第四天–羅馬的隨想

 

WE 用一首歌打開了今天上午的普遍會議。 它使我想起了幾十年前的一件大事…

它被稱為“為耶穌行軍”。 成千上萬的基督徒聚集在城市的街道上游行,高舉標榜基督為君主的旗幟,歌頌讚美之歌,並宣告我們對主的愛。 當我們到達省立法機關時,各個教派的基督徒舉起手來讚美耶穌。 空氣完全被上帝的同在所浸透。 我旁邊的人都不知道我是天主教徒。 我不知道他們的背景是什麼,但是我們彼此之間產生了強烈的愛情……那是天堂的味道。 我們在一起,向世人見證了耶穌是主。 

那是行動中的普世主義。 

但是它必須走得更遠。 正如我昨天所說,我們必須尋求一種方法來團結“破碎的基督”,這只有通過極大的謙卑,誠實和上帝的恩典才能實現。 

真正的開放包括堅定不移地堅持自己最深刻的信念,以自己的身份清晰而快樂,同時又“開放以了解對方的立場”和“知道對話可以豐富每一方”。 外交開放對任何事情都表示“是”,以避免問題,這是無濟於事的,因為這將是一種欺騙他人並否認他們與他人慷慨分享的好處的方式。 -方濟各, 新世紀福音戰士, 。 25

天主教教會被賦予了“恩典與真理的豐滿”。 這是對世界的禮物,不是義務。 

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我問弗朗西斯·阿林茲樞機主教一個直接問題,即鑑於現任政府對那些反對其政治正確議程的人的“軟”敵意,我們應該如何見證加拿大人對愛情的真相。 F那些甚至沒有說出正確的“經國家批准”的事情,以及其他形式的迫害,例如失業,排斥等,可能會受到監獄甚至監禁的等待。 

他的反應是明智而平衡的。 他說,不應尋求監禁。 相反,影響變革的最“激進”和有效的方法是參與政治體系。 他說,通俗無常是為了改變他們周圍的世俗制度,因為這就是他們的種植地。

他的話絕不是消極態度。 他說,記得彼得,詹姆斯和約翰在客西馬尼園睡覺的時候。 猶大沒有睡覺。 他非常活躍!”紅衣主教說。 然而,當彼得醒來時,耶和華斥責他切斷了羅馬士兵的耳朵。

我接受的信息是:我們不能睡覺;我們不能睡覺。 我們需要使社會與福音的解放真理接觸。 但是,讓我們的見證人的力量在於真理和我們的榜樣(在聖靈的力量中),而不是銳利的言語積極地攻擊他人。 

謝謝親愛的紅衣主教。

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今天我們進入了聖彼得大教堂。 大教堂一詞的意思是“皇家房屋”。 即使我以前來過這裡,聖彼得大教堂的美麗和輝煌也確實令人難以置信。 我徘徊在米開朗基羅的原始“皮埃塔”上。 我在教宗聖約翰·保羅二世的墓前祈禱; 我崇敬聖約翰二十三世在其玻璃棺材中的屍體……但最重要的是,我終於找到了一個ess悔室並接受了聖體聖事。 我找到了耶穌 誰在等我

錦上添花的是,在整個過程中,來自聖彼得堡的俄羅斯東正教合唱團在整個大教堂內迴響,甚至在唱歌時還迴盪著彌撒。俄羅斯合唱團是我最喜歡的音樂之一(例如對類固醇的頌歌)。 同時去過那裡真是太棒了。 

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在聖約翰·保羅二世的墳墓上,我向你,你的讀者和你的意圖獻給耶和華。 他聽到你了。 他永遠不會離開你。 他愛你。 

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 在晚上的祈禱中,我想起了 每天 我們每個人都通過兩個聖徒的話來難:

除了在懼怕上帝審判的恐懼中從不合法慾望的愉悅中阻止身體的感覺以外,用敬畏上帝的指甲刺穿肉體是什麼意思? 那些抗拒罪惡並殺死自己強烈願望的人,即使他們做任何值得死的事,都可能敢與使徒說: 除了在我們的主耶穌基督的十字架上,世界遠非我榮耀,我被世界釘在十字架上,我也被釘在世界上。 讓基督徒將自己綁在基督帶他們去的地方。  -獅子座大帝, 大講道聖利奧,教堂之父, 卷 93; 宏偉, 2018年十一月

耶穌到聖福斯蒂娜:

我現在將指導您關於日常生活中的大屠殺應包括什麼,以使您免於幻想。 您將用愛接受所有的苦難。 如果您的心臟經常感到厭煩並且不喜歡犧牲,請不要​​感到痛苦。 它所有的力量都在於意志,因此這些相反的感覺,遠沒有降低犧牲在我眼中的價​​值,反而會增強它。 知道你的身體和靈魂將經常陷入火海之中。 儘管在某些情況下您不會感覺到我的存在,但我將永遠與您在一起。 不要怕; 我的恩典將與你同在……  -《我的靈魂中的神憐憫》,日記, 。 1767

 

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