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6年2014月XNUMX日

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“奔跑的修女”, 瑪麗的女兒治愈之愛的母親

 

那裡 在“殘餘”中有很多話 候車亭 和安全的避風港-神在即將來臨的迫害中保護他的子民的地方。 這樣的觀念牢固地植根於聖經和神聖傳統。 我在 即將來臨的避難所和孤獨, 當我今天重新閱讀它時,它給我的印像是比以往任何時候都更富有先知和意義。 是的,有很多時間要隱藏。 聖約瑟夫,瑪麗和基督孩子逃到埃及,而希律追捕他們。 [1]cf. 馬太福音2; 13 耶穌躲藏在試圖向他投石的猶太領袖中。 [2]cf. 約翰福音8:59 門徒將聖保羅從他的逼迫者中隱藏起來,門徒們通過城牆的開口將他降為自由,放進了一個籃子裡。 [3]cf. 使徒行傳9:25

但這不是將我們的光藏在蒲式耳籃子下面的時候! [4]cf. 路11:33 隨著世界陷入更深的黑暗,是時候基督徒像星星一樣閃耀了 [5]cf. 菲爾2:15 而且,正如弗朗西斯教皇最近說的:“喚醒世界!” [6]www.zenit.org

與之抗爭的幽靈是宗教生活的形象,被理解為面對“外部”困難而復雜的世界的逃避或藏身之處。 —POPE FRANCIS,與男子上級聯合會的對話,29年2013月XNUMX日; 美國全國廣播公司新聞網,Jan。3,2014

我們知道,聖約翰在一讀中所說的敵基督精神的確是“在這裡,在世界上。“那種拒絕基督神性的精神在許多人中都發出了聲音”錯誤的先知,” [7]比照 虛假先知的洪水第一部分 第二部分 也許與教會歷史上其他任何時候一樣。 結果,我們目睹了“去除約束,[8]比照 卸下約束器 遍布世界各地的無懈可擊的違法行為。 因此,我們感到不安。 我們想逃避並躲避這一切。 但是聖約翰提醒我們:

孩子們,您已經克服了這些錯誤的先知,因為您來自上帝,並且您中有一個比這個世界上任何人都偉大的人。

我們與基督同在 [9]cf. 羅8:17 因為我們通過洗禮被領養因此,對我們來說,《詩篇》也適用:問問,我將把你們列為萬國。” 列國是我們的遺產,而不是土地,湖泊和邊界, 本身的,但 人民 國家。 賦予我們偉大,高尚和完成的任務,使我們成為“萬民的門徒”。 [10]cf. 馬太福音28:19 因此,我們可以轉向今天的福音,看看在這段時間我們應該如何通過耶穌的榜樣做出回應, 並成為 先知通過我們的見證。

施洗約翰(John Baptist)剛被捕-空中有危險。 耶穌並沒有躲藏起來,而是用信息開始了他的講道, “ Re悔,因為天國近在咫尺。“他開始宣揚浸信會約翰首先被捕的信息! [11]cf. 可1:4 不,他沒有跑。 相反,耶穌開始走在受苦,患病和擁有“他治好了它們。”

耶穌要我們去撫慰人間的痛苦,去撫慰別人受苦的肉體。 他希望我們不再尋找那些使我們免於人類不幸的禍害,而進入他人生活的現實,並了解溫柔力量的個人或公共領域。 -方濟各, 新世紀福音戰士,n。 270

留在那些舒適的壁ni中是如此容易,這會錯誤地給人一種印象,即他確實在為王國做某事:每天去彌撒, [12]當然,每天參加彌撒並加入耶穌的犧牲是對世界的有力代禱。 但是我們也可以參加彌撒,從不在我們旁邊的座位上看著我們的兄弟……。 參加聚會,從一個會議到另一個會議,從禱告會到會議…………始終與那些真正需要福音之光的人保持隔離。 是的,我們需要社區—我將寫更多有關此的內容。 但是社區不是目的,而是將其他人帶到耶穌面前的一種手段,事實上, 加到 社區本身。 高層房間經常被誤認為是避難所,而不是孵化器,它使我們更新並充滿了聖靈,從而使我們能夠在市場上嶄露頭角。

當我們逃離,躲藏,拒絕分享,停止奉獻並將自己鎖在自己的舒適環境中時,我們的生活不會更好。 這樣的生活無非是緩慢的自殺。 -方濟各, 新世紀福音戰士,n。 272

聖約翰告訴我們如何區分上帝的精神和那些以敵基督的精神生活的人。

……每一個承認耶穌基督已經從肉體裡出來的精神都是來自上帝的……

但是,即使魔鬼也承認了這一點,但他並非來自上帝。 那麼,聖約翰的意思是,如果我們相信耶穌,那麼我們將按照他所說的去做:他告訴我們要彼此相愛。” 這意味著不隱藏我們的信仰生活,而是 體現 福音,給別人以肉體的感覺,“品嚐並見到耶和華的良善”。 [13]cf. 詩34:8 這意味著與他人並肩奔跑。 與他們同行; 與他們一起受苦; 與那些哭泣的人一同哭泣; 和那些笑的人一起笑; 成為他們從未見過的基督的臉。 這意味著通過我們的存在,關注以及精神和物質資源來觸摸他們的痛苦肉體。 這意味著離開我們的舒適區並有遭受排斥的危險……而且要實現奇蹟,否則我們如果不對上帝表示“是”就永遠不會發生。

……每個人都值得我們奉獻……。 因此,如果我可以幫助至少一個人過上更好的生活,那已經可以證明我的生活是合理的。 成為上帝的忠心子民是一件奇妙的事。 當我們打破牆壁,心中充滿面孔和名字時,我們就會實現成就! -方濟各, 新世紀福音戰士,n。 274

教會被稱為“傳福音的新階段”。 [14]比照 新世紀福音戰士 。 287 在這裡,她必須拋棄自己的舒適感,離開自己的自我,並以務實,切實,活潑的方式為鄰居犧牲自己的生命。 因為只有這樣的聖徒,如此聖潔的男女在我們中間行走,才有可能成為“新世界”的種子。 [15]比照 新世紀福音戰士,n。 269

在我們可以與敵基督者的精神作鬥爭之前,我們必須首先與安慰的幽靈作鬥爭。

真正吸引人的見證者是與罕見的態度相關聯的:慷慨,超然,犧牲,自我健忘以照顧他人……教會必須具有吸引力。 喚醒世界! 成為做事,演戲,生活的另一種方式的見證人! —POPE FRANCIS,與男子上級聯合會的對話,29年2013月XNUMX日; 天頂網,Jan。3,2014

 

 

 


 

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1 cf. 馬太福音2; 13
2 cf. 約翰福音8:59
3 cf. 使徒行傳9:25
4 cf. 路11:33
5 cf. 菲爾2:15
6 www.zenit.org
7 比照 虛假先知的洪水第一部分 第二部分
8 比照 卸下約束器
9 cf. 羅8:17
10 cf. 馬太福音28:19
11 cf. 可1:4
12 當然,每天參加彌撒並加入耶穌的犧牲是對世界的有力代禱。 但是我們也可以參加彌撒,從不在我們旁邊的座位上看著我們的兄弟……。
13 cf. 詩34:8
14 比照 新世紀福音戰士 。 287
15 比照 新世紀福音戰士,n。 269
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