具有超凡魅力！ 第七部分

整個系列中關於超凡魅力的禮物和動作的重點是鼓勵讀者不要害怕 非凡 在上帝里面！ 不要害怕向聖靈的恩賜“敞開心your”，主希望在我們這個時代以一種特殊而有力的方式傾吐聖靈的恩賜。 當我閱讀寄給我的信時，很明顯，魅力復興一直沒有它的悲傷和失敗，它的人類缺陷和弱點。 然而，這正是五旬節之後早期教會中發生的事情。 聖徒彼得和保羅花了很多時間來糾正各種教堂，減輕風俗風俗，以及將新生的社區一遍又一遍地集中在傳給他們的口頭和書面傳統上。 使徒們沒有做的是否認信徒們經常的戲劇性經歷，試圖扼殺人們的魅力，或者使興旺的社區失去熱情。 相反，他們說：

不要止步聖靈……追求愛，而要為屬靈的恩賜而奮鬥，尤其是要使你預言……首先，讓彼此之間的愛變得強烈……（帖撒羅尼迦前書1:5；哥林多前書19：1；寵物14 1：1）

自1975年我第一次經歷超凡魅力運動以來，我想在本系列的最後一部分中分享我自己的經驗和思考。我不會在這裡給出我的全部證詞，而是將其限於可能被稱為“超凡魅力”的那些經歷。

今天

今天，我不屬於禱告團體，也不屬於魅力復興會的成員，但我偶爾會被邀請在該運動主辦的會議上發言。 我寫和錄製讚美和崇拜歌曲，但是當我聽音樂時，通常是格里高利頌（Gregorian Chant）或俄羅斯神聖合唱（Sacred Russian Choral）。 當我每個週末與家人一起參加羅馬天主教彌撒時，多年來我每天都去參加 烏克蘭神聖禮儀，聖約翰金口的古老儀式。 祈禱時，我每天都會參加“禮拜儀式”中的普世教會，但我也全天閉上眼睛，並以我小時候收到的方言默默地祈禱。 我最喜歡的禮拜場所不是在鼓掌和歌唱的基督徒禮堂中，盡其所能……美麗……而是在聖禮聖殿之前的神聖空間中，我有時舉手示意他的珍貴名字。 當人們要求我為他們祈禱時，我會在日常的玫瑰經或教堂的祈禱中攜帶他們。 其他時候，我感動他們的同意並把手放在他們的頭上，為他們祈禱，這給某些人帶來了精神上和身體上的康復。 當我寫博客時，我會盡我所能認真遵循天主教信仰的教義，同時還發自內心地說出我今天感覺主在對他的教會說的預言。

我在此頁面上向您開放個人生活，不是因為我認為自己是榜樣。 而是要放鬆那些將“聖靈洗禮”等同於 做 以“五旬節”或“超凡魅力”的方式。 我當然理解許多基督徒的喜悅，他們欣然表達了對外在表達的信心。 多年來，我在聖靈的溫和派中學到的東西是，他要養成高於一切的內在生活……

家庭五筆錢

1975年，我的父母作為參與者和領導者參加了Charismatic Renew。 當時我XNUMX歲。 我記得當時站在那裡，通常是一群成年人中唯一的孩子，他們以我從未見過的愛和激情唱歌和讚美耶穌。 當他們或完全接受復興的教區牧師進行演講時，我感到了極大的恩寵和恩典，因為我也開始越來越深地愛上耶穌。

但是在學校裡，我有點無賴。 我被稱為“班級小丑”，到了五年級，我的老師已經非常討厭我。 沒錯，我非常健壯，寧願在操場上，也不願在桌子後面。 實際上，我的母親說，還是個蹣跚學步的孩子，她會走進我的臥室，發現我在床上蹦蹦跳跳，而一個小時後仍然在床上蹦蹦跳跳。

在5年級和6年級之間的夏天，我的父母覺得是時候讓我的兄弟姐妹和我接受“聖靈的洗禮”了，這通常被稱為 ^[1]看到 第二部分 對於“聖靈的洗禮“。 實際上，我已經在 禱告會。 但是，正如使徒們不僅得到聖靈的澆灌，還得到了數次澆灌， ^[2]cf. 使徒行傳4：31 我的父母感到明智的是，為自己的孩子祈禱新的恩典。 經過七個星期的準備工作（所謂的“精神研討會”），我們聚集在小屋的湖邊，在那裡，爸爸媽媽把手放在我們上面祈禱。

然後我穿上泳衣去游泳。

我不記得那天發生了什麼特別的事情。 可是 做過的事 發生。 當我在秋天回到學校時，我突然對聖體聖事產生了渴望。 與其在午餐時間不看動畫片，我經常不吃晚餐，而是去隔壁的每日大眾餐廳（Mass）用餐。 我開始更頻繁地參加自白。 我對初中同學的聚會活動沒有任何渴望。 我變成了一個安靜的學生，突然意識到不服從和吵鬧給我的老師帶來了壓力。 我渴望閱讀上帝的聖言，並與父母討論屬靈的事情。 成為牧師的慾望在我的生命中得以體現……一種奇怪的是，這種慾望並沒有隨著妻子和八個孩子而完全消失。

總之，我有強烈的願望 耶穌。 那是我從聖靈那裡得到的“第一份禮物”。

傳給政府部門

在10年級時，我的一些隊友和我的足球教練遭到了性侵犯。 我知道它喚醒了我本應保持潛伏的感覺。 19歲那年，我唯一的姐姐在一場車禍中喪生後，我困惑不堪地回到了大學。 當我沒有放棄主時，我開始以強烈的慾望和罪惡的誘惑掙扎。 在五年的時間裡，儘管我每天參加彌撒和私下祈禱，但我經常受到這種慾望的熏陶。 我渴望忠於主的願望阻止了我陷入非常嚴重的罪惡之中，然而，我並不是我應該成為的那個人。 直到今天，我仍要為那些年輕的基督徒祈禱，並為他們祈禱。

我結婚後不久，主在這個據點之中 叫我去服事。 我只能想到聖瑪格達琳或馬太，聖保羅或聖奧古斯丁，以及主如何不總是選擇聖人，而是常常選擇大罪人來管理他的葡萄園。 主呼召我開始使用“音樂作為傳福音的門”（觀看 我的見證).

此後不久，我們的領導人小組開會祈禱併計劃了我們的事工活動。 那個星期，我又陷入了慾望的罪惡中。 我感覺像其他人在那裡侍奉上帝的那間屋子裡的敗類。 畢竟，我一生經歷過的一切，我對主，他的恩賜，他的恩典一無所知。 仍 對他犯了罪。 我感到自己對父親感到非常失望和可恥。 我覺得我不應該在那裡...。

有人分發了歌單。 我不喜歡唱歌。 然而，我知道，作為一個讚美和崇拜的領袖，向上帝唱歌是一種 信仰行為 （耶穌說 相信芥菜籽的大小可以移動山脈）。 因此，儘管有我自己，我還是開始唱歌，因為他值得讚美. 突然，我感覺到一股力量在我的身上散發出來，就像被電死一樣，但沒有痛苦。 我感到對我的難以置信的愛，是如此深刻，如此柔情。 怎麼可能呢？

“父親，我犯了罪，犯了天堂和你。 我不應該再被稱為你的兒子； 像對待您僱用的一名工人一樣對待我。” 因此，[浪子]起身回到了父親身邊。 雖然他還有很長的路要走，但父親卻看見了他， 充滿同情心。 他向兒子跑去，擁抱他並親了他。 路加福音15：18-20）

當我離開的那天晚上，我掙扎多年的那種罪惡的力量像奴隸一樣束縛著我， 破碎。 我不能告訴你主是怎麼做的。 我所知道的是，父將他的愛之靈注入了我的靈魂，並使我自由。 （也請再次閱讀我與這種精神的遭遇 仁慈的奇蹟。 另外，對於那些現在真的在嚴重犯罪中掙扎的人，請閱讀：  致凡人罪)

新的危機

我不完全記得我何時開始講方言。 我只記得在小時候就使用過魅力。 它自然地流淌著，本能地感覺我不是在胡扯，而是在祈禱。 畢竟，這就是耶穌所說的：

這些跡象會伴隨著那些相信的人：以我的名義，他們會驅逐惡魔， 他們會說新的語言。 他們將用手撿起蛇，如果他們喝了任何致命的東西，也不會傷害他們。 他們將把手放在病人身上，他們將康復。 （馬可福音16：17-18）

但是上帝有更多的奉獻。 在我事工的第二年，我們計劃了一次精神生活研討會 ^[3]計劃的形式和講座，以傳福音並準備與會人員接受“聖靈的洗禮”。 大約有80個青少年。 在周末期間， 我們分享了福音，證言和教義，為“聖靈的洗禮”做準備。 在最後一個晚上，當團隊交出手並為年輕人祈禱時，聖靈有力地落在了幾乎所有聚集的人身上。 年輕人開始笑，哭，說方言。 那群怯tim的青少年突然變成了活潑的愛情，在上帝之心中跳舞。 ^[4]幾名青年和領導人繼續組建各部。 有些人繼續學習神學，並進入宗教生活或神職人員。 這些部門中的一些部門現在已具有國際規模，並定期在EWTN和其他天主教媒體上露面。

直到那時，我還沒有寫過讚美和崇拜歌曲，而是藉鑑了大量可用的福音讚美和崇拜歌曲。 當團隊開始與青年人一起祈禱時，一些領導者來到我身邊，問我是否要“為之祈禱”（直到那時我一直在後台唱歌。）我說“肯定”，因為我知道聖靈可以一遍又一遍地充滿我們。 當祈禱領袖伸出雙手在我身上時，我突然倒在地板上，我的身體 十字形. ^[5]跌倒或“在聖靈中安息”是“在聖靈中受洗”的普遍表現。 由於尚不完全清楚的原因，聖靈經常使靈魂進入一個完全安息和投降的地方，因為他繼續在內部深處服侍。 這是上帝做事的方式之一，當他們更加深刻地認識到他是主時，往往使靈魂更加謙卑和服從。 我有強烈的願望，從內心深處升起，將自己的一生奉獻給 耶穌，為他Him難。 當我站起來時，我從以前的經歷中感受到了同樣的力量，通過我的身體，這次是通過我的身體。 指尖 和我 口。 從那天開始，我寫了數百首讚美歌曲，有時在一小時內寫兩三首。 它像活水一樣流淌！ 我也感到不可抗拒的需要 說實話 淹沒了虛假的一代……

被召喚到RAMPART

2006年XNUMX月，我坐在鋼琴上彈奏了我寫過的Mass部分“ Sanctus”的一個版本：神聖的，神聖的，神聖的...突然之間，我感到有強烈的渴望去祝福的聖禮前去祈禱。

在教堂裡，我開始為辦公室祈禱。 我立即註意到“ Hymn”與我剛唱歌時所用的單詞相同：神聖，神聖，神聖！ 全能的主神…”我的精神開始加快。 我繼續祈禱，讚美詩人的話：我帶到你家的offering祭； 我將向你致誓…我內心深處渴望著以一種新的方式，在更深層次上將自己完全獻給上帝。 再一次，我感到我的 靈魂 變成十字形。 我正在經歷聖靈的祈禱，用無法表達的吟求情”（羅馬書8:26）。

在接下來的一個小時的過程中，我領略了《禮拜時光》和《聖經》的內容，這些內容本質上是 我剛哭出來的話。 ^[6]要閱讀整個遭遇，請轉到 關於馬克 在這個網站上。 我在以賽亞書中讀到了六翼天使如何飛向他， 用餘燼撫摸他的嘴唇，為即將完成的任務而使自己的口成聖。 ”我該寄給誰？ 誰去找我們？以賽亞回答說，我在這裡，發給我！事後看來，似乎是在幾年前那個青年退隱時就賦予了我以預言家作風的魅力，當時我感到我的嘴唇被聖靈的力量刺痛了。 現在看來，它正在以更大的方式發行。 ^[7]當然，所有“通過洗禮融入基督並融入神的子民的信徒，在基督的祭司，先知和君王職位上，都以特定的方式成為了分享者。” -天主教教理問答，897

當我在我的屬靈主任的教堂訪問美國期間，這種經歷似乎得到了證實。 當我聽到心中的話時，我正在祝福聖禮前祈禱：我給你施洗約翰的事工。” 第二天早上，一個老人出現在教區的門口，說他感到被迫要給我些東西。 他把我的頭等遺物放在我手裡。 施洗者聖約翰。 ^[8]頭等遺物意味著它是聖人身體的一部分，例如骨頭碎片。 當我再次在聖禮前祈禱時，我心中感嘆到：把手放在病人身上，我會he愈他們的。我的第一反應是悲傷。 我想到了人們如何向那些擁有治癒的魅力的人大喊大叫，而我不希望那樣。 我很默默無聞！ 所以我說：“主啊，如果您有話要說，請確認一下。” 那時我感覺到拿起聖經的“命令”。 我隨意打開它，我的眼睛直接落在馬克16上：

這些跡象將伴隨著那些相信的人……他們將把手放在病人身上，他們將康復。 （馬可福音16：17-18）

那一刻，我以閃電般的速度，在第三次不同的意外時間內感受到了聖靈的力量通過我顫抖的雙手凝結……從那時起，我一直在等待主向我展示他如何以及何時要我使用那種魅力。 但是，最近我得知，我祈禱過的患有多發性硬化症症狀的女人從那天起已經有將近兩年沒有出現這些症狀了……上帝的方式真是太神奇了！

向精神敞開

當我回顧主傾注神靈的所有那一刻時，它們通常是要裝備我以我自己的特殊呼召來回應，以服務王國。 有時候，恩典是靠舉手而來的，有時是在聖禮的陪伴下出現的……但是總是 從耶穌的心。 他是派遣空降兵到新娘上來膏抹她並裝備她執行其神聖使命的人。

聖體聖事是我們信仰的“源頭和最高峰”。 ^[9]比照 天主教教理問答，n。 1324 In 第四部分，我談到了我們要成為一個完全的天主教徒，應該如何始終擁抱我們的天主教信仰的中心，也就是我們的神聖傳統賦予我們的一切。

聖心聖體是我們信仰的“源頭和最高峰”。 憑著這種有天賦的恩賜，我們已經與父和好了。 從聖心聖體聖體中，湧出聖靈的活水來更新，聖化並賜予上帝的兒女。

因此，超凡魅力的更新也是聖體聖事的禮物。 因此，它應該引導我們 回到聖體聖事。 當我將近20年前開始我的音樂事工時，我們帶領人們“聚集了兩三個人” ^[10]cf. 馬太福音18:20 通過歌聲和言語進入神的同在。 但是今天，我現在盡一切可能通過將會眾帶入敬拜耶穌的聖體中來結束我的事工。 我的作用是減少，當我指出憐憫的源頭時，他可能會增加：看哪上帝的羔羊！”

具有超凡魅力的更新也應引領我們 沉思的祈禱 自從她具有瑪麗安的性格和包容性以來， 是第一個沉思的禱告模式，也是教會的母親. 有一個讚美和敬拜的時間和季節，這是外在的歌聲。 正如詩篇100中所說：

感恩進入他的大門，讚美他的法院。 （詩篇100：4）

這是對所羅門神廟的參考。 大門通向法院，然後通向法院 聖潔的聖潔。 在那兒，在上帝親密的同在下，我們必須學會

保持冷靜，知道我是上帝！ （詩篇46:10）

在那邊

我們所有人都凝望著耶和華榮耀的光輝，正從榮耀變成榮耀的同一形象，就像是聖靈的主一樣。 （2哥3:18）

如果我們正越來越多地轉變成耶穌，那麼魅力復興應該引導我們脫離 沉思付諸行動，藉著聖靈的恩惠為基督的身體作更深的服務。 它應當引導我們每個人在市場，家庭，學校，無論神在哪裡放置我們成為見證人。 它應該引導我們在貧窮和孤獨中愛護耶穌。 它應該導致我們為兄弟們獻出生命。 但是，那 代理人 傳福音的就是聖靈​​，因此，超凡魅力的更新應該使我們重新回到恩典的源泉，以便我們的言行始終充滿他的神聖力量：

傳福音的技術不錯，但即使是最先進的技術也無法替代聖靈的柔和動作。 沒有聖靈，最完美的傳道人準備是沒有效果的。 沒有聖靈，最有說服力的方言就無法掌控人心。 —教皇保羅六世 心靈燃燒：當今基督徒生活核心的聖靈 通過艾倫·史瑞克（Alan Schreck）

也就是說，魅力續展更像是一個“加油站”，而不是“停車場”。 這是一種恩典 更新 她通過傳道時的教會。 我不相信這曾經是一個俱樂部， 本身。 即使到那時，只要我們真誠並“首先尋求王國”，通過祈禱，經常參加聖禮以及瑪麗在我們生活中進行的令人難以置信的調解，那被點燃的信仰餘燼仍將繼續燃燒。

活動結束後，一位音樂家走近我，問我應該怎麼做才能使自己的音樂發揚光大。 我看著他的眼睛說：“我的兄弟，您可以唱歌，也可以 成為歌曲。 耶穌希望你成為這首歌。” 同樣，也沒有給予教會復興來維持轉換後的蜜月，而是為了幫助靈魂更充分地進入婚姻，這是為自己的配偶（在這種情況下，是基督和我們的丈夫）付出生命。鄰居。 除了十字架之路，別無他法。

在這種情況下，續訂具有特殊性。 那就是裝備和準備殘餘物以備不時之需 新傳福音 當我們面對“教會與反教會，福音與反福音之間的最後對抗……”時，這就是來了： ^[11]佩珀·約翰·保羅二世參。 了解最終對抗 當我們祈求聖靈在新的五旬節中照亮我們時，讓我們不要害怕這個即將落在全人類的偉大禮物！

[教會]必須激發通向第三千年道路上即將誕生的文化潮流。 在一個充滿戲劇性和令人振奮的時刻，在深刻的需求和巨大希望之間掙扎的社會中，我們不能遲遲收到耶穌基督的釋放宣言。 -約翰·保羅二世教皇； 梵蒂岡，1996年

我希望邀請年輕人向福音敞開心hearts，成為基督的見證。 必要時，他的烈士和證人在第三千年的起點。 -約翰·保羅二世教皇； 西班牙，1989年

[新約聖經》社區，[約翰·保羅二世]說，其特點是“在關鍵時刻”重新灌輸聖靈，通過使徒的教導專心聆聽上帝的聖言，分享聖體聖事，生活在社區中，為窮人服務， - 西方天主教記者 六月5日，1995年