認識耶穌

 

與我們聯繫 您遇到過一個對主題充滿熱情的人嗎？ 跳傘者，騎馬者，體育迷，還是生活和呼吸自己的業餘愛好或事業的人類學家，科學家或古董修復者？ 儘管他們可以激勵我們，甚至激發我們對他們的主題的興趣，但基督教卻是不同的。 因為這與另一種生活方式，哲學甚至宗教理想的激情無關。

基督教的本質不是思想而是人。 -本篤十六世，對羅馬神職人員的自發講話； 五月澤尼特 20年2005月XNUMX日

 

基督教是一個愛的故事

基督教與伊斯蘭教，印度教，佛教和許多其他宗教的不同之處在於，它首先是 愛情故事。 造物主不僅屈服於拯救人類，而且愛他，並愛他 親密地。 耶穌變得像我們一樣，然後出於對我們的愛而獻出了自己的生命。 他，事實上， 口渴 為了你的愛和我的 ^[1]cf. 約翰福音4：7; 19:28

耶穌渴了； 他的要求來自神對我們的渴望的深處……神渴求我們可能對他的渴求。 - 天主教教理問答，n。 2560

這是一個美麗的現實……但是許多搖籃天主教徒卻錯過了這一現實，通常是因為從未真正向耶穌展示過耶穌，因為他們一直在敲他們的心，想被邀請參加。因此，很容易陷入“例行公事”中。儀式”，一種履行義務而不是命運的感覺。 什麼命運與三位一體的人建立深厚而充滿愛心的關係，從而改變生活，目標和目的的各個方面。

有時甚至天主教徒也失去或從未有過親身經歷基督的機會：不是基督只是單純的“範式”或“價值”，而是作為活著的主，“道路，真理，生命”。 約翰·保羅二世，羅馬教皇 （梵蒂岡報紙的英文版），24年1993月3日，第XNUMX頁。

也就是說，我們需要成為 神聖的愛情故事...

 

親自認識耶穌

問問自己：我是只和天主教徒談論教條嗎，還是我實際上是在談論耶穌？ 我說的是神靈，還是朋友，兄弟， 情人 誰在這裡，以馬內利，與我們同在？ 我的日子是圍繞耶穌並首先尋求他的國度，還是我並首先尋求我的國度？ 答案可能揭示您是否允許耶穌 在你的心中作王，或者也許與他保持一臂之力； 是否只知道 關於 耶穌，或者實際上 知道 他。

有必要在與耶穌的私人關係中與耶穌建立真正的友誼，而不是只從別人或書本上認識耶穌，誰是耶穌，而是要與耶穌建立更加深厚的私人關係，在這裡我們可以開始了解他是什麼要求我們……僅僅了解上帝是不夠的。 為了與他真正相遇，還必須愛他。 知識必須成為愛。 -羅馬教皇本篤十六世，與羅馬青年會面，6年2006月XNUMX日； 梵蒂岡

在這個愛情故事的許多美麗畫面之一中，又一次出現在啟示錄中，耶穌說：

看哪，我站在門口敲門。 如果有人聽到我的聲音並打開門，[然後]我將進入他的房子與他共進晚餐，然後他與我共進晚餐。 （啟3:20）

事實是耶穌經常被遺棄 站在許多天主教徒的門外，他們實際上一生都在每個星期日去彌撒！ 再一次，也許是因為他們從未被邀請開放自己的心，或者告訴他們如何開放自己的心以及與主建立關係的過程。 確實是從敲門開始 他的 門。

首先必須向主祈禱和交談：“向我敞開大門。” 聖奧古斯丁經常在他的mil儀中說：“我敲了聖經的門，終於找到了主要對我說的話。” -羅馬教皇本篤十六世，與羅馬青年會面，6年2006月XNUMX日； 梵蒂岡

耶穌在等待您將信仰的門檻跨入您的內心，而耶穌則邀請您將恐懼的門檻跨入他的心中。 不要害怕耶穌在你的生活中會做的和會做的！ 我經常對年輕人說，我在學校裡與福音分享：“耶穌並沒有帶走你的個性-他來帶走你的罪孽是毀滅你的人 真 是。”

以“上帝的形象”創造的人被要求與上帝建立個人關係…… - 天主教教理問答，n。 299

本篤十六世成為教皇時，在他的第一個ho然之言中說，我們每個人都是“上帝的思想”，我們不是“進化的偶然和毫無意義的產物”，而是“我們每個人都願意，每個人都願意”。我們中的一個被愛。” 上帝只是在等待我們每個人對他說“是”。 因為他對我們的“是”已經在十字架上講過了。

當你打電話給我，來為我祈禱時，我會聽你的。 當您尋找我時，您會找到我。 是的，當您全心尋求我時，我會讓您找到我……（耶利米書29：12-13）

然後再次，

靠近上帝，他會靠近你。 （雅各書4：8）

接近聖潔的上帝意味著遠離罪惡，而一切不是聖潔的。 但是，在這里許多人開始害怕，他們相信與耶穌的私人關係將帶走生活的“樂趣”。

沒有什麼比讓福音，與基督相遇感到驚訝更美了。 沒有什麼比認識他並與他人談論我們的友誼更美的了。 如果我們讓基督充分進入我們的生活，如果我們完全向他敞開自己的大門，我們是否不怕他會從我們這里奪走某些東西？ 我們是否不怕放棄重要的事情，獨特的事情，讓生活如此美好的事情？ 難道我們不冒著最終因我們的自由而被削弱和剝奪的風險嗎？ 不！ 如果我們讓基督進入我們的生活，我們將什麼也沒有失去，什麼也沒有，什麼也沒有讓生活變得自由，美麗和偉大。 不！……只有在友誼中，人類生存的巨大潛力才能真正顯現出來。 只有在這種友誼中，我們才能體驗美與解放。 —教皇本篤十六世，聖彼得廣場，就職典禮，霍米利，24年2005月XNUMX日； 梵蒂岡

 

真實證人

因此，親愛的兄弟姐妹們，在我們進一步講說教義或牧養方式以及自羅馬會議產生以來我們一直在討論的一切之前，我們必須確保我們已具備基本要點：與主的關係。 天主教的教義是：

…禱告 is 上帝的兒女與天父的活潑關係…… - 天主教教理問答，n。 2565

回到我一開始所說的話，對一個學科有知識甚至熱情是一回事，但是基督教是不同的。 不知道 關於 耶穌，但是 知道 耶穌，這是通過聖餐和祈禱生活以及與主的友誼而來的。 成為基督的見證人，不是關於聰明的技巧和公式，而是要讓聖靈的能力和生命從你與耶穌的關係中傾瀉而出，就像“活水之河”。 ^[2]cf. 約翰福音7:38 因為那是當您愛上愛情時會發生的事情。

我們不可能不談論已經看到和聽到的事情。 （使徒行傳4:20）

不，我們不會被一個公式而是一個人和他給我們的保證所拯救： 我和你在一起！ - 聖約翰·保羅二世， 諾沃米倫尼奧（Novo Millennio Ineunte）, 。 29

願天主教信仰永遠不會成為一個“做與不做”的無菌清單，這是一種保留的習俗，而不是一種要過日子的生活。

偉大的神學家試圖描述構成基督教的基本思想。 但是最後，他們建立的基督教並沒有說服力，因為基督教首先是一個事件，一個人。 因此，在“人”中，我們發現了所包含的內容的豐富性。 -本篤十六世，同上。

耶穌在敲打你的心和我的心，帶給他天堂宴會的財富。

我們讓他進了嗎？

 

相關閱讀

• 與耶穌的個人關係

• 弗朗西斯教皇對“精神上的舒適”感到： 霍米莉