基督為世界悲傷，作者：Michael D. O'Brien
我感到非常被迫今晚在這裡重新發表這篇文章。 我們生活在一個動蕩的時刻，就是暴風雨來臨前的平靜，那時許多人都想入睡。 但是我們必須保持警惕，也就是說，我們的目光集中在心中，然後在我們周圍的世界中，建立基督的國度。 這樣，我們將生活在天父不斷的照顧和恩典，天父的保護和恩膏中。 我們將生活在方舟中，我們現在必須在那裡，因為不久它將開始在一個破碎，乾燥，渴望上帝的世界上下雨。 首次發佈於30年2011月XNUMX日。
基督升起，阿勒路亞！
確實 他復活了，Alleluia！ 我今天寫信給您來自美國舊金山，在《神之憐憫》的前夕和守夜，以及約翰·保羅二世的聖靈降臨。 在我所住的家中，祈禱之聲發生在羅馬，那裡正在祈禱夜光的奧秘，隨著柔和的泉水和瀑布的力量流入房間。 一個人不禁為之不知所措 水果 復活的過程如此明顯，以至於環球教堂在聖彼得繼任者的聖餐被宣揚前以一種聲音祈禱。 這 功率 教會的力量-耶穌的能力-既存在於這一事件的可見見證中，又存在於聖徒的共融中。 聖靈在盤旋……
我待在的地方，前室有一面牆，牆上掛著聖像和雕像：聖皮奧，聖心，法蒂瑪和瓜達盧佩聖母，聖特蕾西·利雪克斯……。 在過去的幾個月裡，他們全部都沾滿了從眼中掉下的油或血的眼淚。 這對夫婦的精神指導是神父。 塞拉芬·米哈連科（Seraphim Michalenko），聖福斯提納（St. Faustina）的聖化進程的副主席。 他與約翰·保羅二世見面的照片坐在其中一尊雕像的腳下。 有福的母親的和平與存在似乎瀰漫在整個房間裡……
因此，我正是在這兩個世界中為您撰寫的。 一方面，我看到歡樂的眼淚從羅馬祈禱的人的臉上掉下來； 另一方面，悲傷的眼淚從我們主和夫人的眼中流下。 因此，我再次問：“耶穌，你想讓我對你的人民說些什麼？” 我內心深處的話，
告訴我的孩子我愛他們。 我是慈悲本身。 慈悲叫我的孩子們醒來。
撒滿
我不禁想到另一場守夜，耶穌在馬太福音25章中談到。
這樣，天國就像十個處女，他們帶著燈，出去迎接新郎。愚蠢的人，帶著燈時，不帶油，但是聰明的人帶燈時帶了油瓶。 由於新郎長期拖延，他們都變得昏昏欲睡，睡著了。 （太25：1、5）
當本尼迪克特教皇剛剛從羅馬祈禱時，我們與瑪麗一起等待“新時代的曙光”和她兒子耶穌基督的到來。 我們等待被“長期拖延”的新郎的到來。 快到午夜了，世界變得一片漆黑。
在我們的時代，當信仰在世界上廣闊的地區像火焰一樣消亡時，它已不再具有燃料的生命，當務之急是使上帝出現在這個世界上，並向男人和女人展示通往上帝的道路。 不僅有任何神，而且在西奈半島上講話的神也是如此。 面對那位神，我們以一種“持續到最後”的愛來認識他的臉 （比約13:1）-在耶穌基督裡，被釘十字架並複活了。 在我們歷史的這一刻，真正的問題是上帝正在從人類的視線中消失，並且隨著來自上帝的光的變暗，人類正在失去其方向，並具有越來越明顯的破壞作用。 - 本篤十六世教皇給世界所有主教的信，10年2009月XNUMX日； 天主教在線
許多人變得昏昏欲睡，睡著了，尤其是在教堂內。 對於某些人來說，他們“燈”的油已經用完了。 我最近收到了一位非常虔誠謙虛的加拿大傳教士的來信：
在祈禱中，我想知道為什麼人們似乎繼續生活，好像沒有什麼錯。 甚至那些跟隨主的人似乎也對未來沒有任何問題。 也許我對自己的感覺正在下降（社會崩潰）感到過分…然後聖經的話來了：當大洪水來臨時，他們吃飯，喝酒，結婚等等。'我明白了，這段經文對我來說具有新的意義。 但是為什麼有些跟隨耶穌的人似乎什麼也沒感覺到？ 有人的角色更多是被稱為“守望者或先知”的警告嗎？ 每當我開始懷疑時，主就會不斷給我這些即將發生的事情的些微瞥見。 所以也許我並不瘋狂？ — 17年2011月XNUMX日
瘋狂的？ 不，是對基督的傻子嗎？ 可以肯定。 因為抵制世界上強大的邪惡潮流是反文化的。 面對和挑戰現狀將成為“矛盾的標誌”。 認識到“時代標誌”並公開談論我們不僅作為一個教會而且面對整個人類所面臨的危險，被認為是“不平衡的”。 事實是，世界各地的現實與許多現實之間的鴻溝越來越大 感知 即將發生。 這封信是幾天前來自加拿大安大略省一名牧師的：
我們當然生活在陌生的時代，人們可以輕易地感覺到世俗主義的迅速增加，特別是在教會內部，人們對與信仰實踐，聖體聖事和聖禮生活有關的態度。 許多人用上帝以外的一切來充實自己的生活，並不是因為他們不再相信上帝，而是實際上已經將上帝排擠了。 —神父C。
為什麼這麼少的人似乎真正地掌握了即將到來的道德，精神，經濟，社會和政治危機的參數？ 有那麼多嗎 不想看嗎？ Or 不能 看？
正如我昨晚在這里當地教堂的第一句話中所說的那樣，很少有人意識到我們生活在一個“憐憫的時候，” 根據我們主對聖福斯蒂娜的啟示。 也就是說，很少有人意識到 這一次將結束，也許我們比許多人意識到的更接近“午夜”。 [1]比照 最後的審判
……為了[罪人]，我正在延長憐憫的時間……向世界談論我的憐憫； 讓全人類認識到我深不可測的憐憫。 這是末日的標誌。 正義的日子到來之後。 在還有時間的時候，讓他們求助於我的憐憫。 讓他們從為他們而湧出的血與水中獲利。 - 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記，耶穌到聖福斯蒂娜，n。 1160、848
“雖然還有時間……”， 也就是說，當靈魂仍在清醒和聆聽的時候。 在這方面，教宗本篤十六世在聖週期間的講話本身就是“時代的標誌”：
我們對上帝的同在非常困倦，這使我們對邪惡不敏感：我們不聽上帝，因為我們不想被打擾，因此我們對邪惡保持漠不關心。”……這樣的傾向會導致“a 靈魂對邪惡力量的某種冷酷無情。教皇渴望強調基督對他沉睡的使徒的譴責-“保持清醒並保持警惕”-適用於教會的整個歷史。 教皇說，耶穌的信息是“因為門徒的困倦不是那一刻的問題，而不是整個歷史的問題，所以這是永遠的信息，“困倦”是我們的，是我們中那些不想看到邪惡的全部力量並且不願意看到邪惡的力量的人的想參加他的激情。” —教皇本篤十六世，天主教通訊社，梵蒂岡，20年2011月XNUMX日，普通觀眾
心臟疾病
隨著來自日本的輻射粒子的繼續輻射； 作為 血腥革命 繼續動盪東方； 作為 中國崛起 為了世界至上作為一個 全球糧食危機 繼續升級； 隨著無與倫比的暴風雨和地震繼續震撼世界…… 即使這些 “時代的跡象”似乎喚醒的相對較少。 正如上面的聖父所概述的，這些原因主要是因為內心已經睡著了-許多人根本不想看到，因此看不到。 這在繼續過著罪惡生活的心中最明顯。
注意那些愚昧無知的人，他們有眼睛看不見，有耳朵沒有聽見……這個人的心is強而叛逆。 他們轉身離開…（耶5:21，23;參馬8:18）
即使這種“困倦”發生在“教會的整個歷史”中，我們的時代也有一個獨特的預兆：
本世紀的罪過是犯罪意識的喪失。 —POPE PIUS XII， 在波士頓舉行的美國宗教大會的廣播講話; 26年1946月1946日：AAS Discorsi e Radiomessaggi，第八輯（288年），第XNUMX頁
就像白內障在眼睛上堆積，使所有事物“變得有霧”一樣，未悔改的罪惡在心臟上累積，阻止了靈魂的眼睛清晰可見。 約翰·亨利·紐曼（John Henry Newman）是個有福的人，他確實能清楚地看到並向我們提供對時代的預言：
我知道，每時每刻都是危險的，活在為上帝的榮耀和人的需要而活潑的認真而憂慮的頭腦中，任何時候都不會考慮自己的危險。
靈魂的仇敵時刻都以憤怒髮怒，這是他們真正的母親教會，至少在他做惡作劇時威脅和恐懼。 所有的時間都有他們其他人沒有的特殊審判。 到目前為止，我將承認在其他某些時候對基督徒有某些特定的危險，而這在當時是不存在的。 毫無疑問，但我仍然要承認這一點，我仍然認為……我們的黑暗與以前的黑暗有所不同。 擺在我們面前的時代的特殊危險是這種不忠之災的蔓延，使徒和我們的主耶穌本人預言這是教會最後一次災難中最嚴重的災難。 至少陰影，過去時代的典型形象正在世界各地。 —保佑約翰·亨利·紅衣主教紐曼（1801-1890 AD），講道於2年1873月XNUMX日在聖伯納德神學院開幕，《未來的不忠》
“上次的典型圖像”會是什麼樣？
……最後幾天將會是恐怖的時刻。 人們將以自我為中心，熱愛金錢，驕傲，傲慢，辱罵，對父母不服從，忘恩負義，無宗教信仰，冷酷無情，刻薄，誹謗，放蕩，殘酷，討厭什麼好東西，叛徒，魯re，自負，享樂的人而不是上帝的愛人，因為他們假裝宗教但否認宗教的力量。 （2提3：1-5）
耶穌總結如下：
……由於邪惡行為的增加，許多人的愛將變得冷淡。 （馬太福音24:12）
也就是說，靈魂將墮落 睡著了.
因此，即使違背我們的意願，這種思想也浮現在腦海中，我們的主預言的日子已經臨近：“而且因為罪孽充斥，許多人的慈善將變得冷淡”（太24:12）。 -羅馬教皇十一世 懷舊救世主，《對聖心的賠償》，n。 17
在愛情變得冷淡的地方，真理在我們時代像垂死的火焰一樣撲滅了，“世界的未來正處於危急關頭”：
抵制理性的日蝕並保持其看到本質的能力，看到上帝和人的能力，看到善良和真實的能力，是必須團結所有善良人民的共同利益。 世界的未來正處於危險之中。 —POPE BENEDICT XVI，在羅馬古里亞演講，20年2010月XNUMX日
想要消除愛的人正準備消除人類。 —教皇本篤十六世，大寫字母， Deus Caritas Est（上帝是愛），n。 28b
神恩的前夕
因此，我們週日到達了神恩典的守夜。 耶穌說，他的憐憫fe宴是為了一些“救贖的最後希望”（見 救贖的最後希望). 
原因是因為我們這一代人在上個世紀以兩次世界大戰為標誌，處於第三次世界大戰的邊緣，已因罪惡而變得更加堅強，以至於對於某些人來說，救贖的唯一可能途徑和希望是使自己簡單而誠實呼籲上帝的憐憫：耶穌，我相信你。” 在對耶穌講給她的話的評論中，聖福斯提納在世界的這個深夜向我們提供了教皇本尼迪克特的警告和耶穌對耶穌的邀請的清晰清晰的信息。 trust 在他那邊：
所有的恩典都來自憐憫，並且 最後一小時 對我們充滿憐憫。 誰也不要懷疑上帝的良善。 即使一個人的罪惡如黑夜，上帝的憐憫也比我們的痛苦更強大。 僅需一件事情：罪人就將心中的門放開，無論它多麼渺小，讓一縷上帝的仁慈恩典，然後由上帝來做剩下的。 但是，即使在最後一刻，仍然靠上帝的憐憫關門的靈魂卻是窮人。 正是這些靈魂使耶穌在橄欖園中陷入了致命的悲傷之中。 確實，上帝的憐憫是從他最仁慈的心中流淌出來的。 - 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 日記，耶穌到聖福斯蒂娜，n。 1507
這些帶給耶穌如此悲傷的人也是睡著了的人。 讓我們竭盡所能祈禱，使他們感到主人在搖晃他們，確實是在這段憐憫的結局結束時喚醒他們：
“不要害怕！ 的確打開了基督的門！” 打開你的心，你的生活，你的疑惑，你的困難，你的喜樂和對他的拯救能力的愛慕，讓他進入你的心中。 -約翰·保羅二世 大禧年慶典 聖約翰·拉滕； 22年1978月XNUMX日，約翰·保羅二世的首次講話中的引號中的單詞
願我們努力使我們的“燈充滿油” [2]cf. 馬太福音25:4 以期望的信念，要求耶穌承諾在周日的神聖慈悲中傾瀉的“恩典之海”的確會充滿我們的心靈，治愈他們，並使我們在午夜的第一次罷工接近沉睡的世界時保持清醒。
審判的威脅也關係到我們，整個歐洲，歐洲和西方的教會……主也在向我們大喊大叫……“如果你不悔改，我會來找你，把你的燈架從原處移開。” 也可以從我們身上奪走光明，我們很樂意讓這個警告在我們內心深深地發出來，同時向主哭泣：“幫助我們悔改！” -教皇本篤十六世， 開幕， 主教主教會議，2年2005月XNUMX日，羅馬。
用馬克的音樂祈禱！ 去：
-------
單擊下面的將該頁面翻譯成其他語言：
