教皇本尼迪克特和兩欄-現在的話

聖節。約翰·波斯科

我於18年2007月XNUMX日首次發布，在聖約翰·博斯科（St. John Bosco）的這一節日里，我更新了本文。同樣，當我更新這些著作時，是因為我感覺到耶穌說他希望我們再次聽到它…… 注意：許多讀者都在寫信給我，報告說，即使他們已訂閱，他們也不再能夠接收這些新聞通訊。這些實例的數量每個月都在增加。唯一的解決方案是養成每兩天查看一次此網站，看看我是否發布了新文章的習慣。不便之處，敬請原諒。您可以嘗試編寫服務器，並要求所有來自markmallett.com的電子郵件都被允許發送到您的電子郵件中。另外，請確保您的電子郵件程序中的垃圾郵件過濾器沒有將這些郵件過濾掉。最後，我感謝大家給我的來信。我會盡力做出回應，但是我的事工和家庭生活的義務常常要求我簡短或根本無法回應。謝謝你的理解。

我有在此之前寫到這裡，我相信我們生活在預言家的時代 聖約翰博斯科的夢想 （閱讀全文点击這裡。）這是一個夢想，其中教會代表著 偉大的旗艦遭到周圍的幾艘敵軍船隻的轟炸和攻擊。夢想越來越符合我們的時代……

兩個梵蒂岡理事會？

在似乎發生了數十年的夢想中，聖約翰·博斯科（St. John Bosco）預見了兩個委員會：

所有的船長都登上並聚集在教皇附近。他們舉行會議，但與此同時，風浪在暴風雨中聚集，因此他們被送回控制自己的船隻。短暫的平靜。教皇第二次將船長召集在他周圍，而船旗則在前進。 - 聖約翰博斯科的四十個夢想，由Fr編譯和編輯。 SDB J.Bacchiarello

正是在這些理事會（可能是梵蒂岡一世和梵蒂岡二世）之後，一場可怕的風暴席捲了教會。

攻擊

在夢中，聖約翰·博斯科（St. John Bosco）講述：

戰鬥越來越激烈。喙尖一次又一次地撞擊著旗艦，但毫髮無損，毫髮無損，毫不畏縮，它繼續前進。 - 天主教預言，肖恩·帕特里克·布魯姆菲爾德，第58頁

在這種動蕩的日子裡，沒有什麼可以說是真實的，因為靠著聖靈的力量，教會的前進道路是堅定不移的。教皇本尼迪克特十六世說，沒有什麼可以阻止真相。

教會……打算繼續提高捍衛人類的聲音，即使國家政策和大多數公眾輿論朝著相反的方向前進。的確，真理是從自身而不是它引起的同意中汲取力量。 —教皇本篤十六世，梵蒂岡，20年2006月XNUMX日

但這並不意味著教會不能受傷。夢想繼續...

有時，一個強大的撞錘會在船體的裂孔中刺破，但是，兩根柱子的微風立即將其密封。 - 天主教預言，肖恩·帕特里克·布魯姆菲爾德，第58頁

教皇本尼迪克特再次描述了這樣一個場景，當選前，他將教會比喻為……

…即將下沉的船，到處都是水的船。 —拉辛格樞機主教，24年2005月XNUMX日， 基督第三次墮落的耶穌受難日沈思

夢中提到的兩根柱子是一個較小的柱子，頂部是聖母瑪利亞的雕像，而第二根較大的柱子上面是聖體聖事。正是從這兩列中“微風”來臨時密封傷口。

我相信在現任聖父的帶領下，教會船體中的兩個巨大裂縫正在得到治愈。

大傷口

我還太年輕，無法回想起Tridentine儀式-拉丁彌撒，這是第二屆梵蒂岡會議之前的普通儀式。但是我記得這個故事，是在我執行教區任務後的一個晚上，一位牧師向我講述的。梵蒂岡二世召集後，半夜有人在他的主教區進入了一個教區，用鏈鋸。在牧師的同意下，他們完全拆除了高壇，拆除了雕像，十字架和十字架的位置，並在聖所中間放置了一張木桌以代替壇。當教區居民第二天來到馬薩諸塞州時，許多人感到震驚和毀滅。

你的仇敵在你的禱告殿中引起軒然大波：他們在聖所的入口上方高高地豎立了自己的象徵，外國的象徵。他們的斧頭砸壞了門的木頭。他們與柴刀和鎬一起擊中了。上帝啊，他們使您的聖所著火了：他們夷平了您所居住的地方。（詩篇74：4-7）

該他向我保證，決不梵蒂岡二世的意圖。儘管現代主義的影響因教區而異，但最大的損害是信徒的信仰。在許多地方，崇高已降為平凡。神秘主義者已被揭開神秘面紗。神聖被褻瀆了。真相被歪曲了。福音信息降為現狀。十字架被藝術取代。真正的愛之神被“神”所代替，只要我們感到自己被寬容和喜歡，他就不會在乎我們是否是罪的奴隸。越來越明顯的事實（例如，我們看到有多少天主教徒在美國投票贊成親死候選人），也許大多數天主教徒被誤導了牧場。許多人似乎根本沒有意識到這一點，他們只是穿著狼裝跟隨狼。正是由於這個原因，上帝將允許這個時代的最後一次偉大的傳福音，召回那些即使到現在都還沒有意識到自己已誤入歧途並陷於騙局的羊群（牧民和神職人員）。

敬畏自牧的以色列牧羊人！您沒有加強弱者，也沒有治愈病人，也沒有束縛受傷的人。您既沒有帶回流浪者，也沒有尋找迷路的人……所以他們因為缺少牧羊人而散落開來，成為了所有野獸的食物。因此，牧羊人，要聽耶和華的話：我發誓我要與這些牧羊人對抗……我要拯救我的羊，使它們不再成為他們口中的食物。 （以西結34：1-11）

我們已經看到了這項矯正工作的最初跡象，始於教皇約翰·保羅二世，一直延續到他的繼任者。恢復在未經許可的情況下說舊儀式的能力，並開始慢慢地重新引入崇敬和真正的奉獻精神（例如，至少在教皇自己的榜樣中，聖餐在舌頭，祭壇欄杆上以及重新定向牧師面對祭壇）正如我們在過去的聖誕節中看到的那樣），在安理會之後發生的可怕虐待事件已開始得到修復。議會父親從未企圖消除群眾的神秘感，因為現代的外行人可能已經習慣了這些虐待，並沒有使他們遭受更大的破壞。實際上， 那是他們最具破壞力的時候.

我的人民因缺乏知識而被摧毀。（何4：6）

隨著教皇的最近 motu proprio （個人動議）以允許更多的接觸和自由在教區裡談論Tridentine禮儀，我相信聖靈已經從聖體聖事的柱子吹來了補救的微風，開始在彼得大公墓中治癒傷口。不要誤會我的意思：將拉丁語重新加入禮拜儀式不會突然改變教會的叛教行為。但是，從屋頂宣揚基督並吸引人們與耶穌真正相遇是一個有力的開始。但是，我們要向靈魂傳福音嗎？禱告會？不……我們必須將它們帶到磐石上，使耶穌在天主教會中所揭示的真理更加充實。當我們的禮拜儀式-與耶穌的偉大相遇-有時似乎無非是一件多麼困難的事情。

混亂的洗禮

母艦船體的第二次傷亡，再次是由於對梵蒂岡二世的錯誤解釋而導致的 虛假的普世主義 在某些方面，是對天主教會真實身份的困惑。但是，再次，兩欄以簡短文件的形式發出了強大的微風，標題為 對有關教會教義某些方面的一些問題的回答.

為了清楚地定義天主教堂的性質以及其他基督教教會的有效性或缺乏有效性，教皇本尼迪克特簽署的文件說：

基督只有一個教會“在地球上建立”，並將其建立為“有形的和精神的社區”……這個教會在這個世界上作為一個社會而組成和組織，一直生活在天主教教堂中，由彼得和主教的繼任者統治與他共融”。 - 回答第二個問題

該文件明確指出，由於基督教徒已經脫離使徒傳統，因此沒有完全參與這個“有形的和屬靈的社區”，因而遭受“缺陷”之苦。如果嬰兒出生時心臟有洞，我們就說孩子有“心臟缺陷”。例如，如果一個教會不相信聖體聖事中耶穌的真實存在-這一信念在教會的前一千年中一直由第一批使徒堅定地堅持和教導，那麼，教會理所當然會遭受缺陷（實際上是“心臟缺陷”，用於拒絕出現在彌撒聖祭中的神聖之心的現實。）

主流媒體未能報導該文件非常慷慨和和解的語言，儘管如此，該文件還是承認天主教徒與自稱耶穌為主的非天主教徒之間的孝順關係。

因此，儘管我們認為這些分散的教堂和社區存在缺陷，但在拯救之謎中既沒有意義也沒有重要性。實際上，基督的靈並沒有克制將它們用作救恩的工具，其價值源於賦予天主教教會的那種充實的恩典和真理”。 -回答第三個問題

我認為，雖然有些人幾乎不認為梵蒂岡的語言是“治愈”的，但這恰恰是在確定孩子的不良狀況方面，這為將來的“心臟手術”創造了機會。我今天認識的很多天主教徒，也許在某種程度上我是其中的一個，他們從非天主教徒的真正熱情和愛中學會了愛耶穌和聖經。正如一個人所說，“這些福音派教堂經常像孵化器。他們將新生的小雞帶入與耶穌的關係。” 但是隨著小雞的成長，他們需要聖餐聖人的營養穀物，實際上，是母雞教會必須餵食的所有精神食物。我深感讚賞我們分開的弟兄們在使列國之間知名耶穌所做出的重大貢獻。

最後，聖父繼續以愛和勇氣宣揚人的固有尊嚴，婚姻和生活的神聖性。對於那些正在傾聽的人來說，困惑的精神正在逃離。但是，正如我們所看到的，很少有人在聽音樂 變革之風 開始把大海帶到烤.

兩個列的兩個支柱

在聖約翰·博斯科（St. John Bosco）的夢想結束時，教堂沒有經歷過海上的“極大平靜”，這也許是預言中的“和平時代，“ 直到她已被牢固地固定在聖體聖事和瑪麗的兩個專欄中。雖然夢想可能跨越了幾位教皇的統治，但夢想的結束至少預示著二著名教皇：

突然，教皇重傷。立刻，和他在一起的人跑來幫助他，他們將他舉起來。教皇第二次受到打擊，他再次跌倒並死亡。敵人之間歡呼雀躍，歡呼雀躍。從他們的船上產生了難以言喻的嘲笑。

但是，龐蒂佛死後幾乎沒有一個人取代他的位置。在一起開會的飛行員如此迅速地選舉了教皇，以至於教宗逝世的消息與繼任者選舉的消息相吻合。對手開始失去勇氣。 - 聖約翰博斯科的四十個夢想，由Fr編譯和編輯。 SDB J.Bacchiarello

這是對我們最近發生的事情的非凡描述：

1981年，刺殺了教皇約翰·保羅二世。

不久之後，他的生活有了第二次嘗試，一名持刀襲擊者。後來，教皇被診斷出患有帕金森氏病，並最終吞噬了他。

他的許多反對者都為之歡欣鼓舞，希望能選舉出一個更加自由的教皇。

與過去的教皇相比，教皇本篤十六世當選非常迅速。毫無疑問，他的崇高ate使教會的許多對手至少在一瞬間失去了勇氣。

自約翰·保羅二世（John Paul II）死後，對基督及其教會的“無言以對的嘲弄”就出現了，因為作家，喜劇演員，評論員和政客繼續毫無保留地公開談論最令人震驚的褻瀆行為。（看 虛假先知之流.)

在夢中，最終去世的教皇…

……站在掌舵旁，他所有的精力都指向將船駛向這兩列。

教宗若望·保祿二世通過自己的見證，奉獻和使徒教義，極力地指導教會走向瑪麗，這強烈敦促教會在聖母瑪利亞期間獻身於瑪麗。 念珠年 （2002-03）。其次是 聖體年 （2004-05）和約翰保羅二世有關聖體聖事和禮拜儀式的文件。在去世之前，聖父竭盡所能 引導教會走向兩列.

現在我們看到了什麼？

新的教皇將敵人擊潰並克服所有障礙，將船引導至兩列並停在兩列之間；他用一條輕鏈快速固定，該輕鏈從船頭懸掛到主持人的立柱上。他用另一根懸掛在船尾的輕鏈將他的另一端固定在懸掛在立柱上的另一隻錨上，那隻無辜的處女座在上面。

我相信教皇本尼迪克特通過鏈接將第一條“輕鏈”延伸至聖體聖事專欄 現在到過去 通過他的 motu proprio，以及他關於禮儀的其他著作和有關耶穌的新書。他使教會更加接近東方和西方的“雙肺”呼吸。

我相信那很有可能 教皇本尼迪克特也可以定義一個新的瑪麗安教條，即第二條鏈條 延伸到聖母無原罪專欄。在聖約翰的夢中，在聖母子專欄的底部，有一個題詞，上面寫著 基督教古猿，“基督徒的幫助。” 許多人都希望宣布的第五個瑪麗安教條是“聖母”，它是“所有恩典的共同救贖者，媒體組織和倡導者”。（閱讀特蕾莎修女對這些標題的簡單而優美的解釋 点击這裡。）在其他時間還有更多要說的。

船繼續航行，直到最終停泊在兩個支柱上。這樣一來，敵軍船隻就陷入混亂，與另一艘船隻相撞，並在試圖驅散時沉沒。

大海上空一片平靜。

本尼迪克特之劍

當然，包括天主教徒在內的許多人都相信教皇本尼迪克特正在通過這些最新的教會文件進行分裂（並進一步將基督教世界與這樣的瑪麗安教條分開。）我不禁要說：“是的，確切地說。” 在海上的戰鬥還沒有結束。

不要以為我是來給人間帶來和平的。我不是來帶來和平，而是一把劍。（馬太福音10:34）

亞哈來到了以利亞，見見以利亞，就對他說：“難道你是以色列的擾民嗎？” 他回答說：“不是我打擾以色列人，而是您和您的家人，放棄了耶和華的命令，跟隨了巴力人。” - 閱讀處，第三卷星期一； p。 485; 1國王18：17-18

讓我們請主，在那不總是容易發生的歷史事件中，引導“彼得船”的命運的主，繼續監視這個小國 {梵蒂岡城]。最重要的是，讓我們請他以聖靈的力量幫助站在船舵上的彼得繼任者，使他可以忠實而有效地履行自己的職事，作為天主教會團結的基礎。梵蒂岡的可見中心從那裡擴展到地球的各個角落。 —梵蒂岡城邦成立13週年之一，POPE BENEDICT XVI，2009年XNUMX月XNUMX日

教皇本尼迪克特十六世乘船the，進入科隆參加2006年世界青年日