獲取你的 我不時收到讀者的來信 希望在哪裡？…請給我們一個希望！ 雖然言語有時可以帶來一定的希望，但基督教徒對希望的理解遠比“保證取得積極成果”要深得多。
的確，我在這裡的幾篇著作聽起來吹噓著現在和將來發生的事情。 這些著作喚醒了許多人，使他們回到耶穌身邊，據我所知，帶來了許多戲劇性的轉變。 然而，僅僅知道即將發生的事情還不夠。 重要的是我們知道這裡已經存在，或者更確切地說， 誰 已經在這裡了這就是真誠希望的源泉。
希望是一個人
從表面上看，我本週的著作 成為聖潔 和以下 小路 對於世界自由陷入黑暗和混亂的深處，似乎似乎沒有什麼希望。 但實際上， 小路 是...的源頭 真 希望。 如何？
希望的對立面是什麼？ 有人可能會說絕望。 但是，絕望的核心甚至更深： 恐懼。 一個人感到絕望是因為他失去了所有希望。 因此，對未來的恐懼從心底燃起了希望之光。
但是聖約翰揭示了真正希望的根源：
上帝就是愛，而任何仍然相愛的人都將保留在上帝之中，而上帝仍在他之中……愛中沒有恐懼，但是完美的愛驅散了恐懼……我們之所以愛是因為他首先愛我們。 （約翰一書1：4-16）
恐懼因愛而流離失所，上帝就是愛。 越走越 
小徑，更多的人進入了上帝的生命，而上帝的生命也進入了他。 恐懼被上帝的愛驅除，就像蠟燭驅使黑暗駛出房間一樣。 我在這裡說什麼基督徒的希望，信仰，喜樂，和平……只有那些真正跟隨耶穌腳步的人才能得到。 是的！ 當我們與上帝的旨意交往和和諧相處時，我們便擁有消除了絕望的上帝之光。
耶和華是我的光，是我的救恩。 我該怕誰？ （詩篇27：1）
當我們開始作為上帝的兒女生活時，我們就開始繼承家庭的福氣。 當我們開始為上帝的王國而生活時，我們便成為國王的國庫的接受者：
貧窮的人有福了，因為他們的天堂是國度……溫柔的人有福了，因為他們將繼承這片土地。 那些渴望正義的人有福了，因為他們會得到滿足。 有憐憫的人有福了，因為他們將蒙憐憫。 潔淨的心有福了，因為他們必得見上帝……。 （太5：3-8）
當我們開始隨著神聖之心的節拍節奏走動時，這種希望就在我們心中誕生了，這兩個節拍 憐憫 和 恩典。
仁慈的希望
雖然言語可以起到火花的作用，但它們更像是指向希望的標誌，而不是擁有希望本身。 真正擁有希望來自認識上帝，來自 讓他愛你。 正如聖約翰所說：“我們之所以愛是因為他首先愛我們。” 也許有人會說：“我不再害怕，因為他愛我。” 確實，聖約翰寫道：
愛情中沒有恐懼，但是完美的愛情驅散了恐懼，因為恐懼與懲罰有關，所以恐懼的人在愛情中還不是完美的。 （約翰一書1:4）
當我們停止走入 小路, 這是愛的道路，然後我們開始在罪惡的黑暗中行走。 而從我們最早的 
父母，我們知道人類對罪惡的反應是什麼：“隱藏”-隱藏在恥辱中，隱藏在恐懼中，隱藏在絕望中…… [1]創3：8，10 但是，當人們認識到上帝的憐憫及其不可思議的無條件的愛時，即使是一種罪過，孩子般的信任靈魂也可以立即轉向父，完全取決於使我們與他和解的十字架。
他承受著使我們整個人受盡的懲罰……因他的傷口，您已經得到了醫治。 以賽亞書53：5; 1寵物2:24）
因此，這樣的靈魂在某種意義上可以是“完美的戀愛”，即使他或她有缺點和缺陷，該靈魂也學會了完全投身於上帝的憐憫。 就像太陽將大地上的黑暗驅逐出去，只在有物體擋住的地方留下陰影一樣，上帝的憐憫也將虔誠的罪人心中恐懼的黑暗驅散了，即使仍然有陰影散發出來。我們的弱點。
罪惡不會剝奪罪人成聖的恩典，與上帝的友誼，慈善事業以及因此而帶來的永恆幸福. - 天主教的天主教 。 1863
您會看到，上帝不是被我們的痛苦所挫敗，而是被那些堅持的人所挫敗了：
不要沉迷於痛苦中-你仍然虛弱無力，只能凝視充滿良善的“我的心”，並成為
充滿我的感情……您不應灰心，而應努力使我的愛成為您的自愛之地。 有信心，我的孩子。 不要為赦免而灰心，因為我隨時準備原諒你。 只要您乞求，您就榮耀我的憐憫。 耶穌到聖福斯蒂娜， 神的憐憫在我的靈魂，日記，n。 1486、1488
耶穌在這裡告訴我們不要躲藏，而要從陰影中走出來，沐浴在祂的憐憫中。 這樣的靈魂，即使他或她容易犯罪和失敗，也不會害怕，事實上，他將是一個充滿不可思議希望的靈魂。
那麼，請來信任從這個噴泉汲取恩典。 我從不拒絕con悔的心。 你的痛苦在我的憐憫深處消失了。 不要跟我爭論你的不幸。 如果您將所有的煩惱和悲傷移交給我，您會感到高興。 我將恩典的寶藏堆在你身上。 耶穌到聖福斯蒂娜， 神的憐憫在我的靈魂，日記，n。 1485
希望中的希望
人的心臟一次跳動就吸血，然後在下一次跳動。 耶穌的心一下子吸引了我們的罪過（“刺穿”了），在下一個節拍中，它充滿了 憐憫 和 恩典。 這就是他給的“繼承” 
給那些相信他的人天堂裡每一個屬靈的祝福“ [2]弗1：3
我的憐憫之恩只能用一艘船來吸引，那是信任。 靈魂越信任，它就會收到越多。 無限信任的靈魂對我來說是一個極大的安慰，因為我將我所有恩典的寶藏倒入了它們。 我很高興他們要求很多，因為我渴望付出很多。 另一方面，當靈魂要求不多，心靈狹窄時，我感到難過。 耶穌到聖福斯蒂娜， 神的憐憫在我的靈魂，日記，n。 1578
這些恩典是真正的 有經驗 靠信心行走的人。 這就是為什麼一個堅強的無神論者幾乎不可能找到他所尋求的上帝的“證明”：因為上帝的國度只給予那些“精神貧乏”，孩子般的孩子。 教皇本尼迪克特在他的通諭中對此進行了解釋 Spe Salvi， 借鑒希伯來書11：1中聖保羅的措辭：
信念是物質（停滯）所希望的事情； 沒有看到的東西的證明。
本尼迪克特說，“ hypostatis”一詞應從希臘語翻譯成拉丁語，其術語是 實質性 或“物質”。 也就是說，我們內心的這種信念應被解釋為一種客觀現實，即我們內心的一種“物質”：
……我們已經有了希望得到的東西：整個真實的生活。 正是因為事情本身已經
目前，即將到來的事物的存在也創造了確定性：必須出現的這種“事物”在外部世界中尚不可見（它並未“顯現”），而是因為這樣的事實，即作為初始的動態現實，我們將其帶入我們的內心，甚至對它的某種認知現在就已經存在。 —教皇本篤十六世， Spe Salvi（保存在希望中），n。 7
這正是你我成為的方式 希望的跡象 在世界上。 不是因為我們可以引用上帝應許的經文，也不能提出來世令人信服的論點。 而是因為我們 有 祂藉著聖靈的能力住在我們裡面。 我們已經擁有永恆福氣的首付。
他給我們蓋上印章，並在我們心中給予了他聖靈作為保證……這是我們繼承的第一部分……希望並不會使我們失望，因為上帝的愛已經通過聖靈被注入了我們的心中。給我們。 （2哥林多前書1:22;以弗所書1:14;羅5：5）
真正的希望
是的，摯愛的朋友，世間萬物， 很快，這將改變我們的一生。 [3]比照 那麼，現在幾點呢？ 那些害怕（或會害怕）的人是那些尚未“完美戀愛”的人。 那是因為他們仍在努力保持這個世界，而不是下一個世界。 他們還沒有完全把自己丟給上帝，而是想保持控制。 他們首先尋求自己的王國，而不是上帝的王國。
但這一切都可以很快改變。 它是通過步行來實現的 小路，每時每刻。 走路的一部分 
道路再次成為禱告的人。
祈禱是新生的生命……。 禱告伴隨著我們所需要的恩典…… - 天主教的天主教 。 2697年2010日
禱告通過藤蔓（基督）將聖靈的汁液吸入我們的心中。 我多少天開始時在心靈上籠罩著一片黑暗和疲倦……然後，聖靈的強大風氣通過祈禱進入了我的心，吹散了雲朵，使我充滿了上帝之愛的亮光！ 我想向全世界大喊：做到這一點！ 祈禱祈禱！ 你會為自己遇到耶穌。 你會愛上他，因為他首先愛你。 他會消除你的恐懼。 他將驅散你的黑暗。 他會讓你充滿 希望。
祈禱不是走出歷史，而是回到我們自己的幸福私密角落。 當我們正確祈禱時，我們經歷了一種內在的淨化過程，這使我們向上帝敞開了大門，從而也向我們的同胞敞開了大門……這樣，我們就經歷了那些淨化過程，使我們對上帝敞開了大門，並準備為我們的同胞服務人類。 我們有能力寄予極大的希望，因此我們成為了其他人的希望的傳道人。 —教皇本篤十六世， Spe Salvi（保存在希望中），n。 33、34
這就是你和我將要變得越來越黑暗的日子：明亮，閃閃發光 希望的使徒.
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