謙卑
首次發佈於 20 年 2017 月 XNUMX 日……
本週，我正在做一些不同的事情——一個由五部分組成的系列，基於 本周福音，跌倒後如何重新開始。 我們生活在一種充滿罪惡和誘惑的文化中，它正在奪走許多受害者； 許多人灰心喪氣、筋疲力盡、受壓迫和失去信仰。 那麼，有必要學習重新開始的藝術……
為什麼 當我們做壞事時，我們會感到內crush嗎？ 為什麼這對於每個人來說都是普遍的？ 即使是嬰兒，如果做錯了事，他們似乎也常常“只是知道”他們不應該這樣做。繼續閱讀
大眾讀物
真假先知
許多天主教思想家普遍不願
對當代生活的世界末日要素進行深入研究，
我認為，這是他們尋求避免的問題的一部分。
如果世界末日的思想主要留給了那些主觀的人
或是被宇宙恐怖眩暈的獵物，
然後是基督教社區，實際上是整個人類社區，
根本上是貧窮的。
可以用失去的人類靈魂來衡量。
–作者Michael D. O'Brien， 我們生活在世界末日嗎？
我轉身 關閉我的計算機和所有可能纏擾我安寧的設備。 上週的大部分時間裡，我大部分時間都漂浮在湖上，耳朵浸沒在水下，凝視著無窮無盡的烏雲，只有幾朵經過的雲朵迴盪著它們變形的面孔。 在那原始的加拿大水域裡，我聽了寂靜。 除了當下的時刻和上帝在天上雕刻的東西，他在創造物中給我們的愛的小信息，我竭盡所能。 我愛他回來。繼續閱讀
暴民
海洋大道 由phyzer
首次發佈於20年2015月XNUMX日。當天的參考讀物的禮儀文本為 点击這裡.
那裡 是時代興起的新標誌。 就像一波到達海岸的海浪不斷增長直至成為海嘯一樣，對教會和言論自由的暴民心態也越來越高。 十年前，我寫了關於迫害即將來臨的警告。 [1]比照 迫害！ …和道德海嘯 現在就在這裡，在西海岸。
腳註
| ↑1 | 比照 迫害！ …和道德海嘯 |
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打擊神的受膏者
掃羅攻擊大衛，格爾奇諾（1591-1666）
關於我的文章 反仁慈，有人覺得我對弗朗西斯教皇不夠批評。 他們寫道：“混亂不是來自上帝。” 不，混亂不是來自上帝。 但是上帝可以使用混亂來篩选和淨化他的教會。 我認為這正是此刻正在發生的事情。 弗朗西斯（Francis）的崇高品格使那些神職人員和外行人得以充分展現，他們似乎在等待推動天主教教義的異質版本 （參見 當雜草開始 頭）. 但是，這也暴露了那些被法制主義束縛的人，他們躲在正統的牆後面。 它揭示了那些真正相信基督的人，以及那些真正相信自己的人。 那些謙卑和忠誠的人，那些不是。
那麼，我們如何處理這個“驚奇的Pope”呢？如今，這些“驚奇的Pope”似乎幾乎讓每個人都感到震驚？ 以下內容於22年2016月XNUMX日發布，並於今天進行了更新……答案肯定是，對於這一代人來說，最挑剔的批評並不在於他們的刻薄和粗魯。 在這裡，大衛的榜樣最相關……
反仁慈
今天有位女士問我是否寫了什麼東西澄清對教皇后塞諾達爾文件的困惑， Amoris Laetitia。 她說，
我熱愛教堂，並始終計劃成為一名天主教徒。 然而，我對弗朗西斯教皇的最後勸誡感到困惑。 我知道婚姻的真正教義。 可悲的是我是一個離婚的天主教徒。 我的丈夫在仍嫁給我的同時開了另一個家庭。 它仍然非常痛苦。 由於教會無法改變其教義，為什麼不明確或自稱呢？
她是正確的：關於婚姻的教義是明確而不變的。 當前的困惑實際上是對教會在其個人成員中的罪惡感的可悲反映。 這個女人的痛苦對她來說是一把雙刃劍。 因為她被丈夫的不忠深深地打動了，而同時又被那些主教割斷了，這些主教現在暗示她的丈夫即使在客觀通奸的情況下也可能能夠接受聖禮。
以下內容於4年2017月XNUMX日發布，內容是關於一些主教會議對婚姻和聖禮的新穎重新詮釋，以及我們時代新出現的“反寬恕”……繼續閱讀
超越上帝
用於 三年多來，我和妻子一直在試圖出售我們的農場。 我們已經感覺到這個“呼聲”，我們應該搬到這裡，或者搬到那裡。 我們對此進行了祈禱，並推測我們有許多正當理由，甚至對此感到某種“和平”。 但是，儘管如此，我們仍未找到買家（實際上來過的買家一次又一次地被莫名其妙地封鎖了），而機會之門也一再關閉。 起初，我們很想說：“上帝，你為什麼不祝福呢？” 但是最近，我們意識到我們一直在問一個錯誤的問題。 不應該是“上帝，請保佑我們的洞察力”，而是“上帝，您的意願是什麼？” 然後，我們需要祈禱，傾聽，最重要的是，等待 都 清晰與和平。 我們沒有等到兩者。 多年來，正如我的屬靈主任告訴我的那樣，“如果您不知道該怎麼辦，那就什麼也不要做。”繼續閱讀
