首次發佈於4年2008月XNUMX日。本文已更新，包括最近發生的事件。 它構成了以下方面的基礎內容 羅馬預言的第三部分， 來到 擁抱希望電視台 本週晚些時候。
中 在過去的17年中，我的事工帶給我加拿大各地的風光。 從大城市教區到站在麥田邊緣的小鄉村教堂，我到處都是。 我遇到了許多靈魂，他們深深地愛著上帝，也渴望別人也認識他。 我遇到了許多對教會忠貞不渝的牧師，他們竭盡所能為羊群服務。 在上帝與國之間，有無數的青年人為上帝的國度著火，並在福音與反福音之間的這場偉大的反文化鬥爭中努力工作，以使conversion悔的人甚至只有少數。
上帝賜予我特權，可以服務我成千上萬的同胞。 我獲得了加拿大天主教教會的鳥瞰圖，即使在神職人員中，也很少有人經歷過。
這就是為什麼今晚我的靈魂痛...
年初
我是梵蒂岡II的孩子，生於保羅六世釋放的那一年 humanae簡歷，羅馬教皇通諭，向信徒們闡明節育不在神對人類家庭的計劃之列。 加拿大的反應令人心碎。 臭名昭著 溫尼伯聲明* 當時由加拿大主教釋放的宗教信仰基本上是教導信徒，那些不遵循聖父教義的人，而是……
……在他看來正確的做法是出於良心。 -加拿大主教對 humanae簡歷; 27年1968月XNUMX日在加拿大溫尼伯聖博尼法斯舉行的全體會議
確實，許多人確實遵循了“對他們似乎正確”的做法（請參閱我關於節育的證詞 点击這裡），不僅涉及節育問題，而且涉及其他所有方面。 現在，在“天主教”家庭中，墮胎，色情，離婚，公民聯合，婚前同居以及家庭人口的減少，與社會上其他地區的程度相同。 被譽為世界的鹽和光，我們的道德和標準看起來和其他所有人一樣。
雖然加拿大主教大會最近發表了讚美牧民的信息 humanae簡歷 （見 解放潛力），從講台講道的很少，真正的破壞是無法挽回的，說的太少了太晚了。 道德相對主義的海嘯在1968年秋天爆發，從加拿大教會的統治下撕毀了基督教的基礎。
（順便說一句，正如我父親最近在天主教出版物中透露的那樣，一名牧師告訴我父母可以進行節育。所以他們繼續在接下來的8年中使用它。總之，溫尼伯聲明不會在這裡出現幾個月前來…）
痛苦的徘徊
四十多年來，這個國家不僅在道德上徘徊在實驗的沙漠中。 在文化中，對梵蒂岡二世的誤解在世界上沒有哪個地方比在這裡更為普遍。 梵蒂岡二世後的恐怖故事中，教區居民在深夜用鏈鋸進入教堂，砍掉高高的祭壇，砸碎墓地裡的雕像，同時繪製聖像和神聖藝術品。 我參觀了幾座教堂，the悔室被變成掃帚壁櫥，雕像在側房裡集塵，而到處都找不到耶穌受難像。
但是，更令人沮喪的是禮儀內部的試驗，即教會的普遍祈禱。 在許多教堂中，大眾現在都在談論“上帝的人”，而不再是“聖體犧牲”。 直到今天，一些神父還打算除掉膝蓋，因為我們是不適合崇拜和崇敬之類的“古老習俗”的“復活節人”。 在某些情況下，彌撒被打斷，教區居民在奉獻期間被迫站立。
這種禮拜式的觀點反映在建築中，新建築往往更像會議室而不是教堂。 他們通常沒有神聖的藝術品，甚至沒有十字架（或者如果有藝術品，它是如此抽象和離奇，以至於它最好屬於一個畫廊），有時人們不得不問會幕隱藏在什麼地方！ 我們的歌集在政治上是正確的，並且隨著集體歌唱變得越來越安靜，我們的音樂常常沒有靈感。 許多天主教徒進入庇護所時不再屈服，更不用說對祈禱的熱情了。 一位外國牧師說，當他打開彌撒時說：“主與你同在”，他重複了一遍，因為他以為自己的聲音很安靜，所以沒有人聽到。 但是他 是 聽到。
這不是指責的問題，而是要認識到 客廳裡的大象，在我們海旁的沉船中。 美國大主教查爾斯·查普特（Charles Chaput）最近訪問加拿大時指出，即使許多神職人員也沒有得到適當的組建。 如果牧羊人在流浪，綿羊會怎樣？
……沒有容易的說法。 40多年來，美國教會在建立天主教徒的信仰和良知方面做得很差。 現在，我們正在公共場所，家庭中以及個人生活的混亂中收穫成果。 - OFM Cap。大主教Charles J. Chaput， 凱撒渲染：天主教的政治職業，23年2009月XNUMX日，加拿大多倫多
更多格里夫
最近發現加拿大主教官方發展部門 發展與和平 一直在“資助許多激進的左翼組織，以倡導墮胎和避孕的意識形態”（請參閱文章 点击這裡。 美國現在也出現了類似的醜聞。 無論是有意還是無意地這樣做，對於天主教信徒知道他們的捐贈可能存在“鮮血”，都是令人難以置信的醜聞。 儘管加拿大主教大會負責人批評外行組織和網站報導了事實，但秘魯主教大會實際上在這裡給主教寫了一封信，說：
由我們加拿大的兄弟主教資助的團體，企圖破壞對未出生兒童生命權的法律保護，從而與秘魯主教抗衡，這是非常令人不安的。 —大主教若澤·安托瓦尼奧·埃格倫·安斯萊姆，主教座堂，秘魯，28年2009月XNUMX日的信
……玻利維亞和墨西哥的主教對發展與和平委員會……一直在向積極參與促進墮胎的組織提供……大量財政支持表示關注。 — Alejandro Bermudes，負責人 天主教新聞社 和 ACI 普倫薩; www.lifesitenews，22年2009月XNUMX日
只能像一些加拿大主教一樣悲痛地讀那些話，他們承認他們不知道其中一些資金的去向。
最後，它談到了在加拿大，加拿大乃至全世界大多數地方的更深層次，更普遍和令人不安的事物： 我們正處於叛教之中.
背信，即信仰的喪失，正在全世界傳播，並傳播到教會內的最高層。 —教皇保羅六世（POPE PAUL VI），法蒂瑪（Fatima）誕辰13週年紀念日，1977年XNUMX月XNUMX日
正如拉爾夫·馬丁（Ralph Martin）在其具有里程碑意義的書中所說的那樣，存在著“真理危機”。 神父設在加拿大渥太華的十字架同伴的馬克·戈林（Mark Goring）最近在這裡的一次男性會議上說：“天主教教堂是一片廢墟。”
我告訴你，加拿大已經發生飢荒：對上帝聖言的飢荒！ 我來自澳大利亞，愛爾蘭，英國，美國和其他地方的許多讀者都在說同樣的話。
是的，天主來了，我將飢荒傳到大地時說：不是飢荒的飢渴，不是渴求水，而是因聽耶和華的話。 （阿摩司書8:11）
真相
我們的加拿大神父與會眾一起衰老，隨著許多教會採用神學與教會的普遍而永恆的教義相悖，我們曾經偉大的傳教士令正在穩步縮小。 從非洲或波蘭移民到這裡來填補因牧師職業短缺（其中許多人在子宮中墮胎）而造成的空白的牧師通常會感到彷彿已經掉落在月球上。 缺乏真正的社區精神，正統，熱心，天主教的文化和傳統，有時還因為激烈的政治而無法取代真正的靈性，這確實使我交談過的人感到沮喪。 那些在加拿大出生的牧師 是 正統派，特別是那些對瑪麗亞人有強烈的奉獻精神或“超凡魅力”靈性的人，有時會淪落到教區的遙遠地區，或者悄悄地退休。
我們的修道院空無一人，被出售或被拆除，剩下的修道院經常成為人們“避難所”的避風港。新時代撤退，甚至進行巫術課程。 只有少數神職人員戴著項圈，而習慣幾乎不存在，因為修女-加拿大學校和醫院的創始人-大多在養老院裡。
實際上，我最近在天主教學校看到幾年來拍攝的一連串照片，這些照片無意間講了一個故事。 一開始，您可以在課程照片中看到一個完全習慣的修女。 然後再看幾張圖片，您會看到一個不再有完整習慣的修女，只戴著面紗。 下一張照片顯示的是一個修女現在正坐在膝蓋上方切開的裙子中，而面紗不見了。 幾年後，修女穿著襯衫和褲子。 還有最後一張照片？
沒有修女。 一幅圖片值得一千個單詞。
您不僅會再找不到在我們學校里傳授天主教信仰的姐妹，而且有時您甚至找不到 天主教的 教宗教課。 我訪問了加拿大各地的一百多所天主教學校，我想說大多數老師沒有參加週日彌撒。幾位老師向我講述瞭如何維護教職員工房間裡的天主教信仰如何導致其他老師的公開迫害和管理員。 信仰被認為是次要的，甚至在運動後僅次於梯級的第三或第四，甚至是“可選”的課程。 不是因為牆上的十字架或“聖”。 在入口上方的名字前面，您可能永遠都不知道這是一所天主教學校。 我感謝上帝，因為我遇到了那些盡一切力量將耶穌帶給小孩子的校長！
但是，我們的學校，無論是公立學校還是天主教徒，都面臨著新的攻擊。 寫神父。 Alphonse de Valk：
2009年XNUMX月，魁北克司法和檢察長大臣凱瑟琳·威爾（Kathleen Weil）發布了一項政策，責成政府消除社會上一切形式的“恐同症”和“異性戀”，包括認為同性戀行為是不道德的。 所以準備... - 天主教見解，2010年XNUMX月號
準備對沉睡中的教堂進行迫害，這在很大程度上使不道德行為幾乎毫無爭議地席捲了整個社會。
實際上，我已經在數百個教堂舉行了音樂會和堂區宣教。 平均而言，在教區註冊的參加者不到百分之五。 在這些人中，大多數人都在50歲以上。根據教區的不同，年輕夫婦和青少年幾乎已經滅絕。 最近，一位年輕的教堂禮拜者，即X世代的孩子，將同性戀者總體上與“ Hallmark Card”問候語進行了比較。 這是一個渴望真理的年輕人，卻找不到真理！
的確，它們本身絕不是“偉大實驗”的成果。
因此，他們因缺乏牧羊人而分散，成為所有野獸的食物。 我的羊零散地徘徊在所有的高山和丘陵上。 （以西結34：5-6）
後退眼淚
似乎我對空座位的宣講比對人的宣講越來越多。 加拿大的新教堂是曲棍球場。 在周日的早晨，您會驚訝地發現在賭場外停放了多少輛汽車。 顯然，基督教不再被視為與上帝改變生活的相遇，而只是眾多哲學中的另一種可供選擇或不選擇的哲學。
最近在拜訪我父親時，我注意到他桌上的日曆上有教皇約翰·保羅二世的每日報價。 這是那天的條目：
基督教不是意見，也不是空洞的話。 基督教就是基督！ 這是一個人，一個活著的人！ 認識耶穌，愛他並使他被愛：這是基督教的使命。 - 第十八屆世界青年日致辭，13年2003月XNUMX日
我不得不忍住眼淚，因為這些話概括了我內心的燃燒，是我遇到並不斷遇到的那一位的現實。 耶穌基督還活著！ 他在這裡！ 他從死裡復活了，是他說的他是誰。 耶穌在這裡！ 他在這裡！
上帝啊，我們是一個僵硬的人！ 寄給我們恩典來相信！ 向他敞開心懷，使我們可能會遇到彌賽亞，我們可能會悔改，回到你身邊，並相信好消息。 幫助我們看到只有耶穌才能給我們的生活帶來最終的意義，給我們的國家帶來真正的自由。
只有耶穌知道你內心深處和你內心深處的渴望。 只有愛你到底的祂才能實現你的願望。 —同上。
渴望的曙光？
在同一封信中，我曾是世界青年，我的父親說：
現在，比以往任何時候都更重要的是，您必須成為“黎明的守望者”，宣告黎明的曙光和已經可以看到芽的福音的新春天的守望者…… 勇敢地宣布，死而復活的基督戰勝了邪惡和死亡！ 在 在受暴力，仇恨和戰爭威脅的時代，您必須見證，只有他和他才能給地球上個人，家庭和人民的心靈帶來真正的和平。 —同上。
還有更多要說的。 我不僅看到這個國家的地平線，而且看到這個世界， 機會來了 悔改（觀看我的網絡廣播系列 羅馬的預言 稍後我將在此進行討論）。 基督將要過去……我們必須做好準備！
耶和華啊，幫助，因為好人已經蕩然無存：真理已經從人子中流失了……“對於受壓迫的窮人和吟的貧困者，我自己會崛起，”耶和華說。 （詩篇12：1）
* 原始文字為 溫尼伯聲明 大部分已從網上“消失”，包括我最初發布本文時提供的鏈接。 也許那是一件好事。 但是，到目前為止，加拿大主教尚未撤回該聲明。 根據 維基百科, 1998年，據稱加拿大主教以無記名投票方式通過了一項撤回溫尼伯聲明的決議。 它沒有通過。
以下鏈接包含原始文本，儘管該文本帶有網站作者的評論，但我並不一定贊同： http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
進一步閱讀：
