什麼 那些不是天主教徒或基督教徒的人? 他們該死嗎?
我經常聽到人們說他們認識的一些最優秀的人是“無神論者”或“不要去教堂”。 的確,那裡有很多“好”人。
但是沒有人能獨自一個人到達天堂。
加拿大艾伯塔省福克湖
(從1年2006月XNUMX日起在此處轉載……)今天,我發自內心地感到,我們不能忘記一次又一次地回到基金會的工作……尤其是在這些緊迫的日子裡。 我相信,我們不應該浪費時間利用這一聖禮,該聖禮賦予偉大的恩典來克服我們的過錯,恢復凡間罪人的永生,並切斷邪惡者與我們捆綁在一起的鎖鏈。
下一頁 對於聖體聖事,每週的告白為我一生中神的愛和同在提供了最有力的經驗。
自白是靈魂,日落是感官……
自白是靈魂的淨化,應不遲於每八天進行一次; 我不能忍受靈魂不認罪超過八天。 -英石。 彼得雷爾奇納(Pietrelcina)的Pio
按照一個人從上帝那裡得到的使命,追求聖潔,而又不厭倦這種conversion依與和解的聖禮,那將是一種幻想。 - 教皇約翰·保羅大帝; 29月XNUMX日,梵蒂岡(CWNews.com)
也可以看看:
倫勃朗,“浪子的歸來”; 約1662
OF 當然,可以問上帝 直接 寬恕自己的小罪,他將(當然,我們要寬恕其他人。耶穌對此很清楚。)我們可以立即就地制止犯罪者的流血。
但這是is悔聖餐如此必要的地方。 對於傷口,儘管沒有出血,但仍可能感染“自我”。 認罪將驕傲的小品吸引到表面上,基督是祭司 (John 20:23),將其抹去,並通過以下詞語應用天父的藥膏, “……願上帝賜予您寬恕與和平,我使您免於罪孽……。” 看不見的恩典沐浴了傷害,因為用十字架的記號,牧師使用了上帝憐憫的敷料。
當您去看醫生切口較差時,他是只是止血還是不縫合,清洗和包紮傷口? 偉大的醫師基督知道我們將需要這一點,並更多地關注我們的屬靈創傷。
因此,這聖禮是他對我們罪孽的解藥。
當他處於肉體中時,人類至少會忍受一些輕罪。 但是不要輕視這些被我們稱為“光明”的罪過:如果您在稱量它們時輕視它們,而在數數它們時就會顫抖。 許多輕的物體產生了巨大的質量。 幾滴水填滿了一條河。 許多穀物堆成一堆。 那我們的希望是什麼? 首先,坦白。 -英石。 奧古斯丁 天主教教理問答,n。 1863
儘管沒有嚴格的必要,教會還是強烈建議承認自己的過失(輕罪)。 的確,對我們的罪孽的定期認罪有助於我們樹立良心,與邪惡勢力作鬥爭,讓自己被基督醫治,並在聖靈的生活中有所進步。-天主教會, 。 1458
後 今天的坦白,我想到了戰場的形象。
敵人向我們發射導彈和子彈,以欺騙,誘惑和指責轟炸我們。 我們經常發現自己受傷,流血,殘疾,在戰es中畏縮。
但是基督將我們吸引到了悔地堡中,然後……讓他的恩典炸彈在精神領域中爆炸,摧毀了敵人的收益,奪回了我們的恐怖,並重新裝備了我們使他再次參與的精神盔甲那些通過信仰和聖靈的“原理和力量”。
我們在戰爭中。 它是 智慧,而不是怯ward,要經常進Bun堡。
尊重 基督教信仰教導了多樣性和民族, 沒有, 需要。 但是,這並不意味著對罪的“寬容”。
…[我們的使命是使整個世界脫離邪惡,並在上帝中改造它:通過祈禱,pen悔,慈善和最重要的是仁慈。 -托馬斯·默頓,《無人島》
不僅給裸身穿衣服,安慰病人和探望囚犯,而且幫助自己的兄弟是慈善機構 任何監管機構都不批准 開始變得赤裸裸,生病或被監禁。 因此,教會的使命還在於定義邪惡的事物,因此可以選擇善良的事物。
自由不在於做我們喜歡做的事,而在於有權做我們應該做的事。 約翰·保羅二世