浪子 麗茲·檸檬·斯文德（Liz Lemon Swindle）
聖灰星期三
所謂的“良心的照明聖人和神秘主義者所指的“警告”有時被稱為“警告”。 這是一個警告，因為它將為這一代人提供一個明確的選擇，即選擇或拒絕通過耶穌基督獲得救恩的免費禮物 之前 必要的判斷。 選擇返回家鄉還是迷路的選擇，也許是永遠的選擇。
產生代號
我們這一代人很像浪子。 我們已經要求我們分享父親的財產，即我們 生命的力量，以便根據需要進行處理。
小兒子聚集了所有的財產，然後踏上了去遙遠的鄉村的旅程，在那裡他把自己的財產浪費在零散的生活中。 路加福音15:13）
我們的政客們花了“繼承”來重新定義家庭。 重新定義生活的科學家； 和教會的一些成員重新定義上帝。
在兒子自願流亡期間，我們知道父親在做什麼。 當男孩最終回到家中時，他的父親看到了他的到來 從遠處……也就是說，父親是 時刻 看著，等待和期待他兒子的歸來。
最終，這個男孩破產了。 他虛幻的自由生活方式產生了生命，而不是死亡，而是死亡……正如我們以“自由”產生的死亡文化一樣。
但是，即使這樣的現實也沒有推動男孩回家。
當他花光了一切之後，那個國家發生了一場大饑荒，他開始變得匱乏。 （第14節）
歡樂與歡樂
在這一點上，我想起了舊約中約瑟夫的故事。 上帝通過夢警告他，將有七年的充飢，然後是七年的飢荒。 教宗若望保祿二世也於2000年宣布大禧年-一場慶祝盛宴的慶祝活動。 我個人回顧過去的七年，發現這段時間對我自己，我的家人以及通過耶穌傳道的許多其他人來說都是一段非凡的寬限期。
但是現在，我相信世界正處於“飢荒”的門檻上，也許是字面意義上的。 但是我們必須用屬靈的眼睛，即天上一位慈愛的父親的眼睛看到這一點，他希望所有的人都得救。
浪子的父親很富有。 當飢荒來襲時，他本可以派使節去尋找兒子。 但是他沒有……他不會。 這個男孩自願離開了。 也許父親知道苦難將是兒子回歸的開始……而我們的天父知道 精神 飢荒產生了精神上的渴求。
是的，天主來了，我將飢荒傳到大地時說：不是飢荒的飢渴，不是渴求水，而是因聽耶和華的話。 （阿摩司書8:11）
回報
但是驕傲是邪惡的！ 甚至飢荒也沒有立即使男孩回家。 直到他 餓 他開始向家看：
當他自言自語 他說：“我父親僱用的僕人中有多少人有足夠的麵包和余糧，但我在這裡餓死了！ 我要起來去找我父親，我要對他說：“父親，我在天上和你面前犯了罪……（17-18節）
在認識到自己的世界之前，世界可能不會看起來像“歸鄉” 靈魂的飢荒，也許是通過“照明”。 這一代人對自己的罪惡已經變得極為盲目，然而，在罪惡盛行的地方，恩典更加盛行。 如果這一代人似乎迷路了，請讓我們記住，父親更加渴望找到它。
你們當中有哪一個人有一百隻羊卻丟了其中一隻，就不會離開這九十九隻羊，去追尋那隻丟失的羊，直到找到它？ 路加福音15：4）
在他還遠處的時候，他的父親看到了他並且充滿了同情心，然後跑去擁抱了他並親吻了他。 （第20節）
仁慈之門
我相信這就是聖福斯蒂娜所說的“憐憫之門”， 機會 上帝會賜予世界，然後世界才會被淨化 困難的方式。 有愛心 警告，您可能會說……是許多兒子和女兒最後一次機會回家，並在他的屋頂安全下生活在仁慈方舟中。
我兒子死了，還活著。 他迷路了，被發現了！ （第24節）
撒旦的邏輯總是逆邏輯。 如果說撒但絕望的合理性意味著由於我們是不敬虔的罪人而我們被摧毀了，那麼基督的推理就是因為我們被每一個罪過和每一個不敬虔所摧毀，所以我們被基督的寶血救了！ —可憐的馬修， 愛的聖餐，P. 103
要有信心，因為缺乏信心是最糟糕的忘恩負義。 如果你得罪了他，那沒關係！ 他一直愛你。 相信他的愛，不要害怕。 他總是渴望原諒。 哦，耶穌！ 如果他允許誘惑，那就是讓我們謙虛。 有什麼可以阻止您愛他的？ 他比任何人都更了解您的痛苦，因此他愛您。 我們缺乏信心傷害了他，恐懼使他受傷。 “猶大的恥辱是什麼？” 不是他的叛國，不是他的自殺，而是“不相信耶穌的愛”。 耶穌是上帝的赦免...我希望他永遠不會在您身上找到不信任和不感恩的冷漠。 --Ven。 康塞普西翁·卡布雷拉·德·阿米達； 墨西哥的妻子，母親和作家c。 1937年
