藝術家未知
與 天主教會不斷出現醜聞，許多-甚至包括神職人員－呼籲教會改革自己的法律，如果不是基礎信仰和道德信仰應屬於信仰的話。
問題是，在我們的全民公決和選舉的現代世界中，許多人沒有意識到基督建立了一個 王朝不是 民主.
固定真理
上帝的話語啟發我們，真理不是摩西，亞伯拉罕，大衛，猶太拉比或任何其他人的發明：
耶和華阿，你的話永遠長存。 它像天堂一樣堅定。 歷代以來，你的真理都會持久。 像大地一樣站穩。 根據您的判斷，它們至今仍然堅挺……您的所有誡命都是可靠的。 我很早就從您的證詞中得知您已經永久建立了他們。 （詩篇119：89-91; 151-152）
真理已經建立 永遠。 當我在這裡談論真理時，我不僅指自然法，而且還指從自然法和基督教導的誡命中產生的道德真理。 它們是固定的。 因為真實的真理在今天不會是正確的，在明天不會是錯誤的，否則首先就不會是真實的。
因此，我們今天看到約翰·保羅二世在範圍上稱“末世的”非常困惑：
這場鬥爭與《世界末日》中描述的世界末日戰鬥相似 [啟示錄11：19-12：1-6，10穿衣服的女人之間的戰鬥 與太陽”和
龍”]。 死亡與生命作鬥爭：“死亡文化”試圖將自己強加於我們的生存和充實生活的願望……社會上的許多部門對於是非是錯感到困惑，並且受制於那些擁有生命的人。 “創造”意見並將其強加於人的權力。 —約翰克里二世教皇，櫻桃溪州立公園霍米利，世界青年日，丹佛，科羅拉多州，1993年
困惑源於一代人，他們常常認為真理與“一個人的自我和一個人的慾望”有關 [1]紅衣主教（POPE BENEDICT XVI）， 會前霍米利，18年2005月XNUMX日
固定規則
我們的真相是按照上帝的形像創造的……一個丟失的形像，然後通過基督的犧牲得以恢復和救贖，然後 
被揭示為通往生命的一種方式……注定要使各國自由。 這是一個寶貴的真理，是用鮮血付出的。 因此，上帝從一開始就計劃，這個拯救生命的真理及其所暗示的一切，將通過永恆而永恆的方式得以保存和傳播。 王朝。 一個不是這個世界的王國 in 這個世界。 帶有真理的神聖法則，將確保所生活者的和平與正義。
我與所選的人立了約。 我向我的僕人大衛發誓：我將使你的王朝永遠站穩腳跟，並在所有年齡段中確立你的王位。 （詩篇89：4-5）
這個永恆的規則將通過特定的後繼者來建立：
我將在你的腰上興高采烈，成為你的繼承人，並使他的王國堅定。 （2山姆7:12）
繼任者是 神聖的。 神自己。
看哪，你將在子宮中懷孕並生下一個兒子，然後將他命名為耶穌。 他將是偉大的，將被稱為至高之子。主神將賜他父親大衛的寶座，他將永遠統治雅各的家，他國度永無止境。 路加福音1：31-33）
耶穌受了苦，死了。 儘管他從死裡復活，但還是升入天堂。 上帝應許大衛給這個王朝和國度帶來什麼樣的影響：“房子”或“寺廟”？
耶和華也向你啟示，他必為你築屋。 你的家和你的國將永遠存留在我面前。 你的寶座將永遠站穩。 （2山姆7:11，16）
神的國度……在地球上
“主耶穌通過傳揚好消息，即聖經中許久以來應許的上帝統治的到來，為他的教會揭幕。” 為了履行天父的旨意，基督迎來了人間天堂。 教會是 基督的統治已經存在。” - 天主教的天主教 。 763
是他（不是使徒）建立了一個教會-他在地球上的神秘身體-誕生於他在十字架上的一面，就像夏娃是從亞當那邊形成的一樣。 但是耶穌只是奠定了基礎。 王國尚未完全建立 [2]“儘管已經存在於他的教會中，但國王重返世俗，基督的統治仍將“以能力和極大的榮耀”實現。“ - 天主教教理問答，671.
天上地下的一切力量已經賜給我了。 因此，去做萬國的門徒，奉父，子，聖靈的名為他們施洗，教導他們遵守我所吩咐的一切。 而且，直到年齡終結，我一直與您同在。 （太28：18-20）
因此，作為國王的耶穌通過傳講好消息，即上帝統治的到來，將自己的權柄（“天地萬物”）賦予了十二個使徒以執行王國的使命。 ” [3]cf. 馬可福音16：15-18
但是基督的王國不是一個抽象的實體，只是一個沒有秩序和統治的精神兄弟會。 實際上，耶穌履行了舊約關於王朝的應許 仿形 的結構 
大衛王國。 即使大衛是國王，另一個 以利亞金 被賦予人民“宮廷主人”的權力。 [4]是22：15
我要給他穿上你的袍子，給他系上腰帶，把他的權柄交給他。 他將是耶路撒冷居民和猶大家的父親。 我將戴維之家的鑰匙放在他的肩膀上。 他打開的東西，沒人會關閉，他關閉的東西，沒人會打開。 我將把他固定在牢固的地方，作為他祖傳房屋的名譽所在地。 他祖屋的一切榮耀都掛在他身上……（以賽亞書22：21-24）
基督的“宮殿”是教會，“聖靈的殿堂”，這是將永遠建立的應許的“房屋”：
來到他面前，是一塊活石，被人類拋棄，但在上帝眼中被揀選並珍貴，像活石一樣，讓你們自己建在一個靈性的房子裡，成為聖潔的祭司，通過耶穌為上帝提供上帝可以接受的精神犧牲基督。 （1寵物2：4-5）
現在，請閱讀耶穌對彼得所說的“房子”：
我對你說，你是彼得，我將在這塊岩石上建造我的教堂，而黑社會的城門將不能勝過它。 我會給你通往天國的鑰匙。 無論你在地上系什麼物，都將在天上。 你在地上所散佈的一切，必在天上散佈。 （馬太福音16：18-19）
基督在這裡的話是故意從以賽亞書22章中提煉出來的。 兩人都穿著長袍和腰帶。 兩者都有放鬆的能力； 兩者都被稱為“父親”，因為名字“ Pope”來自意大利的“爸爸”。 兩者都像釘子一樣固定在榮耀的座位上。 耶穌是 
使彼得成為宮殿的主人。 正如以利亞金（Eliakim）是前大師希伯納（Shebna）的繼任者一樣，彼得也將有繼任者。 實際上，天主教會追溯了最後266名教皇的所有名字和統治！ [5]比照 http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm 這個意義不小。 僅天主教會就有“宮殿的主人”， 好 被任命為“王國的鑰匙”。 彼得不僅是一個歷史人物，而且是一個 辦公室。 這個辦公室不是空的符號，而是“岩”。 也就是說，彼得既是基督的同在，又是教會在地球上的統一的可見標誌。 他所擁有的辦公室具有“權限”，即“餵我的羊”，是基督吩咐他的三遍。 [6]John 21：15-17 那，並且為了加強他的使徒們，他的主教們。
我祈禱你自己的信仰不會失敗； 一旦回頭，就必須鞏固自己的兄弟們。 路加福音22:32）
因此，彼得是基督的“ vicar”或“替代者”，不是國王，而是國王缺席時的首席僕人和房屋主人。
教皇不是絕對的君主，其思想和願望是法律。 相反，教皇的事奉是對基督和他的話語順從的保證。 —教皇本篤十六世，8年2005月XNUMX日，霍米利； 聖地亞哥聯合論壇報
基督的話就是那個真理 堅如磐石 在天堂，是 基礎 建立教會的基礎和建立教會的砂漿：
…您應該知道如何在上帝的家庭中行事，上帝的家庭是永生上帝的教會，是真理的基礎和基礎。 （1提3:15）
因此，一個脫離天主教的教義的人脫離了一種神聖的有機體，一個活的身體-儘管她的個人成員犯了罪-將阻止一個靈魂因驕傲，主觀主義，異端和錯誤而陷入沉船。 。
因為她獨自一人掌握著王國的鑰匙，在彼得大公爵的庇護下得到保護。
教會是君主制
因此，教會是君主制，而不是民主制。 教皇和他的居里亞 [7]梵蒂岡教會的各種“機構”結構 不要坐在梵蒂岡發明教義周圍。 他們不能，因為這不是他們的發明。 耶穌命令他們教導 “所有的 I 命令你。” 因此，聖保羅說 
本人和其他使徒：
因此，應該以一個人的身份對待我們：作為基督的僕人和上帝奧秘的管家……根據上帝賜給我的恩典，我像一個明智的大師建造者一樣奠定了基礎，而另一個則在此之上建立了基礎。 但是每個人都必須小心自己如何建立在這個基礎上， f否則沒有人可以為那裡的耶穌基督奠定基礎。 （1哥4：1; 1哥3：10-11）
從基督，通過使徒及其繼任者傳到今天的信念和道德是 罐頭 在他們的 整體。 那些指責天主教會脫離真正的教會並發明錯誤的教義（煉獄，無誤，瑪麗等）的人對教會的歷史和宗教一無所知。 展現真理的輝煌 通過大量的書面和口頭傳統，這是完整的：
因此，兄弟們要堅定不移，並堅持通過口頭陳述或我們的來信來教導您的傳統。 （2帖2:15）
“真相”不是經過投票，全民公決和投票的人類定義，而是上帝自己保存的生命體：
但是，當他來時，真理之靈將引導您走向所有真理。 （約翰福音16:13）
因此，當我們聽到使徒及其繼任者講真話時，我們實際上是在聽 給國王：
誰聽你的話，就听我的話。 誰拒絕你，我就會拒絕。 拒絕我的人也會拒絕發送我的那個人。 路加福音10:16）
那些那些故意拒絕天主教會的人，就是拒絕了父，因為 他的 美國， 他的 屋， 他的 兒子的身體
其影響是巨大而永恆的。
“準備好TY難”
因為教會現在處於自己受難的門檻上。 篩選的時間在她身上：選擇的時間 基督的王國 或撒旦的。 [8]上校1：13 兩者之間不再存在：不冷不熱的皇家土地將被冷熱所佔據。
教會……打算繼續提高捍衛人類的聲音，即使國家政策和大多數公眾輿論朝著相反的方向前進。 的確，真理是從自身而不是它引起的同意中汲取力量。 —教皇本篤十六世，梵蒂岡，20年2006月XNUMX日
今天，擴大基督的和平與真理的國度意味著要隨時準備受苦並失去生命。 yr難本篤十六世在最近一次與意大利阿西西世界宗教領袖的會晤中說。
教皇說：“他是國王，誰使戰車和戰車消失了，谁愿意
粉碎戰爭的弓箭； 他是國王，他將通過加入天地，並在各國人民之間架起友誼的橋樑，在十字架上實現和平。 十字架是和平的新弓箭，是和解，寬恕，諒解的標誌和手段，是一種愛的象徵，這種愛比一切暴力和壓迫都強大，比死亡更強大：邪惡被善良，愛所征服。”
為了繼續擴展這個王國，聖父繼續說，基督徒必須抵制“在狼中間變成狼”的誘惑。
他宣稱：“基督的和平王國不是通過力量，武力或暴力來擴展的，而是通過自我的恩賜，以至高的愛，甚至是對我們的敵人的愛，”。 耶穌不是用軍隊的力量來征服世界，而是用十字架的力量來征服世界，這是勝利的真正保證。 因此，對於希望成為主的門徒的人-他的使者-這意味著要為遭受苦難和yr難做好準備，為失去生命做好準備
為了他，好，愛與和平將在世界上取得勝利。 這是可以說的條件情況：“願這所房子平安！” （盧克10：5）“
教宗確認：“我們必須願意親自付出代價，在第一人稱視角中遭受誤解，拒絕，迫害……不是建立和平的征服者的劍，而是受難者的劍。如何獻出自己的生命。” - 澤尼特通訊社，26年2011月XNUMX日，來自教皇的反思，為 世界和平與正義的反思，對話和祈禱日
