社區危機-現在的話

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對於9年2017月XNUMX日
復活節第四周的星期二

ONE 早期教會最迷人的方面是，在五旬節之後，它們立即，幾乎本能地形成了 社區。 他們出售了所擁有的所有東西，並把它們共享在一起，以便照顧每個人的需求。但是，我們在哪裡都看不到耶穌明確的命令。如此激進，與當時的想法背道而馳，這些早期的社區改變了他們周圍的世界。

上帝的手與他們同在，還有許多相信的人轉向了上帝……他們派巴拿巴去安提阿。當他到達並看到神的恩典時，他感到欣喜，並鼓勵他們所有人堅定地忠於主。（今天的一讀）

主的手與他們同在，因為他們活在耶穌的教導之下 真實地-一種教導，儘管它沒有明確地命令他們組成社區，但卻暗含了這樣做-如果不是以他本人的榜樣聚集在他周圍的十二使徒岩。

因此，如果我（主人和老師）洗了你的腳，那你就應該洗另一隻腳…因為在你們所有人中最少的那個是最大的那個……我給你一個新的誡命：愛一個人其他。正如我愛過您一樣，你們也應該彼此相愛。如果你們彼此相愛，這就是所有人都知道你是我的門徒的方式。（約翰福音13:14;路加福音9:48;約翰福音13：34-35）

耶穌沒有創造奇蹟和跡象，也不懷疑門徒的印記（至少不是主要的），但是愛，這是團結的中心。因此，無論是宗教秩序社區，家庭社區還是夫妻社區， 服務的愛 是什麼改變了它，使它成為世界上基督的光。

……在安提阿，門徒們首先被稱為基督徒。（一讀）

那是因為在那裡他們成為了世界上的“其他基督”。

我以父親的名義所做的工作向我證明……父親和我合而為一。（今天的福音）

人們聽證人比聽老師更願意聽，而當人們聽老師時，這是因為他們是證人。 —教皇保羅六世 現代世界的傳福音， 。 41

如果當今世界處於信仰危機中，那不是因為缺少24小時基督教廣播電台和電視台；而是因為如果世界找不到基督，那不是因為缺乏教堂和住所；如果世界不相信福音，那不是因為缺乏聖經和精神圖書。而是因為他們再也找不到愛與服務的社區，以祂的名義……“以愛的名義”聚集了“兩個或三個”的那些地方。

這就是我們可能知道我們與他團結在一起的方式：任何聲稱住在他裡面的人都應該像他一樣生活。（約翰一書1：2-5）