跨台伯河的梵蒂岡
A 普世會議的重要組成部分是我們整個羅馬旅行團進行的旅行。 在建築物，建築和神聖藝術中，這立即變得顯而易見， 基督教的根源離不開天主教堂。 從聖保羅的旅程到早期的烈士，再到圣杰羅姆之類的人，他是經典的譯者，被教皇達馬蘇斯召集到聖勞倫斯教堂。天主教。 幾個世紀後發明了天主教信仰的想法與復活節兔子一樣虛構。
我與美國新教大學的校長進行了許多交談。 他是一個聰明，有洞察力和忠實的靈魂。 羅馬最早的大教堂所裝飾的藝術類型以及神聖的作品如何詮釋聖經，甚至在以當前形式收錄之前，都令他大吃一驚。 因為正是在這些畫作和彩色玻璃窗中，人們才在聖經稀缺的時代教導了人們的懶惰，與今天不同。 而且，當我和其他人向他解釋我們的信仰時，他對我們的天主教徒多麼“聖經”感到驚訝。 他驚嘆道：“您所說的一切都充滿了聖經。” 他說：“可悲的是，如今福音派越來越少了。”
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我被逝世的靈魂深深震撼，這些靈魂看上去既無聊又疲倦，幾乎陷於日常生活中。 我也再次意識到微笑有多麼強大。 我們愛別人的小方法，就是在他們所處的位置，讓他們陶醉，並為福音的種子作好準備（無論是我們種植的還是別人種植的）。
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教皇週日在聖彼得廣場的安吉魯斯進行了沉思。 那是意大利語，所以我聽不懂。 但這沒關係。 還有話要說 一言不發…。 中午之前不久，廣場開始擠滿了來自世界各個角落的成千上萬的人。 普世教會，即“天主教”教會正在聚會。 當教皇方濟各在他的窗戶講話時，我被感動了 
帶著一種感覺 飢餓的羊群 聚集通過地上的代表在好牧者耶穌基督的腳下進食：
西門，西門，看哪，撒旦曾要求你們像小麥一樣篩查你們，但我祈禱您自己的信仰不會失敗。 一旦回頭，就必須鞏固自己的兄弟們。 路加福音22：31-32）
約翰的兒子西門…餵我的羊羔…撫養我的綿羊…餵我的綿羊。 （約翰福音21：16-17）
有一種極大的和平感和神的同在充滿了眼淚。 自從幾年前我在羅馬的聖約翰·保羅二世墓前以來，我就沒有這種感覺。 是的，儘管有綿羊的缺點和牧羊人的缺點，耶穌仍然餵養，撫養和愛他的羔羊。 至少，那些會放過他的人。
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那天晚上回到我的旅館房間，我再次將鱸魚放在“守望者的牆上”，瀏覽了頭條新聞並閱讀了一些電子郵件。 一位讀者抱怨道：“教皇又來了。” 另一位說：“教皇是個白痴。” 他說：“如果那樣打擾您，那就這樣吧。” 我回答說：“這困擾著 主“
但是，是的，這也困擾著我。 當然，教皇幾乎離開了我們所有人，包括我在內，時不時地撓頭，想知道他為什麼這樣做或那樣，或者為什麼有些事情本來就不應該說，而有些事情卻不應該說（事實仍然是很少的）如果我們中的任何人知道他的所有事實或內心動機）。 但是，這從來沒有賦予天主教徒以這種貶義的話語對他們的牧羊人說話的權利。
有一個 革命精神 在教會中崛起是危險的，甚至比目前的混亂還危險。 它戴著正統的面具，但充滿了微妙的自尊心和自以為是，通常沒有謙卑和慈善，這是聖徒的標誌，有時面對更多的腐敗主教和教皇 
比我們所見過的要多。 是的，我們所有人都應該對不僅破壞神職人員而且破壞整個教會的教職制度和性醜聞深感悲痛。 但是我們在基督的身體和語言上的反應應該與我們在社交媒體和電視上經常看到的那種心態明顯不同。 我們應該像夜空中的星星一樣脫穎而出，其中粗魯，分裂和 廣告人身攻擊 攻擊現在已成為常態。
因此，是的，這確實使我感到困擾，因為它打擊了教會的團結，並且反擊了她應該給予的證人，尤其是對她的敵人的證人。
憤怒和沮喪情緒上升是可以理解的。 這 現狀 不再被接受，而主正在確保這一點。 但是，我們的憤怒也必須得到衡量。 它也必須被美德所磨煉。 必須始終把它放回基督對我們所有人罪人所表現出的憐憫中。 聖母不但沒有抓住乾草叉和火把，反而不斷勸告我們抓住我們的念珠，並成為我們自己 愛的火焰 為了消除罪惡的夜晚。 舉例來說，最近來自扎羅聖母教堂的這則指稱訊息：
親愛的孩子們，曾經我來找你祈禱，為我心愛的教堂祈禱，為我的父親祈禱令人振奮的兒子，他們多次使他人與真理和真相大法官疏遠 教會的行為。 我的孩子，判斷力屬於 獨自對上帝，但作為一個母親，我充分理解，看到這種行為， 迷失方向，迷失正確的方向。 我請你聽 對我：為他們祈禱，不要審判，為他們的脆弱以及為您所受的一切祈禱，為他們找回自己的路，並使我耶穌的臉再次閃耀在他們的臉上而祈禱。 我的孩子們 為您當地的教堂祈禱，為您的主教和牧師祈禱，祈禱並保持沉默。 彎曲膝蓋，傾聽上帝的聲音。 留給別人判斷：不要承擔非您的任務。 - 致安吉拉，8年2018月XNUMX日
是的，這呼應了Medjugorje聖母最近據稱所說的話： 多祈禱…少說. 耶穌會根據我們所說的話來審判我們，就像主教所未能做到的一樣……
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教會正在經過 風暴 十多年來，我一直在警告讀者。 像羅馬一樣美麗，上帝將奪走我們輝煌的建築和神聖的寶藏 如果那是淨化他的新娘所需要的。 確實，我們參觀過的漂亮的教堂之一曾經被拿破崙褻瀆，拿破崙將其變成了馬army馬a的馬stable。 其他教堂仍然承受著法國大革命的傷痕。
這次，我們再次到達了 全球革命.
但是補救措施是相同的：保持恩典狀態； 保持紮根於日常祈禱； 有 
在聖體聖事中經常求助於耶穌，在認罪書中求助於他的憐憫； 堅守2000年以來所傳授的真理； 儘管擔任那個職務的人有任何過失，他仍然留在彼得的磐石上； 留在這些時間賜給我們的“有福之母”附近-有福的母親； 最後，簡單地說，彼此相愛-包括您的主教。
但是現在……我問你，不是我在寫新的誡命，而是我從一開始就擁有的誡命：讓我們彼此相愛……這就是你從一開始就听到的誡命，你應該在其中走。 （今天的第一次大眾閱讀）
就像挪亞時代一樣，人類兒子時代也一樣。 直到挪亞進入方舟的那一天，他們一直在飲食，結婚和結婚，洪水氾濫並摧毀了所有人。 （今天的福音）
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