太晚了? —第二部分

 

什麼 那些不是天主教徒或基督教徒的人? 他們該死嗎?

我經常聽到人們說他們認識的一些最優秀的人是“無神論者”或“不要去教堂”。 的確,那裡有很多“好”人。

但是沒有人能獨自一個人到達天堂。

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每週供述

 

加拿大艾伯塔省福克湖

 

(從1年2006月XNUMX日起在此處轉載……)今天,我發自內心地感到,我們不能忘記一次又一次地回到基金會的工作……尤其是在這些緊迫的日子裡。 我相信,我們不應該浪費時間利用這一聖禮,該聖禮賦予偉大的恩典來克服我們的過錯,恢復凡間罪人的永生,並切斷邪惡者與我們捆綁在一起的鎖鏈。 

 

下一頁 對於聖體聖事,每週的告白為我一生中神的愛和同在提供了最有力的經驗。

自白是靈魂,日落是感官……

自白是靈魂的淨化,應不遲於每八天進行一次; 我不能忍受靈魂不認罪超過八天。 -英石。 彼得雷爾奇納(Pietrelcina)的Pio

按照一個人從上帝那裡得到的使命,追求聖潔,而又不厭倦這種conversion依與和解的聖禮,那將是一種幻想。 - 教皇約翰·保羅大帝; 29月XNUMX日,梵蒂岡(CWNews.com)

 

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客觀判斷


 

今天的普遍口號是:“你無權審判我!”

僅憑這一說法就驅使許多基督徒躲藏起來,不敢大聲說出來,不敢與他人挑戰或推理,以免聽起來聽起來像是“審判性的”。 因為這, 教會在許多地方變得無能為力,恐懼的沉默使許多人誤入歧途

 

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一小時監獄

 

IN 在北美旅行時,我遇到了許多牧師,他們告訴我,如果彌撒超過一個小時,他們會感到憤怒。 我目睹許多神父為幾分鐘的不便教區居民道歉。 由於這種恐懼,許多禮拜儀式都採用了機器人的質量,這是一台永不改變齒輪的精神機器,以工廠的高效率運轉著。

因此,我們創建了 一小時的監獄.

由於這個假想的期限,主要是由外行人強加,但被神職人員默認,我認為我們扼殺了聖靈。

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不斷展現的真理


圖片由Declan McCullagh攝

 

TRADITION 就像一朵花。 

每一代,它都進一步發展。 新的理解花瓣出現,真理的輝煌散發出自由的新香氣。 

教皇就像監護人,或者更像 園丁-主教與他同園。 他們傾向於在瑪麗的子宮中綻放的那朵花,在基督的事工中向天上張開,在十字架上發芽刺,在墳墓中發芽,並在五旬節的上層房間中打開。

從那時起,它一直在蓬勃發展。 

 

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“ M”字

藝術家未知 

來自讀者:

嗨,馬克,

馬克,我覺得當我們談論致命的罪惡時,我們必須要小心。 對於天主教徒的成癮者而言,對致命罪的恐懼會導致內,羞恥和絕望感加深,從而加劇成癮週期。 我聽說許多恢復健康的癮君子對天主教徒的經歷持否定態度,因為他們感到自己受到教會的審判,無法在警告後覺察到愛。 大多數人根本不了解是什麼使某些罪惡變為致命罪…… 

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大型教堂?

 

 

親愛的馬克,

我是路德教會信奉天主教的信徒。 我想知道您能否給我更多有關“超級教堂”的信息嗎? 在我看來,他們更像是搖滾音樂會和娛樂場所,而不是崇拜場所,我知道這些教堂中的一些人。 看來他們講的是更多的“自助”福音。

 

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坦白的Passè?

 


在我的一場音樂會中,主持人的牧師邀請我去晚會上晚飯。

為了吃甜點,他繼續吹噓自己在教區沒有聽過供詞。 兩年。 “你看,”他咧嘴笑道,“在彌撒祈禱中,罪人被寬恕了。 同樣,當一個人接受聖體聖事時,他的罪孽就被消除了。” 我同意了。 但隨後他說:“只有當他犯了致命罪時,才需要認罪。 我曾邀請教區居民無罪認罪,並告訴他們走開。 實際上,我真的懷疑我的教區居民有 犯了致命的罪惡……”

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自白...必要嗎?

 

倫勃朗,“浪子的歸來”; 約1662
 

OF 當然,可以問上帝 直接 寬恕自己的小罪,他將(當然,我們要寬恕其他人。耶穌對此很清楚。)我們可以立即就地制止犯罪者的流血。

但這是is悔聖餐如此必要的地方。 對於傷口,儘管沒有出血,但仍可能感染“自我”。 認罪將驕傲的小品吸引到表面上,基督是祭司 (John 20:23),將其抹去,並通過以下詞語應用天父的藥膏, “……願上帝賜予您寬恕與和平,我使您免於罪孽……。” 看不見的恩典沐浴了傷害,因為用十字架的記號,牧師使用了上帝憐憫的敷料。

當您去看醫生切口較差時,他是只是止血還是不縫合,清洗和包紮傷口? 偉大的醫師基督知道我們將需要這一點,並更多地關注我們的屬靈創傷。

因此,這聖禮是他對我們罪孽的解藥。

當他處於肉體中時,人類至少會忍受一些輕罪。 但是不要輕視這些被我們稱為“光明”的罪過:如果您在稱量它們時輕視它們,而在數數它們時就會顫抖。 許多輕的物體產生了巨大的質量。 幾滴水填滿了一條河。 許多穀物堆成一堆。 那我們的希望是什麼? 首先,坦白。 -英石。 奧古斯丁 天主教教理問答,n。 1863

儘管沒有嚴格的必要,教會還是強烈建議承認自己的過失(輕罪)。 的確,對我們的罪孽的定期認罪有助於我們樹立良心,與邪惡勢力作鬥爭,讓自己被基督醫治,並在聖靈的生活中有所進步。-天主教會, 。 1458

 

 

子宮正義

 

 

 

參觀盛宴

 

瑪麗懷有耶穌時,拜訪了堂兄伊麗莎白。 經瑪麗的問候,聖經講到伊麗莎白子宮內的那個孩子-施洗約翰-“高興得跳了起來”.

約翰福音 感覺到 耶穌。

我們怎麼能讀到這段經文而不認出子宮內人類的生命和存在呢? 這一天,我的心一直被北美墮胎的悲痛壓得喘不過氣來。 我的腦海裡一直在播放“種瓜得瓜,種豆得豆”這句話。

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地堡

今天的坦白,我想到了戰場的形象。

敵人向我們發射導彈和子彈,以欺騙,誘惑和指責轟炸我們。 我們經常發現自己受傷,流血,殘疾,在戰es中畏縮。

但是基督將我們吸引到了悔地堡中,然後……讓他的恩典炸彈在精神領域中爆炸,摧毀了敵人的收益,奪回了我們的恐怖,並重新裝備了我們使他再次參與的精神盔甲那些通過信仰和聖靈的“原理和力量”。

我們在戰爭中。 它是 智慧,而不是怯ward,要經常進Bun堡。

寬容與責任

 

 

尊重 基督教信仰教導了多樣性和民族, 沒有, 需要。 但是,這並不意味著對罪的“寬容”。

…[我們的使命是使整個世界脫離邪惡,並在上帝中改造它:通過祈禱,pen悔,慈善和最重要的是仁慈。 -托馬斯·默頓,《無人島》

不僅給裸身穿衣服,安慰病人和探望囚犯,而且幫助自己的兄弟是慈善機構 任何監管機構都不批准 開始變得赤裸裸,生病或被監禁。 因此,教會的使命還在於定義邪惡的事物,因此可以選擇善良的事物。

自由不在於做我們喜歡做的事,而在於有權做我們應該做的事。  約翰·保羅二世