用於 六個月後，主在我的生活中大部分時間保持“沉默”。 這是穿越內部沙漠的旅程，那里沙塵暴打旋，夜晚寒冷。 你們中的許多人都明白我的意思。 因為好牧人帶著他的杖和杖帶領我們穿越死亡之谷，剝離之谷， 阿霍谷.
麻煩的沙漠
希伯來語 阿科爾 意思是“麻煩”，可以在何西阿（Hosea）的此段落中找到，它幾句話包含了本網站的全部著作。 談到他的新娘以色列，上帝說：
因此，我將用荊棘刺她的籬笆，在她身上豎起一堵牆，以使她找不到自己的路。 如果她追趕自己的愛人，她就不會追趕他們。 如果她尋找它們，就不會找到它們。 然後她會說：“我會回去找我的第一任丈夫，因為那時我比現在更好了。” 所以我會吸引她。 我將帶領她進入沙漠，對她的心說。 從那裡，我將給她她擁有的葡萄園和阿霍山谷作為希望之門。 （何西阿書2：8,9，16，17; NAB）
教皇約翰·保羅（John Paul）談到教會的新春天，我們將通過“超越希望的門檻”來實現。 但是在那個春天之前，會有一個冬天。 在我們超過該閾值之前 擁抱希望，我們必須穿越沙漠：
在基督第二次降臨之前，教會必須經過最後的審判，這將動搖許多信徒的信仰。 她在地球上朝聖時所遭受的迫害將以一種宗教欺騙的形式揭露“罪惡之謎”，從而使男人以背道反義為代價，以明顯的方式解決自己的問題。 最高的宗教欺騙是對敵基督者的欺騙，這是一種偽彌賽亞主義，人類以此來代替上帝榮耀自己，而彌賽亞則來自肉體。 - 天主教的天主教 。 675
這個沙漠有很多方面。 我相信許多人現在正在經歷的是 室內 沙漠（ 外部沙漠來了）。 上帝開始用荊棘刺他的新娘。 他在我們上築起一堵牆，使我們找不到自己的路。 就是說，教會中許多世紀以來的古老經營方式已經結束。 我再次聽到我剛才收到的消息：
部委的時代即將結束。
也就是說，我們以前所走的道路，我們所依靠的舊方法和手段，運作方式，行政管理和授權方式都將結束。 根據世界的觀念，基督的新娘不久將完全憑信心行走，不再視線行走，不再依靠安全行走。 耶穌帶領我們進入 剝離沙漠 我們所依賴的內部和外部拐杖，假設，偶像和有價證券下跌了。 也就是說，我們正在淪為一粒小麥，無論大小，幾乎沒有。 我們被吸引到一個荒蕪的地方，在那裡我們將赤裸裸地站在真理面前。 我們的虛無將成為 嘲笑和嘲弄 在一個被陰影籠罩的世界中，有一段時間，似乎連上帝也拋棄了我們。
但是正是在這個地方，這個乾燥，虛弱，完全依賴上帝的地方，神聖慈悲海中的一滴水滴落在麥粒上，麥粒掉在了地上，死於自己，而沙漠將開始 開花。 “希望之門”將打開，教會將越過希望的門檻， 擁抱希望 在一個只能描述為 辯護智慧是， 正義的勝利是， 和平勝利.
但是，我們必須首先穿越麻煩之沙漠。
不要動
當在有福的聖禮前祈禱時，以賽亞書30章的話對我來說成為“沙漠之歌”：
通過等待和鎮定，您將得救，在安靜和信任中，您的力量就在說謊。 以賽亞書30:15）
雖然“我們所知道的”世界繼續以驚人的速度陷入困境，但傳福音的需求似乎勢在必行。 是的。 但 如何 我們傳福音至關重要。 教會不需要更多的程序。 它需要聖徒。
H只有一個人才能複興人類。 約翰·保羅二世 給世界青年的信息， 世界青年日; 。 7; 德國科隆，2005年
你能使自己成為聖潔嗎？ 不，我也不能。 但是沙漠可以； 審判，迫害和各種困難的地方。 本尼迪克特教皇說：
基督沒有應許過輕鬆的生活。 那些希望得到安慰的人打錯了電話。 相反，他向我們展示了通往美好事物，實現美好生活的道路。 —教皇本篤十六世，25年2005月XNUMX日對德國朝聖者致詞。
人們聽證人比聽老師更願意聽，而當人們聽老師時，這是因為他們是證人。 因此，教會將主要通過教會的行為，忠於主耶穌的活見證人向世界傳福音。 本世紀對真實性的渴求……您宣講自己的生活嗎？ 世界期望我們的生活簡單，祈禱，服從，謙卑，超然和自我犧牲的精神。 —教皇保羅六世 現代世界的傳福音，n。 41、76
因此，我們需要擁抱這個沙漠 團隊在備受鼓舞的同時，亦開始思考如何能進，因為它會在你的心靈上開花聖潔的花。 這朵花不僅會以美德和快樂來裝飾您的生活，而且會在整個貧困的世界中散佈其芬芳。 我聽見耶穌在禱告中說：
接受內在和內在的一切，充滿愛，耐心和服從。 不要質疑它，但要接受它，因為布接受針尖。 它不知道這個新線程最終會如何顯示，但是通過在平靜與安靜中保持靜止不動，靈魂將慢慢地被製成神聖的掛毯。
剛開始…
兄弟姐妹們，請通過祈禱知道我與你在沙漠中
通過這些著作，以及在主允許的範圍內，通過我的網絡廣播。 你們中的幾個人都在想知道為什麼我最近才“消失”。 答案是雙重的。 一個簡單的原因是我沒有得到很多“單詞”來寫。 也許是這樣，這樣您才能真正趕上並閱讀已經講過的內容！ 同樣，我整個夏天都在調動我的家人和事工。 這需要我99％的時間。
但是，正如我不久前寫的那樣，看來我的使命是“剛剛開始”。 我目前無法對此做充分的解釋（我也無法完全理解），但是隨著重新安置工作的結束，其他所有工作都已準備就緒。 我的書已經發貨，很快就會面世。 我相信這本書將是喚醒教會的重要工具，因為它是基於權威的權威。 此外，網絡廣播工作室即將完成。 還有其他作品，我已經涉及到了 点击這裡。 適當的時候我會寫更多。
最後，我要再次感謝您的所有祈禱和捐贈，這些捐贈使我得以完成工作室並保留我們前進所需的設備。 您真是一個令人難以置信的小社區，我的讀者群。 你們都離我很近，儘管我沒有看到您的大多數面孔。
知道這個： 我們被愛。 耶穌愛我們，並在這片沙漠中緊密地陪伴著我們，因為牧羊人仍然靠近他的羊群。 不要為這種“火刑審判”感到恐懼或煩惱，而要持之以恆，保持忠誠，當你失敗時，立即轉向神的慈悲之海，知道絕對沒有什麼可以使你與他的愛分離。 不要逃跑，因為這時一滴神聖的憐憫正在下降。 您只需要敞開心heart trust，在等待和平靜中，當下的優雅將使您的力量恢復新的一天，當季節大師呼喚他的羔羊更新時，聖潔的花朵（大部分仍然對您隱藏）將開始開花地球的面孔。
我為您提供了來自聖Eucherius的美麗見解：
難道我們不合理地認為沙漠對我們的上帝是無限的聖殿嗎？ 因為毫無疑問，一個沉默寡言的人將在孤獨的地方享受快樂。 他經常在那裡使聖徒知道自己。 他在與人相處時表現出的孤獨感。
摩西在沙漠中看見神，他的臉沐浴在光中。在那裡，他被允許與主熟悉地交談。 他與他交換了講話； 他與天上的主交談，就像人們習慣性地與同伴交談一樣。 在那兒，他接待了擁有創造奇蹟的力量的人員，並以牧羊人的身份進入沙漠之後，以人畜的方式離開沙漠 （示例3; 33,11; 34）。
同樣，當上帝的子民被從埃及釋放出來並脫離塵世的工作時，難道他們沒有進入一個地方而躲避孤獨嗎？ 是的，確實的，是在沙漠中接近要把他們從他們的奴役中奪走的上帝所接近……而主使自己成為他子民的領袖，帶領他們穿越沙漠。 白天和黑夜，他設置柱子，燃燒的火焰或閃閃發光的雲朵，作為從天上來的標誌。因此，以色列人住在沙漠的孤獨之中，領悟了上帝寶座的聲音，聽見了他的聲音…
我還必須補充說，直到他們在沙漠中定居，他們才到達他們想要的土地？ 為了使人們有一天可以擁有一塊牛奶和蜂蜜流淌的土地，他們首先必須經過乾燥而沒有耕種的地方。 我們總是藉助沙漠中的營地，邁向真正的家園。 那些希望看到“活人之地的恩惠”的人 （第27 [26]：13頁） 居住在一個無人居住的土地上。 讓那些願成為天堂公民的人成為沙漠的客人。 －聖尤謝里烏斯（公元450年），里昂主教
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