不怕 莉茲檸檬騙子
……在整個教會的歷史中，教宗不是這樣，
彼得的繼任者
佩特拉 和 斯坎達隆 -
既是上帝的磐石，又是絆腳石？
—POPE BENEDICT XIV，來自 達沃·格特，第80ff
IN 最後的呼喚：先知升起！，我說過，我們每個人在這個時刻的作用僅僅是說出戀愛中的真相，無論是季節還是室外，都沒有對結果的依戀。 那是對大膽的呼喚，一種新的大膽……
情況發生了變化。 我們已經走了一個彎。 它是如此的微妙而又真實。 黑暗的力量，新的勇氣和侵略有了新的動力。 然而，在祂子孫的心中，上帝在悄悄地做著新的事情。 我們現在需要非常仔細地傾聽他那溫柔的聲音。 他正在為我們為一個新的季節做準備，或者說得更好一些，為我們為這場狂風暴雨開始how叫的颶風做準備。 他現在正在呼喚你，來自世界各地， 走出巴比倫. 它會崩潰。 他不要你了。 他要你加入他的軍隊。 他首先要你成為 保存 因為當我們說話時許多人正在迷路。 許多靈魂，包括我們教會的長椅上的靈魂，都受到了欺騙。 不要把你的救贖視為理所當然。 這是光榮的時期，但也是最危險的時期……
時代在這裡
十多年來，我一直在努力為讀者準備我們正在經歷的暴風雨。 在2007年 悲傷的悲傷, 然後我在本尼迪克特十六世的讚助下寫道：
主一直在給我內心的困惑和痛苦的分裂感。 一世 只能說這將是一個巨大的悲傷時期。 - 悲傷的悲傷
六年後，六年前的今天，本尼迪克特十六世辭職後，我發布了一個強烈的警告，此警告在我心中響起了幾週：
您現在正處於危險和混亂的時代。 - 比照 混亂風暴
如果不是，這些“巨大的悲傷”是什麼？ 目前 在當前的教化體系下我們正在經歷的“混亂和痛苦的分裂”？ 很難相信秋田夫人是在指除現在以外的其他時間：
惡魔的工作甚至會滲透到教會中，以至於人們會看到紅衣主教反對紅衣主教，主教反對主教。 — 13年1973月XNUMX日
法蒂瑪（Fatima）的露西亞（Sr. Lucia）表示，將出現“惡魔般的迷失方向”。 黑桃在這裡。 但是聖母夫人還說，這些審判將達到一個目的：
為了使人擺脫這些異端的束縛，那些我的至聖子所指定的憐憫之愛來實現恢復的人將需要強大的意志力，堅定不移的勇氣和對上帝的信心。 為了檢驗正義者的這種信念和信心，有時會似乎所有人都迷失了自己，癱瘓了。 這樣，這將是完整恢復的快樂開始。 -聖母瑪利亞娜·德·耶穌·托雷斯尊敬的母親，在1634年的淨化節上； cf. 天主教傳統。 組織
“很好，”我聽到有人說。 “問題在於，您為捍衛教皇方濟各而在混亂中做出了貢獻。” 那麼，讓我盡可能直率。
公正事項
上週我收到了幾封與該特殊信件性質相似的信件：
我一直在關注您的著作已有幾年了，從最好的意義上來說，總是能使它們引人注目，這意味著它們總是使我對基督和他的教會有更深的沉思……但是，在閱讀您的最新著作時，我有些不自在有關今天教會狀況的帖子，特別是涉及等級制度的帖子，尤其是涉及弗朗西斯教皇的……我為您對教皇的辯護感到不安，以至於您給人的印像是，他不應該對某些事情承擔全部責任。他採取的行動。 只是一個例子就是任命具有可疑過去的牧師擔任庫里亞內部的重要職務……在我看來，在努力阻止教會內部分裂的崇高目標時，您已經開始為某些現實需要辯解。正視。
用雷蒙德·伯克樞機主教的話說：
這不是成為“親”教皇弗朗西斯還是“反”教皇弗朗西斯的問題。 這是捍衛天主教信仰的問題，這意味著捍衛教皇繼任的彼得一世。 —雷蒙德·伯克樞機主教， 天主教世界報導1月22，2018
對我來說，過去一直是，現在仍然是正義。 因為最終，我的辯護更多地與基督的彼得林諾言有關，而不是與彼得本人有關。 任何一個 耶穌正在建立他的教會 與否—儘管“磐石”是誰。 有人說他們相信……但是 說話和行動 相反地，這也對教會有害。[1]也可以看看 論群眾化
不需要捍衛教皇所說的一切，原因是教皇的某些言論或行動是政治性的，也就是說，與信仰和道德無關，也與政治無關 前題 （即無誤）。 因此，他 能夠 是錯的。
教皇犯錯了，這並不奇怪。 絕對性保留 前題 [彼得的“從座位上”，即基於神聖傳統的教條宣言]。 教會歷史上沒有教皇 前題 錯誤。 修訂版神學家約瑟夫·安努茲（Joseph Iannuzzi）在一封私人信件中
教皇不僅會造成混亂，還會引起醜聞。 換一種說法， 只有耶穌在水上行走。 當教皇將視線從他身上移開時，他甚至步履蹣跚。
判斷詞，不是動機
然而，必須 決不 即使對方的舉止與他們的言語不一致，也要判斷對方內心的動機。 教皇方濟各說了幾件事，使我撓頭，伸手去拿原始文本和上下文，諮詢神學家，辯護律師和教授，閱讀不同的觀點，並儘我所能 了解 弗朗西斯是什麼 試圖 可以這麼說-在我寫信給你之前。 也就是說，我給他“懷疑的好處”，因為我一直希望人們為我做同樣的事情。 畢竟，這是教理會教我們做的事情：
為了避免輕率的判斷，每個人都應該謹慎地以有利的方式解釋鄰居的思想，言語和行為：“每個好基督徒都應該更願意對他人的陳述做出有利的解釋，而不是予以譴責。 但是，如果他不能這樣做，讓他問問對方如何理解。 如果後者理解得很糟，請讓前者以愛來糾正他。 如果那還不夠，請讓基督徒嘗試一切適當的方法，使對方得到正確的解釋，以便他可以得救。” - CCC， 。 2478（洛約拉的聖伊格納修斯， 精神鍛煉22。）
我認為，教宗方濟各在中國，伊斯蘭教，離婚和再婚的聖餐，氣候變化，任命可疑人物以及其他有爭議的問題上有著最好的意圖。 這並不意味著我理解甚至同意他的決定。 實際上，我發現其中一些令人不安。 在中國地下教會裡的天主教徒感到背叛。 在某些教義和伊斯蘭教法中，伊斯蘭教始終與“非信徒”保持本質上的敵對關係。 故意處於致命罪惡狀態的任何人都不應接受聖餐； 氣候變化 科學受到破壞 統計欺詐和意識形態驅動 推動共產主義的政客； 是的，許多人對異教徒，親同性戀者或有粗略歷史的人對庫里亞（Curia）的文書任命令人迷惑。 自2013年XNUMX月將弗朗西斯（Francis）任命為彼得（Peter）主席以來，混亂的風從一陣陣微風變成了強烈的狂風。
一位評論員非常擔憂地指出：
本篤十六世恐嚇媒體，因為他的話像水晶一樣燦爛。 他的繼任者的話與本尼迪克特的話本質上沒有什麼不同，就像一團霧。 他自發地發表更多的評論，他越有可能使忠實的門徒看起來像是拿著鐵鍬跟隨馬戲團裡的大象的人。
錢已經滿了
我承認，我的桶已經開始溢出。 由於梵蒂岡的某些行動很難辯護，或者至少不能用已知事實充分解釋。 例如，教皇方濟各（Francis Francis）最近與艾資哈爾（Al-Azhar）大伊瑪目（Grand Imam）簽署的文件中的措辭。 它指出：
宗教的多元化和多樣性， 顏色，性，種族和語言是上帝在他的智慧中所願意的，祂通過他的智慧創造了人類……這是我們希望並力求實現的[宣言]，其目的是尋找所有人都可以享有的一生的普遍和平。 - 關於“人類為世界和平與共同生活而博愛”的文件。 —阿布扎比，4年2019月XNUMX日； 梵蒂岡
一個可以 也許 在這種情況下談論上帝的“寬容意志”……但從表面上看，這種說法似乎是褻瀆神靈。 它暗示著上帝是 積極地願意 “他的智慧”中存在多種矛盾的意識形態和對立的“真相”。 聖保羅說，但上帝的智慧和能力是十字架。[2]cf. 1哥1：18-19 只有一種宗教可以拯救，一種福音可以實現：
如果您堅守我講給您的話，那麼您也將因此而得救，除非您相信徒勞。 因為我把最重要的一點交給了我，我也得到了：基督為我們的罪而死……（星期日的二讀）
這是上帝用基督自己的話表達的旨意：
我還有其他不屬於這折的羊。 這些我也必須帶領，他們會聽見我的聲音，並且會有一隻羊群，一隻牧羊人。 （約翰福音10:16）
那就是一個神聖的，天主教的（普遍的）使徒教會。 “我必須領導” 耶穌說，他們的意思是“您 必須傳福音給他們”，以便他們能夠跟隨。 如果要實現普遍和平，那不是政治陳詞濫調或 “人類的口才，以至於基督的十字架可能不被清空”， [3]1 Cor 1：17 卻通過傳講上帝的道而悔改。 耶穌對聖福斯蒂娜說：
……撒但和惡人的努力被粉碎，化為烏有。 儘管有撒但的憤怒，但神的慈悲將戰勝整個世界，並將被所有的靈魂崇拜…… 除非依靠我的憐憫，人類才會有和平。 -《我的靈魂中的上帝憐憫》 日記， n. 1789，300
鼓勵和促進各國人民之間的愛與和平是沒有錯的，特別是在基督教被夷為平地的中東（伊斯蘭迫害者不少）的情況下。 
“和平締造者是有福的。” 但是，宗教間對話必須始終是福音的準備，而不是福音的實現。[4]“傳福音和宗教間對話絕不相互反對，而是相互支持和相互滋養。” -新世紀福音戰士 n。 251，梵蒂岡 但是，該文件是否向穆斯林，新教徒，猶太人和世界其他地方暗示一種宗教冷漠主義？ 基督教只是天堂的眾多途徑之一？ 耶穌和聖經很清楚：
我是道路，真理，生命。 除了通過我之外，沒有人來找父……（約翰福音14：6）
人間沒有救恩，因為在天上沒有其他名字可以拯救我們……（使徒行傳4:12）
相信兒子的人將獲得永生。 誰不聽從兒子，誰就看不到生命，但上帝的怒仍留在他身上。 （約翰福音3:36）
一位哲學教授最近對我說：“弗朗西斯教皇似乎缺乏某種“神聖的恐懼”醜聞。” 該文件的簽署使許多人震驚，而不僅僅是天主教徒。 是的，耶穌也製造了醜聞，但這總是在促進真理。
……作為教會唯一的，不可分割的大院，教皇和主教與他聯合 他們承擔的最大責任是沒有模棱兩可的跡像或不清晰的教導，使迷信者迷惑或使他們陷入虛假的安全感。 -格哈德·路德維希樞機主教穆勒，前信仰教理會會長； 第一件事, 四月20th，2018
教皇不是絕對的君主，其思想和願望是法律。 相反，教皇的事奉是對基督和他的話語順從的保證。 —教皇本篤十六世，8年2005月XNUMX日，霍米利； 聖地亞哥聯合論壇報
另一方面，當我們喪失了在牧師中聽基督的聲音的能力時，問題就在我們自己而不是他們自己。 [5]比照 沉默還是劍？
生病的顧問？
那麼，除了眼神之外，還有什麼呢？ 教皇回程返回家時承認對《宣言》感到不安，特別是一句話—可能是有問題的一句話。 但是，弗朗西斯說，他是通過教皇神學家OP的父親Wojciech Giertych（經批准）來處理這段文字的。 但是，神父。 Wojciech聲稱他從未見過。 [6]比照 生活新聞網，7年2019月XNUMX日 這就引出了另一個問題：誰在為教皇提供諮詢，效果如何？
馬西莫·佛朗哥（Massimo Franco）是領先的“梵蒂岡主義者”之一，也是《意大利日報》的記者 Corriere della Sera。 他建議教皇搬出羅馬教皇的公寓搬到聖瑪爾塔社區居住的願望弊大於利。
我必須說，聖瑪爾塔系統沒有用，因為一個非正式的法院， 事實上， 教皇已經被創造出來，並且教皇越來越意識到耳邊的人不會給他準確的信息，有時甚至是不真實的信息。
佛朗哥補充說：
樞機主教格哈德·穆勒（GerhardMüller）是德國紅衣主教，前信仰的守護者，幾個月前被教皇開除-有些人以非常突然的方式-在最近的一次採訪中說，教皇被間諜包圍，他們往往不告訴他真理，但教皇想听的是什麼。 - 在梵蒂岡裡面， 第2018頁，15年XNUMX月XNUMX
（在撰寫本文時，米勒樞機主教發表了“信仰宣言”簡潔地重申了 原因 d'être 天主教堂。 這種明確的教導不僅消除了混亂，而且是我們的職責。）
這些不是平時
我認為顯然這不是平時。 我相信他們實際上是即將到來的標誌， 即將來臨 從教會開始對人類的審判。 “因為現在是時候開始審判上帝的家了，” 寫了第一任教皇。 [7]1彼得4：17 隨著性虐待，教義混亂，詭辯和文書沉默變得十分痛苦，這是沒有道理的。 
想知道為什麼。
這些事情實在是太可悲了，以至於你可以說這樣的事件預示著並預示著“悲傷開始”，也就是說，那些由罪人帶來的事情，“那些被抬高了一切的人，上帝還是被崇拜了。” （2帖2：4）. —POPE PIUS X， 懷舊救世主，8年1928月XNUMX日，關於對聖心的賠償的通函。 www.vatican.va
考慮到上個世紀發生的一切，最顯著的是瑪麗安幻象的增加（“穿衣服的女人在陽光下”），我們很可能會在教理中活用那些先知的話：
在基督第二次降臨之前，教會必須經過最後的審判，這將動搖許多信徒的信仰。她在地球上朝聖時所遭受的迫害 將 以宗教欺騙的形式揭露“罪惡之謎”，為男人提供解決問題的明顯方法，但背叛了真理。 最高的宗教欺騙是敵基督者的欺騙。 - 天主教的天主教 。 675
是我們的 沉默 創造 大真空，敵基督將填充：
對教義主義的這些真理和其他真理保持沉默，並據此向人們傳教，是教理會強烈警告的最大欺騙手段。 它代表了教會的最後審判，並導致人們產生宗教幻想，即“叛教的代價” （CCC 675）; 這是敵基督的欺詐。 —紅衣主教格哈德·穆勒（GerhardMüller）， 天主教新聞社，8年2019月XNUMX日
停留在巴洛克上，將眼睛固定在耶穌身上
在上週給我的一封信中，堅定的傳教士和作家神父約翰·漢普（John Hampsch，現年XNUMX多歲）為我的讀者們提供了這種鼓勵：
遵守福音意味著要聽從耶穌的話，因為他的羊聽他的聲音（約翰福音10：27），還有他教會的聲音，因為“無論誰聽你聽我的話” （Luke 10：16）。 對於那些放棄教會的人，他的起訴是嚴格的：“那些拒絕聽教會的人，要像對待異教徒一樣對待他們” （太18:17）... 就像過去幾個世紀一樣，神的重創之船現在正在瘋狂地上市，但是耶穌保證它將永遠“浮在水面”-“直到時代的盡頭” （太28:20）。 為了上帝的愛，請不要跳船！ 您會後悔的-大多數“救生艇”都沒有槳！
我真誠地相信，弗朗西斯教皇的動機是愛每個人。 這也一定是我們的願望。 我們能做的最有愛心的事就是帶領別人進入真理，使他們自由，這就是我們主耶穌基督的福音。 如果曾經有時間為教皇以及教會的加強和淨化祈禱和齋戒，那就是現在。 慷慨大方。 將你的心傾倒在主面前，獻上他的犧牲。 四旬期臨近時，對您而言，並通過您的慷慨之舉，對教會和世界來說，確實是一個寬限期。
冰雹瑪麗，貧窮而謙卑的女人，受到至高者的祝福！
希望的處女，新時代的曙光，我們加入您的讚美之歌
慶祝主的憐憫，宣告王國的到來
以及人類的全面解放。
—教皇街約翰·保羅二世（JOHN PAUL II）在盧爾德（Lourdes），2004年
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