我很樂意與其他人分享你對主如何通過這次退修會觸動你的生命並為你帶來醫治的見證。 如果你在我的郵件列表中，你可以簡單地回复你收到的電子郵件，或者去 点击這裡. 只需寫幾句話或一小段。 如果您願意，它可以是匿名的。
WE 沒有被遺棄。 我們不是孤兒……
讓我們開始第 13 天： 奉父、子、聖靈的名，阿們。
聖靈，神聖的保惠師，用你的同在充滿我。 更重要的是，讓我充滿信心，即使我無法如我所願地感受到我的上帝，即使我聽不到他自己的聲音，即使我無法親眼看到他的臉，我仍會以所有方式愛他他來找我。 是的，在我軟弱的時候來找我。 增加我的信心並淨化我的心，因為“清心的人有福了，因為他們必得見神。” 我通過我的主耶穌基督祈求，阿們。
IT 那天晚上在新罕布什爾州是一個暴風雨的冬夜。 我原計劃去教區傳教，但下著大雪。 我告訴教區牧師，如果他需要取消，我理解。 “不行，我們還要繼續，哪怕只有一個靈魂來。” 我同意。
十一個人經受住了暴風雪。 神父通過在祭壇上暴露聖體來開始夜晚。 我蹲下來，開始靜靜地彈吉他。 我感覺到主在我心裡說，那裡有人不相信他在祭壇上的真實存在。 突然，我的腦海裡突然冒出幾個詞，我開始唱起來：
神秘加神秘
蠟燭燃燒，我的靈魂渴望你
你是我們的麥粒 你的羔羊可以吃
耶穌，你在這裡……
我真的會唱一句，而下一句就在那裡：
偽裝成麵包，就像你說的
耶穌，你在這裡……
一曲終了，我能聽到小聚會中有人在哭泣。 我知道聖靈在工作，我只需要讓開。 我給了一個簡短的信息，然後我們回到在聖體聖事中崇拜耶穌。
傍晚時分，看到過道中間有一小群人聚集，便走了過去。 站在那裡的是一個中年婦女，淚流滿面。 她看著我說：“20 年的治療，20 年的自助錄音帶和書籍……但今晚，我痊癒了。”
當我回到加拿大的家時，我錄下了那首歌，我們可以把它作為今天開始祈禱的一部分……
這個給你
神秘加神秘
蠟燭燃燒，我的靈魂渴望你
你是麥粒，給我們你的羔羊吃
耶穌，你在這裡
偽裝成麵包，就像你說的
耶穌，你在這裡
聖地，面對面相會
香燃燒，我們的心為你燃燒
你是麥粒，給我們你的羔羊吃
耶穌，你在這裡
偽裝成麵包，就像你說的
耶穌，你在這裡
我現在跪下，因為你不知何故在這裡
耶穌，你在這裡
我在這裡，就像我一樣
我相信主，幫助我的不信
你是麥粒，給我們你的羔羊吃
耶穌，你在這裡
偽裝成麵包，就像你說的
耶穌，你在這裡
我現在跪下，因為你不知何故在這裡
耶穌，你在這裡
他們在這裡的天使，他們在這裡的聖徒和天使
耶穌，你在這裡
耶穌，你在這裡
聖哉，聖哉，聖哉
給你
你是生命的糧
——馬克·馬利特，來自 給你， 2013©
治愈之觸
耶穌在升天之前承諾，他會與我們同在，直到世界的盡頭。
我終日與你同在，直到世界的圓滿。 （馬太福音 28:20）
他是認真的 從字面上.
我是從天而降的活糧； 吃這麵包的人將永遠活著； 為了世人的生命，我要賜予的麵包是我的肉……因為我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。 （約翰福音 6:51、55）
1989 年，當羅馬尼亞獨裁者尼古拉·齊奧塞斯庫 (Nicolae Ceaucescu) 的殘暴統治垮台時，西方媒體上出現了數千名孤兒院兒童和嬰兒的照片。 護士們對孩子的數量感到不知所措，他們被限制在金屬嬰兒床上，像流水線一樣換尿布。 他們沒有對寶貝們咕咕叫或唱歌； 他們只是把瓶子塞進嘴裡，然後把它們靠在嬰兒床的欄杆上。 護士說，許多嬰兒死於不明原因。 後來他們發現，這是由於 缺乏對身體的熱愛。
耶穌知道我們需要看見和触摸祂。 他在聖體聖事中給我們留下了最美麗、最謙卑的禮物。 他在那裡， 偽裝成麵包，在那裡，生活著，愛著你，憐憫地脈動著你。 那麼，我們為什麼不盡可能多地接近這位偉大的醫生和醫治者呢？
你為什麼要在死者中尋找活人？ 他不在這裡，但已經長大。 路加福音24：5-6）
是的，有些人確實在死者中尋找他——自我吸收的治療師、流行心理學和新時代實踐的死語。 到等待你的耶穌那裡去； 在彌撒聖祭中尋求祂； 在崇拜中尋找他……你會找到他。
在耶穌受難之前，他想到了你我，並祈禱說：“父啊，它們是你給我的禮物。” [1]約翰17：24 想像一下！ 你是天父給耶穌的禮物！ 作為回報，耶穌在每一台彌撒中將自己獻給你。
主在你們許多人身上開始了一項偉大的工作，這些恩寵將通過彌撒聖祭繼續下去。就你而言，在聖體聖事中培養對耶穌的愛和崇敬。 讓你的跪拜成為真正的敬拜行為； 預備你的心在聖餐中接受祂； 彌撒後花幾分鍾愛和感謝他愛你。
在那位萬軍中就是耶穌。 怎麼能不改變你呢？ 答案是不會——除非你向他敞開心扉，讓他愛你，就像你愛他一樣。
治愈之聲
我曾經讀到一位心理學家說，雖然他不是天主教徒，但教會通過懺悔提供的實際上是他在實踐中試圖做的：讓人們卸下他們的良心困擾。 僅此一項就開始了許多人的偉大康復過程。
在另一篇文章中，我讀到一位警官說，他們通常會將“懸而未決的案件”的檔案開放多年，因為事實上，兇手最終不得不在某個時候告訴別人他們做了什麼——即使他們是模糊的。 是的，人心中有些東西無法承受罪的重擔。
偉大的心理學家耶穌知道這一點。 這就是為什麼他通過聖職給我們留下了令人難以置信的和好聖事：
他向他們吹了一口氣，對他們說：“你們受聖靈吧。 你赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你留下誰的罪，誰的罪就留下了。” （約翰福音 20:22-23）
因此，彼此承認自己的罪過，並為彼此祈禱，以便您可以得到醫治。 （詹姆斯5:16）
使你得醫治。 一位驅魔師曾對我說：“一個好的懺悔勝過一百次驅魔。” 事實上，我曾多次通過懺悔體驗到耶穌從壓抑的精神中解放出來的力量。 他的神聖慈悲對痛悔的心毫不留情：
靈魂就像腐爛的屍體一樣，從人類的角度來看，將沒有[希望]恢復，一切都已經丟失了，上帝不是這樣。 神憐憫的奇蹟使那個靈魂完全恢復了元氣。 哦，那些沒有利用上帝憐憫奇蹟的人是多麼悲慘！ - 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記 1448
因此，有必要——因為基督親自設立了它——我們使懺悔成為一個 定期 我們生活的一部分。
“……那些經常去悔並渴望進步的人”將會注意到他們在精神生活中所取得的巨大進步。 “按照一個人從上帝那裡得到的聖職，而不是頻繁地承擔這種conversion依與和解的聖禮，追求聖潔是一種幻想。” —約翰·保羅二世教皇，使徒監獄會議，27年2004月XNUMX日； 天主教文化網
天主教教理問答 補充說：
儘管不是絕對必要的，教會還是強烈建議承認自己的過失（輕罪）。 確實，定期承認自己的小罪孽可以幫助我們樹立良心，與邪惡勢力作鬥爭，讓自己被基督醫治，並在聖靈的生活中有所進步。 通過這次聖禮更加頻繁地接受天父的憐憫之恩，我們被激發為仁慈，因為他是仁慈的……
“個人的、完整的懺悔和赦免仍然是信徒與上帝和教會和解的唯一普通方式，除非身體或道德上的不可能為這種懺悔找藉口。” 這是有深刻原因的。 基督在每一個聖禮中都在工作。 他親自對每一個罪人說：“我兒，你的罪赦了。” 他是照料每一位需要他醫治的病人的醫生。 他撫養他們，使他們重新融入兄弟般的共融中。 因此，個人告解是最能表達與天主和教會和好的形式。 - 天主教教理問答 （CCC），名詞。 1458, 1484
我親愛的在基督裡的兄弟姐妹，如果你想在這些日子的戰鬥中得到醫治和加強，那麼經常伸出手去“觸摸”聖體聖事中的耶穌，這樣你就會記住你不是孤兒。 如果你墮落並感到被遺棄，請通過他的僕人牧師聆聽他撫慰人心的聲音：“我赦免你的罪過......”
因此，在聖禮中，基督繼續“觸摸”我們以治愈我們。 （CCC，n.1504）
耶穌留給我們的禮物是什麼：他自己，他仁慈的保證，使你可以住在他裡面，就像他住在你裡面一樣。
我是葡萄樹，你是樹枝。 誰留在我裡面，我留在他身上，都會結出很多果實，因為沒有我，您將無能為力。 （約翰福音15：5）
花點時間在你的日記中寫下你心中的想法……感恩的祈禱、一個問題、一個疑問……並給耶穌留出空間對你的心說話。 然後以這個祈禱結束......
留在我裡面
耶穌我現在需要你在我這裡
耶穌我現在需要你在我這裡
耶穌我現在需要你在我這裡
留在我裡面，所以我會一直是你
住在我裡面，所以我會住在你裡面
現在用你的聖靈充滿我，主
留在我裡面，所以我會留在你裡面
耶穌我相信你現在就在我裡面
耶穌我相信你現在就在我裡面
耶穌我相信，哦你現在在我裡面
留在我裡面，所以我會一直是你
住在我裡面，所以我會住在你裡面
哦，現在用你的聖靈充滿我，主
留在我裡面，所以我會留在你裡面
留在我裡面，所以我會一直是你
住在我裡面，所以我會住在你裡面
哦，現在用你的聖靈充滿我，主
留在我裡面，所以我會留在你裡面
—馬克·馬利特，出自《讓上帝知道》，2005©
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