悲傷的悲傷

 

 過去幾週，我們家中有兩個耶穌受難像和一個瑪麗雕像被折斷了，其中至少有兩個莫名其妙。 實際上，我們家中幾乎每個雕像都缺少一隻手。 它使我想起了我在13年2007月XNUMX日寫過的一本書。我認為這不是巧合，特別是考慮到目前圍繞在羅馬發生的關於家庭的非同尋常的主教會議的持續爭議。 因為似乎我們正在實時地觀察著至少許多人多年來一直在警告的暴風雨的一部分的開始，一個新興的 分裂... 

同樣，以下內容於13年2007月XNUMX日首次發布。

 

BREAKING

悲傷的眼淚。 過去的一周裡，他們一直在我心中湧動，因為主帶領我經過一系列室內“燈”，我將嘗試以他的恩典在這裡展示。

去年（2006年），當主傾瀉出似乎是強有力的預言（我總結為 花瓣，並在 警告小號！），我注意到我們家中的許多耶穌受難像和遊覽車已經壞掉了-幾乎總是在手或手臂上。 我覺得這裡有個消息……但是我不知道該怎麼辦。 

然後在過去的幾周中，又有三個十字架被釘死，再次被釘在胳膊上。 我寫了我作品的精神指導，不想把任何東西都看做看似簡單的事故。 他也說耶穌受難像在他家裡的胳膊上斷了。 但就他而言 沒有人碰過他們.

直到我坐下來開始寫信給我時，我才突然明白：基督的身體正在破裂， 快要壞了...

 

失寵

幾年前，我有一個生動的夢，以各種形式重複著。 ^[1]在撰寫本文的開始時，我有許多堅強而有力的夢想，這些夢想後來在我研究教會關於末世論的教義時才有意義。 它總是從天空中的星星開始旋轉和旋轉開始。 突然它們會掉下來。 在一個夢中，星星變成了火球。 發生了大地震。 當我開始用螺栓掩蓋時，我生動地記得跑過一個教堂，教堂的地基已經崩潰了，彩色玻璃窗現在朝著地球傾斜。

上週，一個基督裡的兄弟偶然給我寫了以下信： 

今天早上醒來之前，我聽到了聲音。 這不像幾年前我聽到的聲音說：已經開始了。”相反，這種聲音更柔和，不那麼指揮，但顯得充滿愛心，博學多聞，語氣沉靜。 我想說的更多的是女性的聲音，而不是男性的聲音。 我聽到的只有一個句子……這些詞很有意思（自從今天早上以來，我一直在努力推動 他們在我的腦海中消失，並且無法）：

“星星會掉下來。”

即使現在寫這篇文章，我仍然可以聽到這些詞還在我的腦海和有趣的事情中迴盪，感覺遲早要遲早，無論實際上早晚如何。

在啟示錄十二章中說：

天空上出現了一個巨大的跡象，一個穿著太陽的女人，腳下有月亮，頭上有十二顆星的冠冕。 她與孩子在一起，在努力分娩時痛苦地大聲哭泣。 然後又有一個招牌出現在天空中。 那是一條巨大的紅龍，有七個頭和十個角，頭上有七個王冠。 它的尾巴席捲了天空中三分之一的恆星，並將它們拋向了地球。 （啟示錄12：1-4）

根據聖經的解釋和教皇的評論，“女人”是瑪麗和教會的象徵。 ^[2]比照 啟示錄 在他對啟示錄的文學分析中，後期 作者史蒂文·保羅（Steven Paul）推斷“星”是聖職人員的象徵。 ^[3]啟示錄-一封一封信; iUniverse，2006年

回想一下，《啟示錄》以寫給亞洲七個教會的七封信開始
（見 啟示照明）-數字“七”再次象徵著完整性或完美。 因此，這些信件可能適用於整個教會。 儘管表達了鼓勵的話，他們也呼籲教會 悔改， 因為她是瀰漫黑暗的世界之光，在某些方面，尤其是聖父本人，也是 約束器 ^[4]cf. 2帖2：7 抑制黑暗的力量（閱讀 卸下約束器）.

信仰之父亞伯拉罕，憑著他的信仰，堅如磐石，可以製止混亂，源源不斷的毀滅性洪水，從而維持創造。 西蒙是第一個承認耶穌為基督的人……現在由於他的亞伯拉罕信仰而成為基督，在基督中得到了復興，這塊岩石與不信之徒的不正之風和人類的毀滅背道而馳。 —教皇本篤十六世（紅衣主教）， 召集聖餐，今天了解教會，阿德里安·沃克（Tr。Adrian Walker），p。 55-56

因此，啟示錄的字母 為判斷奠定基礎，首先是教堂，然後是世界。

因為是時候開始審判上帝的家了。 如果是從我們開始，對於那些不聽從上帝福音的人，它將如何結束？ （1寵物4:17）

正如我在2014年家庭主教會議開幕式之後寫的那樣，我感覺到我們“活在啟示錄中”。 ^[5]看到 五個更正 因此，當我意識到教皇弗朗西斯在主教會議結束時對主教的五次斥責是一次大驚小怪時，我大為震驚。 直接 耶穌在啟示錄中給教會的五次斥責相類似（見 五個更正）。 再次，兄弟姐妹們，在我看來，我們實時地生活在《啟示錄》的末世論方面。 ^[6]比照 活出啟示錄

 

流星

這些字母是寫給聖約翰異像開始時出現在耶穌手中的“七顆星”的：

這就是您在我右手看到的七個星星和七個金燈檯的秘密含義：七個星星是七個教堂的天使，七個燈檯是七個教堂。 （啟1:20）

這裡的“天使”可能再次意味著 牧師 教堂。 作為 納瓦拉聖經 評論註釋：

七個教堂的天使可以代表負責他們的主教，或者是守護天使的守護者……無論哪種情況，最好的辦法是去見教堂的天使，並給他們寫信，意思是指那些以基督的名義統治和保護每個教會的人。 - 啟示錄 “ Navarre聖經”，第36頁。 XNUMX

有些人在七個教堂的“天使”中看到其牧師或會眾精神的擬人化。  - 新美國聖經，啟1:20的腳註

這裡是要點：聖經告訴我們，這些“星星”的一部分將掉落或被拋棄 ^[7]比照 七年審判-第四部分 在“撇號”中。 ^[8]cf. 2帖2：3

天堂是教會，在今世的夜晚，它本身擁有無數聖徒的美德，卻像發光的星辰一樣閃耀。 但是龍的尾巴將星星掃蕩到地上……從天上掉下來的星星是那些對天堂的事物失去希望的人，並且在魔鬼的指引下，渴望獲得地上榮耀的範圍。 -英石。 格雷戈里大帝， 莫拉利亞， 32，13

在這裡，教皇保羅六世的話語具有很強的針對性。

魔鬼的尾巴在天主教徒的瓦解中發揮作用 世界。 撒旦的黑暗已經進入並傳播到整個天主教堂，甚至一直到其頂峰。 背信，即信仰的喪失，正在世界各地傳播，並傳播到教會內的最高層次。。 —13年1977月XNUMX日“法蒂瑪誕辰六十週年”致辭

聖約翰被賦予了墜落天體的進一步視野，這些天體被稱為“小號”。 首先，從天而降的是“冰雹和火與鮮血混合”，然後是“燃燒的山峰”，然後是“像火炬一樣燃燒的星星”。 ^[9]版本8：6-12 這些“小號”是否象徵著 第三 牧師，主教和紅衣主教？ 的確，《龍》掃掉了天空中三分之一的星星，然後將它們扔到了地上。” ^[10]12版：4 巨龍-通過隱藏和有組織的力量聚集而工作 ^[11]比照 全球革命！ 和 巴比倫之謎-從天堂掠過三分之一的星星。 就是說，也許三分之一的教會等級以及跟隨他們的人在叛教中被席捲而去。 ^[12]比照 蒿

現在，關於我們的主耶穌基督的到來和我們集會見他，弟兄們，我們求求您，不要因精神或言語，或藉由我們而來的來信，很快就被思想或激動所震撼。主的日子已經到來的效果。 不要讓任何人以任何方式欺騙您。 因為那一天將不會到來，除非叛亂首先發生，並且無法之徒被彰顯為滅亡之子。 （2帖2：1-3） 

 

即將來臨的分裂

就像我寫的那樣 小號警告！-第一部分，看來我們正在目睹這種即將到來的分裂的“序幕”。 教會的羊圈中充斥著混亂：道德 許多教士都忽略了教義，而被幾位神職人員忽略了，而如今，正如我們在《家庭會議》中所聽到的那樣，一些主教們將教義推開了，而採取了一種更為“牧養”的方法。 但是正如教皇弗朗西斯（Pope Francis）去年警告的那樣，這種思路是……

……試探破壞善良的趨勢，即以欺騙性的憐憫之名將傷口束縛起來，而無需首先治愈和治療傷口； 治療症狀，而不是原因和根源。 這是“善行”，恐懼者以及所謂的“進步主義者和自由主義者”的誘惑。 －POPE FRANCIS，在主教會議第一屆會議上的閉幕詞， 天主教新聞社，18年2014月XNUMX日

它使人想到以西結書34章的話：

敬畏自牧的以色列牧羊人！ 您沒有加強弱者，也沒有治愈病人，也沒有束縛受傷的人。 您既沒有帶回流浪者，也沒有尋找迷路的人……所以他們因為缺少牧羊人而散落開來，成為了所有野獸的食物。

難道我們不能說，這種誘惑的土壤已經由一個被現代主義，消費主義和現在的道德相對主義迷住了的教會準備了幾十年了嗎？

撒但可能會採用更令人震驚的欺騙手段-他可能隱藏自己-他可能試圖在小事上引誘我們，因此，不是一次全部，而是一點一點地從她的真實位置上挪開教會。 - 保佑約翰·亨利·紐曼， 講道四：對敵基督的迫害

現在，突然間，神職人員使用了奇怪的語言 ^[13]比照 反仁慈 因為他們建議在教義和牧業實踐之間離婚，所以這完全是不天主教的。 zucchetto中的新教。 ^[14]“ zucchetto”是樞機主教穿著的無邊便帽或“豆豆”。

上帝會允許大惡魔反對教會：異端和暴君會突然而出人意料； 他們將在主教，主教和牧師入睡時闖入教堂。 ——尊敬的巴塞洛繆·霍爾茨豪澤 (1613-1658 AD)； 敵基督與末世， 約瑟夫·揚努齊牧師，第 30 頁

 

攻擊對手

正如我前段時間所寫，對彼得主席的襲擊是 叛教。 ^[15]比照 教宗：叛教溫度計 如今，這種攻擊已達到非凡的水平。 出現許多錯誤的先知，這使我們感到困惑，這表明我們當選的教皇本人是“錯誤的先知”，啟示錄13的“野獸”，信仰的“毀滅者”。 這些指控源於內部的盲目性，即使不是虛榮心，這種盲目性不僅使人們看不到基督的彼得林的諾言，而且成為在他人之間建立新分裂的一種自我實現的預言。 保守的 天主教徒。 在這方面，聖利奧波德的預言煥發出新的光輝。 他指的是“超保守”分裂嗎？

請謹慎保留您的信仰，因為將來，美國的教會將與羅馬分離。  - 敵基督與末日，神父Joseph Iannuzzi，聖安德魯作品，第31頁

或者，如果預言是真實的，他是指那些將跟隨我們時代的精神時代精神的漸進思想的人，而這些人本質上是在放棄聖父？ 或兩者？ 無論如何，我從未讀過一個經批准的消息來源的預言，該預言說有效當選的教宗成為異端分子–這與馬太福音16：18背道而馳，在馬太福音XNUMX：XNUMX中，基督宣布彼得為“磐石”。 ^[16]閱讀 教皇可以成為異端嗎 由神父約瑟夫·安努茲（Joseph Iannuzzi） 的確，在去年第一次宗教會議上，弗朗西斯教皇為捍衛神聖傳統發表了令人震驚的聲明。 

在這種情況下，教皇不是最高君主，而是最高僕人–“上帝僕人的僕人”。 教會的服從和順從的保證人，遵從上帝的旨意，基督的福音和教會的傳統，儘管個人心血來潮，儘管基督本身的意願是“至高無上的”，所有信徒的牧師和教師”，儘管享有“教會中的至高無上，全面，直接和普遍的普通權力”。 -弗朗西斯教皇，在會議上的閉幕詞； 天主教新聞社，18年2014月XNUMX日

相反，有幾種預言指出了 牧羊人，教皇，將被他的敵人以一種或另一種形式擊中，而天主教堂則顯得沒有牧羊犬。

毆打牧羊人，使綿羊散落。 來13：7）

宗教受到迫害，牧師被屠殺。 教堂應關閉，但只能關閉一小段時間。 聖父有義務離開羅馬。 -安娜·瑪麗亞·泰吉（Anna-Maria Taigi）有福 天主教預言 

我看到一位繼任者飛越他的弟兄們的屍體。 他將在某處變相避難。 短暫退休後，他將死於殘酷的死亡。 當前世界的邪惡只是悲傷的開始，悲傷必須在世界的盡頭之前發生。 —POPE PIUS X， 天主教預言，P. 22

一位聖徒說，那些悲傷似乎部分是由可怕的分裂造成的。 

我對大災難有另一種看法……在我看來，神職人員要求做出讓步，但不能讓步。 我看到許多年長的牧師，尤其是其中一位痛苦地哭泣。 一些年輕人也在哭泣……好像人們被分成了兩個營地。 -祝福安妮·凱瑟琳·埃默里奇， 安妮·凱瑟琳·埃默里奇的生平與啟示

 

新鴻溝

正如我在寫 迫害！……與道德海嘯, 我認為，所要求的讓步很可能是“國際機構”的法律義務，其中堅持天主教會接受其他形式的婚姻。

……在一些社會中，捍衛生命和家庭權利正在成為一種危害國家的犯罪，是對政府的一種不服從的形式…… —教宗家庭理事會前主席阿方索·洛佩茲·特魯希略樞機, 梵蒂岡城，28年2006月XNUMX日

教會關於避孕，安樂死和墮胎的教義繼續在深層鴻溝中蔓延，不僅在它與許多國家的政治方向之間，而且在教會與其他國家之間尤其如此 國會議員 和 那些解釋法律的人。 我們已經在地區一級的下級法院中看到了願意起訴維持正統派觀點的基督徒的意願。 那些從教會中掉下來的“明星”會不會僅僅是那些與侵略性極權主義國家的“新宗教”保持一致的人呢？

一種新的不寬容正在蔓延……抽象的消極宗教正成為每個人都必須遵循的暴政標準。 但是，實際上，這種發展越來越導致對新宗教的不容忍主張……它了解所有人，因此，它定義了現在應該適用於所有人的參照系。 以寬容的名義，寬容被廢除了。 —教皇本篤十六世， 世界之光，與彼得·西瓦爾德的對話，P. 52

如果說過去有隱蔽的分歧，它們似乎現在正在我們羅馬眼前顯現，就像火山噴發的跡像一樣。 我們已經看到“撒旦的煙霧”傾瀉而出…… 

惡魔的工作甚至將滲透到教會中，以至於人們會看到紅衣主教反對紅衣主教，主教反對主教。 敬拜我的神父將被他們的認罪和蔑視……。 教堂和祭壇被解職； 教會將充滿那些接受妥協的人，惡魔將逼迫許多祭司和奉獻的靈魂離開主的服務。 13年1973月1988日，幻影般地傳給日本秋田縣的Agnes Sasagawa先生； XNUMX年XNUMX月由信仰教義會長紅衣主教Joseph Ratzinger批准

 

掠影

主一直在給我內心的困惑和痛苦的分裂感。 （注意：最後一句話寫成 2007。 正如我去年經常寫的那樣，這種混亂現在是《大風暴》的第一場風。 我只能說這將是一個極為悲痛的時期。 這使我在愛中說了一個警告詞：現在是時候讓上帝正確對待自己的心了。

我認為，那些認為自己只能等到最後才能讓自己的房子整頓的人，正在犯下嚴重的錯誤。 一旦挪亞方舟的門被關閉為時已晚，那麼那時將為時已晚。 現在是耶穌超自然而秘密地工作的時候了，預備了來到他身邊的人，敦促我們堅持不懈地度過未來的日子。 上帝在我們的世界上允許了欺騙的精神，今天推遲睜開眼睛的人明天可能太盲目，無法遵循上帝將在混亂中給予他的子民的指示。 ^[17]比照 智慧與混沌的融合 帶著愛和最大的緊迫感，我重複一遍：

今天是得救的日子！ 讓你的心與上帝同在。 整理你的精神屋。

“你為什麼睡覺？ 興起並祈禱你不要陷入誘惑。” [耶穌]仍在講話時，一群人來了，十二人之一的叫猶大的人正在帶領他們。 路加福音22：46-47）

 

約翰和隱秘的準備

在基督傳道的歲月中，使徒約翰從未想過他有一天會站在耶穌的十字架下。 事實證明，他是十二位唯一的一位。 為什麼？ 聖經指出，耶穌認為約翰是“心愛的”門徒。 我們在最後的晚餐中看到了為什麼：

耶穌愛的一個門徒躺在耶穌的胸前。 （約翰福音13:23）

約翰聽了耶穌的心。 他聽到愛對他耳語，這是一種耳語，以他不理解的方式傳到了他的心靈深處。 就是那個使徒 後來寫下了這些話， “上帝就是愛。”

約翰發現自己有力量保持在十字架下，而其他所有人則因為自己準備而逃離 靠耶穌的心。 對我們天主教徒來說，那就是聖體聖事。 但這不僅是在我們的舌頭上接受聖體聖事的問題，而且也在我們的心中接受聖體聖事。 因為基督的背叛者也沒有參加《最後的晚餐》嗎？

吃了我的麵包的他已經使我的腳跟站起來了……你們中的一個人會背叛我……當我蘸了一點麵包後，我將把這個麵包給他。 （約翰福音13:18，21，26）

確實，時代到來了，我們與許多人分享了聖體宴會的日子將落在那些通過他真實的教皇對基督保持忠誠的人們面前。 分裂，悲傷的悲傷。 

現在是時候準備我們的心，向耶穌敞開他們的心，使聖體聖事，聖經和我們的內在祈禱的美感滲透並改變我們的存在。 當肉體如此脆弱時，精神又該如何堅強呢？ 確實，一個人出賣了他，一個人站在了他旁邊—一個靠著耶穌的“身體”。

另外，我想指出約翰站在十字架下 和瑪麗在一起。 也許是看到她的力量，一個人站在那裡，將他吸引到了她身邊。 的確，瑪麗的力量，毅力和忠誠將使您始終以耶穌的腳為美，因為她的所有美德“彰顯耶和華”。 ^[18]cf. 路加福音1:46 兄弟姐妹們，拿起玫瑰經， 祈禱; 不要放開母親的手。 並全心全意地接待她的兒子，我們的聖體救主。 在這個 這樣，您將獲得在未來的日子裡與耶穌站在一起所需的恩典…… 悲傷的日子 在其中基督的身體將被打破。

他拿了麵包，當他感謝了他之後，就把它弄碎了，交給了他們，說：“這是我送給你的身體。” …耶穌大聲喊叫，然後呼吸了他的最後一口氣。 神殿的窗簾從上到下一分為二……大地震動了，岩石也裂開了。 路加福音22:19;馬可福音15：37-38;馬太福音27:51） 

但是只破了一次。

因此，牧羊人，要聽耶和華的話：我發誓我要與這些牧羊人對抗，我要救救我的羊，使它們不再成為他們口中的食物……主耶和華如此說：我本人將照料並照顧他們。照看我的羊。 當牧羊人在散落的羊群中發現自己時，就趨向羊群，我也要照看我的羊群。 我要從多雲和黑暗的時候把他們從分散的每個地方救出來……（以西結書34：1-11; 11-12）

 

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