有魅力嗎？ 第六部分

五旬節，藝術家未知

五分錢 這不僅是一次大事，而且是教會可以一次又一次地經歷的恩典。 然而，在過去的一個世紀中，教皇不僅在祈禱聖靈的複興，而且還在為“新 五旬節”。 當一個人考慮了這個祈禱伴隨著時代的所有徵兆時，其中關鍵的一點是，有福的母親繼續與她的孩子們通過持續的幽靈聚會，好像她再次與使徒在“上層房間”中一樣…教理主義的話具有一種新的即時感：

……在“末日”，聖靈將重振人心，在人心中樹立新的律法。 他將聚集和和解分散而分裂的人民。 他將改變第一個創造物，神將與人類和平相處. - 天主教的天主教 。 715

這次聖靈要“更新大地的面貌”是敵基督者死後的那個時期，在此期間，教父在聖約翰啟示錄中指出 “一千年撒旦被困在深淵的時代。

他抓住了那條龍，古老的蛇，是魔鬼或撒旦，將其綁了一千年……[烈士]復活了，他們在基督統治了一千年。 直到一千年過去，其餘的死者才復活。 這是第一次復活。 （啟20：2-5）;比照。 即將復活

因此，祝福的預言無疑是指他的王國的時代，正義的意志將統治從死裡復活。 當重生並擺脫束縛的創造物時，就像老年人所記得的那樣，它們會從天上的露水和地球的肥沃中產生出各種各樣的食物。 那些看見主的門徒約翰的人，[告訴我們]他們從他那裡聽到了主如何教導和談論這段時間…… —聖 里昂的愛任紐（Irenaeus），教堂的父親（公元140-202年）； Adversus Haereses，里昂的愛任紐（Erenaeus），V.33.3.4， 教會之父，CIMA Publishing Co .； （聖愛任紐斯是聖波利卡普的學生，他從使徒約翰那裡了解和學習，後來被約翰奉為士麥那主教。）

不像異端 千福年說 認為基督會 從字面上 在盛大的狂歡和盛宴中以他復活的身體在世上統治，這裡所說的統治是 精神 在自然界。 寫了聖奧古斯丁：

那些依靠這段話的人 [啟20：1-6]，懷疑第一次復活是未來和身體，已被感動 其他的東西，特別是一千年的歷史，就好像聖徒在那個時期應該享受安息日的休息是一件很適當的事情，這是自人類被創造六千年的勞作之後的一種神聖的休閒…… （並且）接下來的六千年中應該有一個六千年的安息日，在隨後的一千年中是第七天的安息日……而且，如果認為聖徒的喜悅，這種觀點就不會令人反感。 ，在那個安息日，將是屬靈的，並因此而在上帝的同在下…… -英石。 河馬（Augustine）的奧古斯丁（354-430 AD；教堂醫生） XX，Ch。 7，美國天主教大學出版社

在第六千年的末期，所有邪惡都必須從地上消滅，正義統治一千年 [啟20：6]…—塞米修斯·菲爾米紐斯·萊克蒂桑（Caecilius Firmianus Lactantius，公元250-317年；傳教士）， 神學院，第7卷。

基督在和平與正義時代的統治是通過聖靈的新澆築-第二次降臨或五旬節（也見 五旬節來臨):

教會不能以任何其他方式為新千年做準備 在聖靈中。 聖靈的力量在“充裕的時間”中所完成的工作，只有通過聖靈的力量才能從教會的記憶中顯現出來。” -約翰·保羅二世（PEP JOHN PAUL II）， 第三千年降臨，1994，n。 44

 

恢復所有事物

1897年，教皇利奧十三世發表了既有見地又有預見性的聲明，提出了以下建議： 一個世紀的教皇，他們會誠懇地為“新五旬節”祈禱。 他們的祈禱不僅是為了某種精神上的複興，而且是為了“恢復基督中萬物”。 ^[1]cf. POPE PIUS X， 循環的 E Supremi“論基督萬物的恢復” 他指出，整個或“長久的”教派不僅要走到盡頭（也就是說，教會正在進入“最後的時代”），而且還在朝著“兩個主要目的”邁進。 一，我已經提到過 第一部分，是為了促進“那些因異端或分裂而脫離天主教的人……”的團聚。 ^[2]POPE LEO XIII， Divinum Illud Munus.，n。 2 第二是帶來……

……在統治者和人民中，恢復了公民社會和家庭社會中基督徒生活的原則，因為除了基督以外，人類沒有真正的生活。 —POPE LEO XIII， Divinum Illud Munus.，n。 2

因此，他發起五旬節前九天，整個教堂與有福的母親相處，祈禱聖靈諾維娜向聖靈祈禱：

願她繼續以自己的選舉權來加強我們的祈禱，以使在萬國萬千的壓力和麻煩之中，神聖的神靈可以被聖靈愉快地複興，這是大衛所說的： “你的靈和他們將被創造，你將更新大地的面貌”（詩三十三）。 —POPE LEO XIII， Divinum Illud Munus.，n。 14

在耶穌給聖瑪格麗特·瑪麗·德·阿拉科克的幻影中，她看到了耶穌的聖心 燃燒 這種幻影，作為 “最後的努力” 對人類來說 ^[3]比照 最後的努力  將奉獻與聖心聯繫在一起 與五旬節 當“舌頭上的火”降落到使徒身上時。 ^[4]比照 差異之日 因此，教皇利奧十三世說，基督中的這種“恢復”將從“奉獻”流向聖心，這並非巧合，我們應該“首先對基督教世界以及整個人類都期待著非凡而持久的利益。種族。” ^[5]num骨，n。 1

我們的許多傷口最終可能會得到醫治，所有的正義都將重新出現，以期恢復權威。 當一切的人都承認基督的帝國並樂意聽從他的話時，一切的舌頭都要承認主耶穌在父的榮耀中。 —POPE LEO XIII， num骨 奉獻給聖心，n。 11年1899月XNUMX日

他的繼任者聖庇護十世（St. Pius X）更加詳細地擴大了這一希望，呼應了基督的話：“王國的福音將在世界各地傳講給所有國家作為見證，“ ^[6]馬特24：14 以及教導他們從教會的工作中為教會“安息日休息”的父親： ^[7]cf. 來4：9

很容易想到，當人們的尊重被驅逐，偏見和疑慮被拋棄時，將會贏得大量 基督，繼而成為他的知識和愛的促進者，這是通往真正而堅實的幸福的道路。 哦！ 當在每個城市和村莊忠實地遵守耶和華的律法，當對神聖事物表示敬意，當聖禮頻繁地到來，並且基督徒生活的誡命得以實現時，我們當然將不再需要進一步努力看到萬物在基督裡恢復了……然後呢？ 然後，最後，所有人都將清楚地知道，教會是由基督建立的，必須享有全部和全部的自由和獨立於所有外國統治權的獨立性。 —POPE PIUS X， E Supremi， 關於萬物的恢復。 14

正如詩人祈禱和以賽亞所預言的那樣，這種恢復也將使創造經歷得到某種更新。 教父們也談到了這一點…… ^[8]看到 創造重生, 走向天堂–第一部分, 走向天堂–第二部分 和 回到伊甸園 

大地將打開自己的碩果，並自髮帶來最豐富的果實。 落基山脈將滴下蜂蜜； 酒水要流下來，河水要擠滿牛奶。 簡而言之，世界本身將為之歡欣鼓舞，所有大自然都將得到拯救，並擺脫邪惡與虔誠，罪惡與錯誤的統治。 -凱菲烏斯·菲爾安紐斯·萊特坎蒂烏斯， 神學院

 

祈求新的代價

在聖靈不斷和諧中，教皇們繼續為新的聖靈降臨節祈禱：

我們謙卑地懇求聖靈降傘者，使他“可以慷慨地給予教會團結與和平的禮物”，並可以通過以新的方式慷慨捐贈他的慈善機構來復興大地的面貌。。 — Pope BENEDICT XV， 和平之神，23年1920月XNUMX日

五旬節的新標誌，是教會和世界的“新春天”的最初標誌，始於第二屆梵蒂岡會議，教皇約翰二十三世宣布開幕，他祈禱：

神聖的精神，像新的五旬節一樣，在這個時代更新您的奇蹟，並准許您的教會與耶穌的母親瑪麗一起，在有福的彼得的帶領下，全心全意地堅持不懈地祈禱，可以增加統治神聖救主的統治，真理和正義的統治，愛與和平的統治。 阿們 —教宗若望二十三世在梵蒂岡第二屆理事會上召開會議， 響尾蛇25年1961月XNUMX日

在保羅六世統治期間，“超凡魅力的更新”誕生了，他期待著一個新時代的到來：

聖靈的新鮮呼吸也已經喚醒了教會內部的潛能，激發了休眠的魅力，並註入了活力和歡樂。 正是這種充滿活力和歡樂的感覺使教會在各個年齡段都變得年輕和相關，並促使她欣喜地向每個新時代宣告她永恆的信息。 —教皇保羅六世 五旬節？ 通過Suenens紅衣主教, 頁。 88

有了約翰·保羅二世的崇高敬意，教會一遍又一遍地聽到了“敞開心your”的號召。 但是，我們會敞開心hearts嗎？ 神聖的靈魂：

向基督敞開，歡迎聖靈，以便在每個社區中都可以舉行新的五旬節！ 你們中間會出現一種新的人性，一種快樂的人性。 您將再次體驗主的拯救能力。 —1992年在拉丁美洲的約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II）

暗示若不向基督敞開大門，人類將面臨種種困難，保佑約翰·保羅勸誡說：

…[a]大禧年將揭示基督徒生活的新春天 if 基督徒對聖靈的行為服從…… 約翰·保羅二世 Tertio Millennio便利e。 18（重點是我的）

教宗本篤十六世仍是樞機主教，他說我們生活在“五旬節時期”，並指出教會內部需要的一種服從：

這裡正在出現的是新一代的教會，我滿懷希望地看著。 我發現聖靈比我們的計劃更加強大……我們的任務（教會和神學家的辦公室負責人的任務）是向他們敞開大門，為他們騰出空間……。” -紅衣主教約瑟夫·拉辛格和維托里奧·梅索里 拉辛格報告

他說，魅力的複興以及聖靈的恩賜與魅力的灌輸，是這個新春天的最初跡象之一。

我真的是運動的朋友-Communione e Liberazione，Focolare和Charismatic Renewal。 我認為這是春天和聖靈在場的標誌。 —紅衣主教拉辛格（POPE BENEDICT XVI），EWTN的雷蒙德·阿羅約（Raymond Arroyo）訪談， 世界各地，九月5th，2003

禮物也是 預期 教會和整個世界所要存儲的內容：

通過這些禮物，靈魂被激發並受到鼓舞，去尋求和獲得福音的福分，就像春天盛開的鮮花一樣，這是永恆的福分的標誌和預兆。 —POPE LEO XIII， Divinum Illud Munus.，n。 9

因此，即將來臨的和平時代本身就是對天堂的期待，因為聖靈的恩賜和恩典會增加 指數地 以便使基督的新娘教會，即聖潔並準備好迎接她的新郎，當他在最後的榮耀歸來時，他回來了。 ^[9]比照 婚禮準備

 

即將到來的成聖

正如在 第五部分耶穌通過他的受難，死亡和復活而在“充實的時光”中所取得的成就，仍然有待在他的神秘身體中實現。 因此，我們從祂的生活模式中看到教會必須遵循的模式。 五旬節也是如此。 聖奧古斯丁說：

他很高興為他的教堂預裝相形見,，在該教堂中，特別是受洗的人領受了聖靈， - 在三位一體 1.，xv。，c。 26; Divinum Illud Munus.，n。 4

因此，

通過聖靈的操作，不僅完成了基督的觀念，而且還實現了他靈魂的成聖，這在聖經中被稱為他的“恩膏”（使徒行傳，38）。。 —POPE LEO XIII， Divinum Illud Munus.，n。 4

同樣，當教會被她所蒙蔽時，她也被構想出來。 五旬節的聖靈。 但是她靈魂的“成聖”仍然是聖靈的計劃，一直持續到時間的盡頭。 聖保羅描述了成聖之前的狀態，即離婚之前，耶穌在末日歸來：

丈夫，愛你的妻子，就像基督愛教堂並親自交給她以使她成聖一樣，用一句話沐浴在水里洗淨她，使他可以光彩照人地呈現給教堂，而沒有斑點，皺紋或其他任何東西。這樣的事情，她可能是聖潔的，沒有瑕疵。 以弗所書5：25-27）

教會不是完美的，因為完美只有在永恆中才能實現。 但是聖潔 is 通過聖潔者聖靈的恩典與上帝處於一種聯合狀態，這是可能的。 神秘主義者，例如Stes。 十字架的約翰和阿維拉的特蕾莎修女談到了室內生活如何通過與上帝的煉獄，光明和最終統一的狀態而發展。 在和平時代將要完成的將是 企業 與上帝的統一狀態。 關於那個時代的教會，聖路易斯·德·蒙特福特寫道：

快要走向世界末日了……全能的上帝和他的聖母要養育偉大的聖徒，他們將在聖潔性方面超越其他大多數聖徒，就像黎巴嫩雪松聳立在小灌木叢上一樣。 -英石。 路易·德·蒙福特（Louis de Montfort），《對瑪麗的真摯奉獻》，藝術。 47

為此，教會是注定的，這將通過“努力工作”生下“披著太陽的女人”來完成。 全 基督的身體。

 

瑪麗和新的代價

正如我在其他地方所寫的那樣，瑪麗是教會本人的面相和照像。 她是教會希望的化身。 因此，她也是 關鍵 去了解這些末世神的計劃。 ^[10]比照 女人的鑰匙 她不僅是教會的典範，也是教會的典範，還被任命為母親。 因此，通過母親的代禱，天父已經賦予了她以聖靈的力量，通過她的兒子耶穌的調解，向教會分配恩典的深遠作用。

瑪麗在寬限期內的母性從她在報喜大會上忠實地給予的同意一直持續不斷，她的堅持不動搖於十字架之下，直到所有選民永遠實現為止。 上天堂 她沒有保留這個儲蓄辦公室，但通過她的多方代禱繼續為我們帶來永恆救贖的恩賜……。 因此，在教會中以倡導者，助手，受益者和Mediatrix的名義援引了聖母瑪利亞。 - 天主教的天主教 。 969

因此，緊隨梵蒂岡二世之後的靈恩復興，聖靈的傾瀉是瑪麗安的禮物。

梵蒂岡第二屆理事會是受聖靈引導的瑪麗安理事會。 瑪麗是聖靈的配偶。 理事會在瑪利亞的神聖母親節（11年1962月1965日）盛大開幕。 它在《聖母無原罪》（XNUMX）的盛宴上閉幕。 除了與教會之母瑪麗的代禱相交外，聖靈沒有傾瀉的力量。 —神父羅伯特完美心臟使者（Jim Fox）的編輯J. Fox， 法蒂瑪和新五旬節， www.motherofallpeoples.com

那麼，按照耶穌的榜樣，教會不僅是在“聖靈的影子”之下構想的， ^[11]cf. 路加福音1:35 通過五旬節受了聖靈的洗禮， ^[12]cf. 使徒行傳2：3; 4:31 但她會 成聖 通過聖靈通過她自己的激情，以及“第一次復活”的恩典。 ^[13]比照 即將復活; cf. 啟20：5-6 我們現在所處的時代-這個“憐憫之時”，超凡魅力的運動，沉思式祈禱的更新，瑪麗安式祈禱，聖體節的阿杜阿蒂安–這次被賦予了將靈魂吸引到“上層空間”的機會瑪麗在自己愛的學校裡塑造和塑造了她的孩子們。 ^[14]“聖靈呼喚我們每個人和整個教會，按照瑪麗和上層使徒的模式，接受和接受聖靈的洗禮，作為個人和社區轉變的力量，並帶有所有的恩典和奉獻。建立教堂和我們在世界上的使命需要有魅力。” -煽動火焰，神父基利安·麥克唐納（Killian McDonnell）和神父。 喬治·蒙塔格 她在那裡叫他們模仿自己的謙卑和服從， 菲亞特 導致她的配偶聖靈降臨在她身上。

聖靈發現他親愛的配偶再次出現在靈魂中，將以巨大的力量降入他們的靈魂。 他將用自己的天賦，特別是智慧來充實他們，從而使他們產生恩典的奇蹟……當瑪麗的時代，當瑪麗選出並由至高神賜予她的許多靈魂，將自己完全隱藏在她的深處靈魂，成為她的活拷貝，充滿愛和榮耀耶穌。 -英石。 路易·德·蒙福特（Louis de Montfort），《對聖母的忠誠》，第217號，蒙福特出版社

為什麼我們要感到驚訝？ 一個女人和她的後代在撒但身上取得的勝利是數千年前的預言：

我會在你和女人之間，以及你的後裔和她的後裔之間進行仇恨：她會壓碎你的頭，而你會躺在那裡等她的腳跟。 （創3:15; 杜埃-海姆斯，從拉丁文Vulgate翻譯而來）

因此，

在這個普遍的層面上，如果勝利來了，那將由瑪麗帶來。 基督將通過她征服，因為他希望教會現在和將來的勝利與她聯繫在一起…… 約翰·保羅二世 越過希望的門檻，P. 221

瑪麗在法蒂瑪（Fatima）預言說，

最後，我的完美之心將勝利。 聖父將俄羅斯奉獻給我，她將悔改，世界將享有一段和平時期， - 法蒂瑪的訊息， www.vatican.va

瑪麗的勝利也是教會的勝利，因為它是通過 她的後代的形成 撒旦將被征服。 因此，它也是 聖心的勝利，因為耶穌願撒但被壓在門徒腳下：

看哪，我已經賦予您“踩踏蛇”和蝎子以及敵人的全部力量的力量，沒有什麼會傷害您。 路加福音10:19）

這種力量是 聖靈的力量 誰再次徘徊，等待降臨在教堂 新五旬節……。

值得注意的是，有關“後期”的預言似乎有一個共同的目的，那就是宣佈人類即將遭受的巨大災難，教會的勝利和世界的翻新。 -天主教百科全書，預言， www.newadvent.org

……讓我們向上帝懇求新的五旬節派的恩典……願火焰的舌頭，將對上帝和鄰居的熾熱愛意與對基督王國的傳播的熱情相結合，降臨在所有人面前！ — 19年2008月XNUMX日，紐約霍米利，POPE BENEDICT XVI