我們已經走出困境了嗎?

 

附註:自從發布本文以來,隨著世界各地的回應不斷推出,我添加了一些來自權威聲音的支持性引述。對於基督身體的集體關注來說,這個話題太重要了,不容忽視。但這種反思和論證的框架並沒有改變。 

 

新聞像導彈一樣傳遍全球: “教宗方濟各批准允許天主教神父祝福同性伴侶” (美國廣播公司新聞). 路透社 聲明:“梵蒂岡在具有里程碑意義的裁決中批准了對同性伴侶的祝福。「這一次,頭條新聞並沒有歪曲事實,儘管故事還有更多內容…

 
宣言

A“聲明」 梵蒂岡發布的聲明證實並宣揚了這樣一種觀點,即處於「不正常」情況的夫婦可以尋求神父的祝福(不要與聖禮婚姻特有的祝福相混淆)。羅馬說,這是「教廷的新發展…」。 《梵蒂岡新聞》報道稱,「自前『神聖辦公室』發表宣言以來,已經過去了23年(上一次是在2000年XNUMX月,『主耶穌’),這是一份具有如此重要教義的文件。”[1]18 年 2023 月 XNUMX 日, 梵蒂岡新聞網

然而,一些神職人員和教宗的辯護者在社群媒體上聲稱一切都沒有改變。然而,其他人如奧地利主教團主席則表示,神父們「不能再對同性戀夫婦的祝福請求說不」。他走得更遠。

我相信教會認識到兩個同性之間的關係並非完全沒有真理:有愛,有忠誠,也有共擔困難並忠誠地生活。 這一點也應該得到承認。 ——弗朗茨‧拉克納大主教,19 年 2023 月 XNUMX 日; 生活新聞網 

當然,還有備受爭議的神父。詹姆斯馬丁立即採取行動 推特 (X) 發表他對一對似乎非常致力於自己的生活方式的同性伴侶的祝福(見上圖)。

那麼該文件到底說了什麼?考慮到地球上數十億人現在都相信天主教會正在批准同性關係,這會很重要嗎?

 

新的發展

在天主教會中,向牧師請求祝福是爭議最小的事情——或者至少是這樣。任何向牧師祈求祝福的人幾乎都會得到祝福。 幾乎。眾所周知,聖皮奧拒絕向不誠實的人懺悔赦免,更不用說祝福了。他有洞察人心的天賦,當他質疑人們缺乏誠意時,這種恩典感動了許多人,讓他們深深而真誠地悔改。

來自各行各業的罪人都祈求牧師的祝福——包括打字的罪人。這群人無疑包括具有同性吸引力的人。換句話說,教會一直向尋求特殊恩典的個人、已婚夫婦和家庭提供祝福的恩典,因為通常不需要事先進行「道德測試」。僅僅在一個人的自我呈現 中性 情況不需要它。

此外,教宗方濟各強調,需要接觸社會的“邊緣”,讓教會成為受傷靈魂的“野戰醫院”。這些是對我們主自己的恰當描述 為「迷失的羊」服務。在這方面,教會在 2021 年再次確認:

基督教團體及其牧師被要求以尊重和敏感的態度歡迎有同性戀傾向的人,並知道如何找到符合教會教義的最合適的方式,向他們宣講完整的福音。同時,他們應該認識到教會真正的親近——教會為他們祈禱、陪伴他們並分享他們的基督教信仰之旅——並以真誠開放的態度接受教義。 - 響應數 信仰教義部對同性婚姻祝福的質疑,22 年 2021 月 XNUMX 日

但同一份文件也明確指出:

對建議的答复 b [「教會有權力祝福同性的結合嗎?」] 並不排除給予有同性戀傾向的個人的祝福,這些人表現出忠於教會教義所提出的上帝所揭示計劃的生活意願。相反,它宣布非法 任何 傾向於承認他們的結合的祝福形式。

那麼發生了什麼變化呢?什麼是「新發展」? 

最近的宣言指出,現在…

……祝福的可能性 夫婦 在不正常情況下和同性 夫婦 沒有正式確認他們的地位或以任何方式改變教會關於婚姻的長期教義。 - 信仰懇求者, 論祝福呈現的田園意義

換句話說,這不是個人接近牧師的問題,而是 夫婦 積極參與同性或「不正常」關係,請求「祝福」。爭議就在於此:這不再是一個中立的情況。文件中所有其他令人吹毛求疵的說法都表明,這種祝福絕不可能給人以婚姻的印象,無論是有意還是無意,都是一種花招。

問題不在於牧師是否會祝福聯盟本身,但他不能,但不知何故 默許同性關係…

 

新詭辯

響應數 對懷疑者來說,有兩件事是明確的:呈現自己的人正在表現出「忠於教會教義所提出的上帝所揭示的計劃的意願」。它並不要求一個人在道德上是完美的——因為沒有人是完美的。但上下文很清楚,這個人祈求祝福的目的並不是為了 客觀上混亂的生活方式。其次,這種祝福不能以「任何形式」傾向於「承認他們的結合」在道德上是合法的。

但這「新發展」指出,一對夫婦生活在一起,客觀上犯了不可饒恕的罪。[2]IE。罪孽的問題在客觀上是嚴重的,儘管參與者的罪責是另一回事。 可以要求 other 他們的關係中可能產生美好、值得祝福的面向:

在這種情況下,祝福可能會被授予……那些認識到自己一貧如洗並需要他的幫助的人,他們不要求自己的地位合法化,但乞求一切都是真實的、善良的和對人類有效的他們的生活和人際關係因聖靈的同在而豐富、療癒和提升。

所以問題是:兩個公開通奸的人,或者一個擁有四個妻子的一夫多妻者,或者一個有「同意」孩子的戀童癖者——這些處於這種「不正常」關係中的人是否也可以向牧師尋求幫助? 他們生活中所有其他真實、美好、對人有效的事物的祝福?

這只是一個文字遊戲——欺騙,而且是一種狡猾的方式……因為我們以這種方式祝福他們即將發生的[罪惡]。為什麼他們以夫妻而非單身的身份請求這項祝福?當然,有同性感情問題的單身人士可以來祈求祝福,以克服誘惑,能夠在神的恩典下過貞潔的生活。但作為一個單身的人,他不會和他的伴侶一起來——這與他按照神的旨意生活的方式是矛盾的。  ——阿塔納修斯‧施奈德主教,19 年 2023 月 XNUMX 日; youtube.com

這一切都蘊藏著詭辯,一個非常微妙的陷阱。展現自己 作為一對 無意從客觀上嚴重的罪惡狀態中改過自新,然後祈求對關係中其他所謂「真實」和「良好」方面的祝福,這在道德和智力上都是不誠實的。

如果祝福的施者和接受者內心沒有正確的態度,祝福就沒有效果,因為祝福不起作用 事前操作 (來自所做的工作)就像聖禮一樣。 ——瑪麗安·埃萊甘蒂主教,20 年 2023 月 XNUMX 日; 生活新聞網 凱思網

故意處於大罪狀態實際上會切斷一個人與最重要的祝福的聯繫—— 神聖化的恩典.

如同人類本身一樣,道德犯罪是人類自由的根本可能性。 它導致慈善事業的喪失和神聖化恩典的喪失,即恩典狀態的喪失。 如果不通過悔改和上帝的寬恕來贖回它,就會導致被排斥在基督的國度之外,並永遠死於地獄,因為我們的自由有能力永遠做出選擇,而不會回頭。 - 天主教的天主教 。 1861

然而,宣言指出:“這些形式的祝福表達了對上帝的懇求,祈求上帝賜予那些來自他聖靈的衝動的幫助……使他們能夠在不斷增長的神聖之愛中表達自己。”但如果我故意犯下嚴重的罪,「神聖的愛」怎麼會增長呢?事實上,教義問答說:「大罪透過嚴重違反上帝的律法而摧毀了人心中的仁愛;它使人遠離上帝,因為上帝是他的最終目的和他的至福,因為他更喜歡劣等的善。”[3]。 1855 換句話說,你如何向那些最終拒絕世尊的人傳遞祝福?[4]註:同性關係的問題在客觀上是嚴重的,儘管參與者的罪責是另一回事。

此外,如果一個人真誠地祈求“因聖靈的臨在而得到豐富、醫治和提升”,難道他們不應該被溫和地引導到上帝的面前嗎? 認罪赦免 而不是祝福 現狀 在這種明顯有罪的狀態下?

以上,既有道理的表象,也有大量的行話、詭辯、欺騙……《論祝福的田園意義》雖然本意是好的,但卻破壞了祝福的本質。祝福是天父賜給住在祂兒子耶穌基督裡的養子們以及祂希望如此的人的聖靈充滿的恩典。試圖不道德地利用上帝的祝福是對祂神聖的良善和慈愛的嘲弄。 ——神父。 Thomas G. Weinandy,OFM,Cap.,19 年 2023 月 XNUMX 日; 天主教的事

就這樣, 響應數 教宗方濟各兩年前正確地給予紅衣主教們 明確地 狀態:

「…對上帝來說,我們比我們可能犯下的所有罪行都更重要」。但他不會也不能祝福罪……事實上,他「接受我們本來的樣子,但永遠不會離開我們本來的樣子」。

 

叛教之路

當我們與人們的靈魂玩文字遊戲時,我們已經在教會中改變了道路。一位擁有教會法學位的讀者直言不諱地說, 

……受到祝福就是這樣,一種恩典,一種禮物。沒有權利獲得它,也永遠不可能有任何實際上、默示或含糊地寬恕任何形式的罪惡的祝福儀式。這些被稱為詛咒,它們來自邪惡的人。 —私人信件

這條路通往 叛教。 耶穌的憐憫對罪人來說是無盡的海洋……但如果我們拒絕它,那就是審判的海嘯。教會有義務警告罪人這個現實。這是基督的 真理和憐憫將我從罪孽最黑暗的日子拉了出來——不是牧師的奉承,也不是不誠實祝福的詭辯。

教宗方濟各勸告我們接觸那些感覺被福音排斥的人——包括那些有同性吸引力的人——並真正「陪伴」他們走向基督,這是絕對正確的。但即使法蘭西斯也說伴奏並不是絕對的:

儘管聽起來很明顯,但精神上的陪伴必須使其他人離上帝越來越近,在上帝那裡我們獲得了真正的自由。 有些人認為,如果他們能夠避開上帝,他們就可以自由; 他們看不到他們仍然是孤兒,無助,無家可歸。 他們不再是朝聖者,成為流浪者,在自己周圍飛來飛去,從未到過任何地方。 如果陪伴他們成為一種支持他們自我吸收的治療方法,而不再是與基督一起朝聖父朝聖的話,那將適得其反。 -方濟各, 新世紀福音戰士, 。 170

法蒂瑪的露西亞修女說:“總有一天,基督的國度與撒旦之間將圍繞婚姻和家庭展開決定性的戰鬥。”[5]在給紅衣主教卡洛·卡法拉 (Carlo Caffarra) 的一封信中(1983 年或 1984 年), 阿萊蒂亞網 還有什麼比目前的詭辯更能強調這場戰鬥呢?事實上,在家庭會議上,教宗方濟各警告教會避免…

誘惑以善意毀滅性的傾向,即以欺騙性憐憫的名義束縛傷口,而無需先治愈和治療傷口; 治療症狀,而不是原因和根源。 這是“善行”,恐懼者以及所謂的“進步主義者和自由主義者”的誘惑。 -cf。 五個更正

這不正是這樣的祝福所暗示的嗎?

……祝福非正規婚姻的夫婦或同性伴侶,而又不給人留下教會不認可他們性行為的印象,這是一種騙局。  ——神父。 Thomas G. Weinandy,OFM,Cap.,19 年 2023 月 XNUMX 日; 天主教的事

簡而言之,故意含糊不清 信仰懇求者 為信仰的敵人所要求的幾乎所有對婚姻的顛覆打開了大門,但同樣的模糊性意味著該文件是無用的。 ——神父。德懷特·朗內克,19 年 2023 月 XNUMX 日; dwightlongenecker.com

因此,教廷這份宣言中所包含的任何聲明,甚至是最美麗的聲明,都無法最小化這種使此類祝福合法化的努力所造成的深遠和破壞性後果。有了這樣的祝福,天主教會即使不是在理論上,也在實踐中成為了全球主義和不敬虔的「性別意識形態」的宣傳者。 ——托馬什·佩塔大主教和阿塔納修斯·施奈德主教,阿斯塔納聖瑪麗總教區的聲明,18 年 2023 月 XNUMX 日; 天主教先驅報

這份文件令人困惑,天主教徒可以批評它缺乏某些元素,包括提到諸如專門尋求上帝的祝福來引導人們從罪惡中悔改之類的事情……[有]該文件的醜聞模糊了處於困境中的祝福個人之間的界線。罪惡的關係,以引導他們更接近上帝,並創造一種看起來像是牧師在祝福罪惡關係本身的情況。即使是同性戀「情侶」這個詞也會給人留下這種印象,所以應該避免使用。 ——特倫特‧霍恩,《天主教的答案》, 特倫特的勸告, 2023 年 12 月 20 日

因為在聖經中,祝福與上帝所創造的秩序以及祂所宣稱的秩序有關。這個秩序是基於男性和女性的性別差異,稱為一體。祝福與創造相反的現實不僅是不可能的,而且是褻瀆。有鑑於此,忠實的天主教徒能否接受這項教義? FS?鑑於基督教信仰中言行的統一,人們只能接受祝福這些結合是好的,即使是以一種牧養的方式,如果人們相信這種結合在客觀上並不違反上帝的律法。由此可見,只要教宗方濟各繼續申明同性戀結合總是違反上帝的律法,他就含蓄地申明不能給予這種祝福。的教學 FS 因此,這是自相矛盾的,因此需要進一步澄清。 ——前信仰教義部部長,紅衣主教格哈德·穆勒,21 年 2023 月 XNUMX 日, 生活新聞網

這是惡魔般的迷失方向的入侵世界,誤導靈魂!有必要勇敢地面對它。 — 先生。法蒂瑪的露西亞 (1907-2005) 給她的朋友多娜·瑪麗亞·特蕾莎·達庫尼亞

 

……作為教會唯一不可分割的權威,
教宗和主教與他聯合
攜帶
最重大的責任
沒有任何含糊的標誌
或不清楚的教導來自他們,
迷惑信徒或哄騙他們
錯誤的安全感。
—格哈德·路德維希·紅衣主教穆勒,前任州長

信仰教理會; 第一件事四月20th,2018

 

觀看:直面風暴

 

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聖誕節快樂!

 

尼爾·奧伯斯特(Nihil Obstat)

 

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1 18 年 2023 月 XNUMX 日, 梵蒂岡新聞網
2 IE。罪孽的問題在客觀上是嚴重的,儘管參與者的罪責是另一回事。
3 。 1855
4 註:同性關係的問題在客觀上是嚴重的,儘管參與者的罪責是另一回事。
5 在給紅衣主教卡洛·卡法拉 (Carlo Caffarra) 的一封信中(1983 年或 1984 年), 阿萊蒂亞網
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