追隨者將在耶路撒冷居住一千年，此後，普遍的，總之就是永遠的複活和審判將發生。 —聖 賈斯汀·馬丁（Justin Martyr） 與Trypho對話，Ch。 81，教堂的父親，基督教遺產
對於教會來說，這將是她的工作真正的“休息”，是在“第八”和永恆的日子之前的第七日“安息日”。
……當他的兒子來消滅那些無法無天的人的時光，審判無神的人，改變日月星辰的時候，那麼他必定在第七天安息……在萬物安息之後，我將第八天的開始，也就是另一個世界的開始。 -巴拿巴書信（公元70-79年），由第二世紀的使徒父親撰寫
在“第七天”之前 生活的判斷. 我們在信條中祈禱耶穌……
……將再次審判生與死。 -使徒信條
在聖經中，我們清楚地看到了這一點 的審判 活 和 死-但在啟示錄20章中聖約翰的願景中，相隔了“千年”，這象徵著延長的“和平時期”。 來了什麼 和平時代之前 是敵基督時代活人的審判； 然後是“永恆的複活和審判”（請參見 最後的審判）。 在世人的審判中，我們讀到耶穌在天上像一個騎著白馬的騎手，他是“忠實而真實的”。 啟示說：
從他口中出來的是一把鋒利的劍，以打擊萬國。 他將用鐵棍統治他們，他本人將在酒櫃中踩踏全能者神的憤怒和憤怒的酒……（啟示錄19:15）
我們讀到，“野獸和假先知”以及所有帶有“野獸印記”的人都被這把“劍”摧毀了。 [1]cf. 啟19：19-21 但這不是世界末日。 隨之而來的是撒但的鎖鍊和一段和平時期。 [2]cf. 啟20：1-6 這也正是我們在以賽亞書中讀到的-在對生活做出判斷之後，將有一個和平的時期，它將涵蓋整個世界：
……他應公正地審判窮人，並為受災地區公平地做出決定。 他將用口中的杖狠狠地毆打他，並用嘴唇的呼吸殺死惡人。 正義應系在他的腰上，忠實應系在他的臀部上。 然後，狼將作為羔羊的客人，豹子將與幼小的山羊一起躺下……因為地上必充滿主的知識，因為水覆蓋了海。 以賽亞書11：4-9）
我們現在生活在一個小時，這個世界的王子和統治者 拒絕上帝的律法 大眾 一次 全球金融家都在壓迫 數十億人。 富人和富人的時代 破壞無辜者 通過媒體的力量。 一次 球場 正在推翻自然法則。 真正的信仰從偉大的時代跌落了……聖保羅所說的“叛教”。
但是今天的一讀使我們想起，這一切都沒有被上帝所忽視-父親既不睡著也不遲於人類活動。 
時間到了，也許比我們想像的要早，那時上帝將審判生命，大地將被淨化一段時間，以使救贖的奧秘得以實現。 然後，基督的新娘被賦予了“神聖不可侵犯”， [3]cf. 以弗所書5:27 這是生活在神聖旨意中的禮物，將準備在死者復活時在雲端與他見面， 最終判決和 人類歷史的高潮。
但是，直到最後一個勝利的號角響起，警告的號角必須更大聲地吹噓耶和華的日子即將到來 像夜裡的小偷:
國王們，請聽，明白。 了解，您是大地的縣長！ 你們要聽命，掌權於眾人，管治萬民！ 因為主權是由上主賜給您的，至高者是您的主權的，至高無上的人將調查您的工作並審查您的顧問。 因為，儘管你是他王國的傳道人，但你判斷不正確， 既不遵守律法，也不遵照上帝的旨意行事，他必大膽而迅速地反對你，因為高尚的審判是嚴厲的。王子，因此，考驗……對我說的是，您可以學習智慧，也可以不犯罪。 對於那些遵守聖訓的人，應當聖潔，從中學習的人將做好回應。 因此，我渴望我的話。 對他們很渴望，你會得到指示。 （一讀）
觀看者和神秘主義者都告訴我們，兄弟姐妹的判斷相對而言並不是那麼遙不可及，它是通過騎手騎著一匹白馬而來的，白馬的名字是“忠實而真實”。 如果您不希望在福音的錯誤方面受到審判，那就要忠實而真實。 服從和誠實； 保持正義並捍衛真理……您將與他作王。
遭受迫害的時代意味著耶穌基督的勝利即將來臨…本週，這將使我們想到這個普遍的背道，這被稱為禁止崇拜，並問自己：“我崇拜主嗎？ 我崇拜主耶穌基督嗎？ 還是一半又一半，我要扮演這個世界的王子的戲嗎？ 以忠誠和忠實地崇拜直到最後：這是我們應該尋求的恩典……” —弗朗西斯教皇，28年2013月XNUMX日，梵蒂岡，霍米利； 澤尼特網站
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