信仰 是充滿我們的燈並為基督的到來做好準備的油（太25）。 但是，我們如何獲得這種信念，或者更確切地說，是填滿我們的燈呢？ 答案是通過 祈禱.
禱告伴隨著我們所需要的恩典…… - 天主教會（CCC）， n.2010
許多人在新年伊始就制定了“新年決議”，這是改變某些行為或實現某些目標的承諾。 然後，兄弟姐妹們決心祈禱。 今天很少有天主教徒因為不再祈禱而看到上帝的重要性。 如果他們始終如一地祈禱，他們的心將越來越充滿信心的油。 他們將以非常個人的方式與耶穌相遇，並在自己內部確信耶穌的存在以及他所說的他是誰。 他們將被賦予一種神聖的智慧，用以分辨我們所生活的這些日子，並更多地從天上看所有事物。 當他們以童心般的信任尋求他時，他們將會遇到他。
……真誠地尋求他； 因為他被那些不考驗他的人發現，並向那些不相信他的人顯現。 （智慧1：1-2）
非凡的時間，超自然的測量
極為重要的是，在2000年之後，上帝將他的母親送到 Free Introduction 一代。 她在說什麼？ 在她的許多訊息中，她呼籲我們祈禱-為“祈禱，祈禱，祈禱。”也許可以用另一種方式重述：
填滿你的燈！ 填滿你的燈！ 填滿你的燈！
當我們不祈禱時會發生什麼？ 結果可能是悲慘的。 教理會教導說，
祈禱是新心臟的生命。 - CCC，n.2697
如果您不祈禱，那麼洗禮給您的新心就是 垂死。 樹木在很長一段時間內死亡的方式通常是難以察覺的。 因此，今天有許多天主教徒生活，但他們卻沒有 活著-活出上帝的超自然生活，結出聖靈的果實：愛，喜樂，和平，耐心，仁慈，溫柔，忠誠，慷慨和自我控制-果實可以改變他們周圍和周圍的世界。
聖靈就像是在其樹枝上結出果實的父親葡萄樹的汁液。 - CCC，n。 1108
禱告是將聖靈的汁液吸入靈魂，照亮人的思想，強化人格，使我們越來越像神的禱告。 這種恩寵並不便宜。 它是通過心靈向上帝的渴望，渴望和触及而得出的。
靠近上帝，他會靠近你。 （雅各書4：8）
這就是所謂的“內心祈禱”，就像是在和朋友說話一樣，從內心向上帝說話：
在我看來，沉思祈禱無非是朋友之間的親密分享。 這意味著需要花時間與我們認識的愛我們的人獨處。 - CCC，阿維拉聖德肋撒，n.2709
如果恩典便宜地到來，我們墮落的天性很快就會將其視為理所當然（請參閱 為什麼信仰？).
背叛的風險
除了失去超自然的恩典之外，不虔誠的內心還可能完全失去自己的信仰。 耶穌在客西馬尼園裡警告使徒們“觀看並祈禱”。 相反，他們睡覺了。 當他們被警衛的突然襲擊驚醒時，他們逃跑了。 那些今天不在祈禱和親近上帝，而是在人類事務中全神貫注的人，有可能會睡著。 當誘惑的時刻到來時，它們很容易掉下來。 那些知道這是預備時間的基督徒，卻忽略了這段時間，讓自己被今生的憂慮，財富和享樂分心，被基督正確地稱為“愚蠢的”（路8:14；太25： 8）。
所以，如果你很愚蠢， 重新開始。 忘記擔心您是否已經祈禱足夠或根本沒有祈禱。 也許今天發自內心的吶喊將比一年零散的祈禱更有力。 上帝可以給你裝燈，並迅速裝滿。 但是我不會認為這是理所當然的，因為您不知道何時會被問到您的生活，何時會面對法官以及天堂或地獄中永恆的前景。
祈禱之旅
我成長為一個非常活躍的孩子，容易分心，很無聊。 在主面前安靜地度過時光的想法是一個困難的前景。 但是在10歲那年，我被學校旁邊的每日大眾吸引住了。 在那兒，我學會了寂靜之美，對沉思者產生了品味，對聖體聖事產生了渴望。 通過我父母在當地教區參加的禱告會， [1]比照 具有超凡魅力的–第七部分 我能夠體驗其他人的祈禱生活 與耶穌的“個人關係”. [2]比照 與耶穌的個人關係
成為基督徒不是道德選擇或崇高觀念的結果，而是與事件（人）的相遇，它給生活賦予了新的視野和決定性的方向。 -教皇本篤十六世； 大寫字母： Deus Caritas Est，“上帝就是愛”; n.1
值得慶幸的是，我很高興父母教我如何禱告。 十幾歲的時候，我上樓梯吃早餐，桌上看到我父親的聖經，還有一份 我們之間的話 （天主教聖經指南）。 我會每天閱讀大眾讀物和一小段冥想。 通過這個簡單的練習，我的思想開始發生變化。
不要順應這個世界，而要因自己的思想更新而改變……（羅馬書12：2）
我開始聽到神通過神的話親自對我說話。 基督對我變得越來越真實。 我也開始體驗……
…與活著的真神之間的重要和私人關係。 ——CCC，n。 2558
的確，圣杰羅姆說：“對聖經的無知就是對基督的無知。” 通過每天閱讀聖經，您會遇到上帝的同在，因為這道是活的，而這道是因為基督是道而教導和轉變的！ 幾年前，我和一個牧師度過了整整一周的時間，閱讀聖經，聽聖靈通過聖經與我們對話。 聖經如何在我們的靈魂中前進，這是無比強大的力量。 有一天，他突然大喊：“這句話是活的！ 在神學院中，我們將聖經當作是要解剖和拆除的生物物種，這是一種冷酷的文學作品，沒有超自然現象。” 的確， 現代主義 驅散了許多神聖而神秘的靈魂和神學院。
“我們祈禱時與他說話； 當我們讀到神的話時，我們就听到了他。” - 關於天主教信仰的教條憲法， 頻道 2， 啟示錄： 梵蒂岡一世Denzinger 1786（3005）
我繼續上大學的彌撒。 但是我一次又一次地被誘惑所吸引，並開始發現我的信仰和精神生活沒有我想像的那麼堅強。 我真的比以往任何時候都更需要耶穌。 我定期去悔，經歷神不斷的愛與憐憫。 正是在這些考驗的坩堝中，我才開始向上帝哭泣。 或更確切地說，儘管我的肉體非常脆弱，但我還是面臨放棄我的信仰，或者一次又一次地求助於他。 正是在這種精神貧困的狀態下，我才知道 謙遜 是通往上帝內心的一種方式。
……謙卑是祈禱的基礎。 - CCC，n。 2559
我發現，當我以誠實和謙卑的心回到他身邊時，無論我有多罪惡，他都永遠不會拒絕我：
……上帝啊，一個con悔，謙卑的心，你不會輕蔑。 （詩篇51:19）
即使它的罪惡像猩紅色一樣，也不要讓任何人害怕靠近我……一個靈魂最大的悲哀不會使我發怒。 但是，我的心卻充滿憐憫地朝著它前進。 -《我的靈魂中的上帝憐憫》 聖福斯蒂娜日記，n。 699; 1739
因此，自白是並且應該成為禱告生活中不可或缺的一部分。 約翰·保羅二世推薦並實踐 每週供述，現在已成為我一生中最大的恩寵之一：
按照一個人從上帝那裡得到的聖職，而又不經常放棄這種conversion依與和解的聖禮，那是一種追求聖潔的幻想。 —約翰·保羅二世; 29月XNUMX日，梵蒂岡（CWNews.com）
在生活的晚些時候，我開始始終如一地祈禱玫瑰經。 通過與基督母親（我母親）的這種關係，我的精神生活似乎得到了突飛猛進的發展。 瑪麗知道我們能最快實現聖潔並與兒子建立更深厚關係的最快方法。 好像是 握住她的手, [3]nb。 我經常把纏在我手上的念珠念珠當成她的手... 我們被允許進入基督之心的密室，否則我們將很難找到。 她將我們越來越深地帶入愛的心，那裡的聖火將我們從光明帶到光明。 她之所以能夠這樣做是因為她與她的配偶，我們的倡導者聖靈如此緊密地團結在一起。
管理
我毫不懷疑，瑪麗為我選擇了精神上的指導者，儘管這些人軟弱無力，但他們卻一直是風度翩翩的人。 通過他們，我被引導祈禱 時光禮儀，這是大眾教會在群眾之外的祈禱。在那些祈禱和愛國主義的著作中，我的思想正在進一步順從基督及其教會的思想。 此外，我的董事已指導我做出以下決定，例如如何禁食，何時祈禱以及如何在我的事工與家庭生活之間取得平衡。 如果您找不到聖靈的指導者，請聖靈給您一個，然後相信他會帶領您進入您需要的牧場。
最後，通過與耶穌一起度過時間在有福的聖禮中，我以一種通常無法表達的方式遇到了他，並在我的祈禱中直接聽到了他的指示。 同時，我也面對信仰改良所需要的黑暗：乾燥，疲倦，躁動不安，以及寶座的寂靜，導致靈魂吟，乞求看到上帝的臉龐。 雖然我不明白為什麼上帝會這樣或那樣地工作，但我發現這一切都是好的。 一切都很好。
無需停止祈禱
我們必須對自己有耐心。 但是我們必須繼續祈禱。 不要放棄！ 要學習祈禱，請經常祈禱。 要學習祈禱，請多祈禱。 不要等待“感覺”想要祈禱。
祈禱不能減少為內在衝動的自發性：為了祈禱，一個人必須有祈禱的意願。 僅僅知道聖經對禱告的啟示還不夠：人們還必須學習如何禱告。 聖靈通過在“信奉和祈禱的教會”內的生動傳承（神聖傳統），教導神的兒女如何祈禱。 - CCC，2650
做祈禱 不停止 您的目標（帖撒羅尼迦前書1:5）。 那是什麼它是對上帝的不斷了解，無論您處於何種生活狀態，處於何種狀況，都與他經常交流。
禱告的生活是習慣在三次聖潔的神面前並與他相交……如果我們不在特定的時間祈禱，有意識地願意，我們就不能“一直”祈禱。 - CCC 。 2565年2697日
不要認為這種不停的祈禱是持續不斷的chat不休。 這更像是丈夫對著房間裡的妻子的一瞥，對另一件禮物的“了解”，一種愛無言以對，一種永不言敗的愛，就像一個錨，在下面那深深的寂靜中徘徊了五十fat。海上，而風暴在地表狂暴。 這樣祈禱是一種禮物。 它給予那些尋求，敲門和提出要求的人。
你還在等什麼？ 得到解決 祈禱。
於2年2009月XNUMX日首次發布。
用馬克的音樂祈禱！ 去：
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進一步閱讀：
- 在 與耶穌的個人關係
腳註
| ↑1 | 比照 具有超凡魅力的–第七部分 |
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| ↑3 | nb。 我經常把纏在我手上的念珠念珠當成她的手... |