黎明時分的幻靈山 Medjugorje, 波斯尼亞和黑塞哥維那
而 只有耶穌基督的公開啟示需要得到信仰的同意,教會教導說,忽略上帝的預言之聲或“鄙視預言”是不明智的,正如聖保羅所說。 畢竟,來自上主的真實話語是來自上主的:
因此,人們可以簡單地提出疑問,為什麼上帝幾乎連續不斷地提供他們(如果沒有的話),而幾乎不需要教會的注意。 -Hans Urs von Balthasar, Mistica oggettiva, 。 35
甚至有爭議的神學家卡爾·拉納(Karl Rahner)也問...
……上帝揭示的任何東西都可能不重要。 卡爾·拉納(Karl Rahner) 異象與預言 頁。 25
梵蒂岡一直堅持要繼續對所謂的幽靈開放,直到它繼續辨別那裡現象的真實性。 (如果這對羅馬足夠好,對我也足夠。)
作為一名前電視記者,圍繞Medjugorje的事實確實令我擔憂。 我知道他們關心很多人。 我在Medjugorje的立場與Blessed John Paul II相同(主教曾與他討論過幻影)。 那個位置是為了慶祝從這個地方流出的奇妙水果,即 轉換 和強烈的 聖餐生活。 這不是一個愚蠢的,溫暖的,模糊的觀點,而是基於成千上萬天主教神職人員和無數外行的證詞的確鑿事實。
現象的兩面都寫有很多東西。 但是,我想在這裡簡單地強調圍繞這些所謂幻影的最重要事實。 通過這種方式,我希望可以緩解一些讀者的擔憂,因為我顯然也對該現象採取了更加積極的看法。 我想再次強調,我對幻影的真實性不做任何最終判斷,但要尊重教會正在進行的調查,並將完全堅持即將到來的結果。 梵蒂岡的判決 或未來由聖父任命的人(請參閱最近的 確認報告).
產品介紹
- 幻影真實性的權威不再由當地的Medjugorje主教掌握。 教義集會以罕見的舉動,從扎尼奇主教的手中接過了調查,並將其交給了一個獨立的委員會。 現在(截至8年2008月XNUMX日),羅馬教廷本身已對所謂的現象擁有完全的權力。 除了我在下面列出的內容以外,梵蒂岡還沒有關於Medjugorje的明確聲明(即使他們可能已經多次斷定它為假)。 “我們重申絕對需要在面對任何所謂的超自然現象的情況下繼續加深思考和祈禱,直到有明確的宣告為止。” (梵蒂岡新聞辦公室負責人華金·納瓦羅·瓦爾斯(Joaquin Navarro-Valls), 天主教世界新聞,19年1996月XNUMX日)
- 在當時的秘書大主教塔爾西西奧·伯爾通(Tarcisio Bertone)的信徒公理會的信中(26年1998月XNUMX日),他將扎尼奇主教的否定決定描述為“他有權將莫斯塔爾主教的個人信念表達為該地方的普通事物,但這仍然是他個人的看法。“
- 維也納大主教紅衣主教舍恩伯恩(Schönborn),《維也納大主教》的主要作者 天主教教理問答 寫道:超自然的性格沒有建立; 1991年在扎達爾舉行的前南斯拉夫主教會議所使用的話就是這樣。 此外,沒有否認或否認現象可能具有超自然的性質。 毫無疑問,當非凡現像以幻影或其他方式發生時,教堂的大法官們並沒有作出明確的聲明。”關於Medjugorje的成果,這位傑出的學者說,“這些水果是明顯的。 在我們的教區和許多其他地方,我觀察到of依的恩典,超自然信仰,職業,醫治,重新發現聖餐,供認的恩惠。 這些都是不會誤導的東西。 這就是為什麼我只能說正是這些成果使我作為主教能夠通過道德判斷。 如果像耶穌所說的那樣,我們必鬚根據它的果實來判斷那棵樹,那麼我不得不說這棵樹是好的。“(默主哥耶,#50; 斯特拉·馬里斯(Stella Maris),#343,第19、20頁)
- 關於是否可以在那裡進行朝聖,伯通大主教(現為紅衣主教貝爾通)進一步寫道:關於私下進行的默主哥耶朝聖活動,該會眾指出,如果不將其視為對仍在發生的事件的認證,並且仍需要教會進行檢查,則允許他們這樣做。“
允許奉獻Medjugorje。 這不是禁止的,也不必秘密進行……今天,教區和其他機構可以組織正式的朝聖活動。 這不再是問題……以前是南斯拉夫的主教會議的法令不再有意義,在巴爾幹戰爭之前,該法令建議不要由主教組織在Medjugorje朝聖。 - 阿萊西亞,7年2017月XNUMX日
- 1996年,當時的羅馬教廷發言人納瓦羅·瓦爾斯(Navarro Valls)博士說:您不能說人們不能去那裡,除非它被證明是錯誤的。 這還沒有說,所以任何人只要願意就可以去。 當天主教信徒去任何地方時,他們都有權得到精神照顧,因此教會不會禁止牧師陪同外行有組織的波斯尼亞和黑塞哥維那Medjugorje旅行“(天主教新聞社,21年1996月XNUMX日)。
- 12年1999月XNUMX日,伯通大主教指示八福社區的領導人幫助滿足Medjugorje教堂的需求。 那個時候,他說:目前,應該像與塞斯托霍瓦一樣,將Medjugorje視為聖所,瑪麗安神社。” (由八度社區的伊曼紐爾(Emmanuel)中繼)。
- 關於幻影的持續時間(三十年至今),留尼汪島聖丹尼斯的主教吉爾伯特·奧布里(Gilbert Aubry)說:“所以她說的太多了,這個“巴爾幹的處女”? 那是一些毫不掩飾懷疑論者的諷刺意味。 他們有眼睛卻看不見,有耳朵卻聽不到嗎? 顯然,Medjugorje信息中的聲音是一個堅強而堅強的女人,她不寵愛她的孩子,而是教他們,勸誡他們並促使他們對我們地球的未來承擔更大的責任:將會發生的大部分事情取決於您的祈禱…… 我們必須允許上帝一直願意的一切時間和空間,在那個曾經的,曾經的,將會再來的那位聖潔的面孔面前變身。” (轉發 “ Medjugorje:90年代-心臟的勝利” 由伊曼紐爾(Sr.Emmanuel))
- 為了引起人們的興趣,加爾各答的特蕾莎修女特蕾莎修女在給丹尼斯·諾蘭的一封手寫信中寫道:我們所有人都在聖彌撒之前向一位Medjugorje聖母祈禱。”(8年1992月XNUMX日)
- 當被問及名譽主教是否稱Medjugorje為撒旦騙局時,樞機主教Ersilio Tonini回答: “我無法相信這。 無論如何,如果他真的這麼說過,我認為這是一個誇張的短語,絕對不在主題之內。 只有不信的人不相信我們的女士和默主哥耶。 對於其餘的人,沒有人強迫我們相信,但至少讓我們尊重它……我認為這是一個蒙福的地方,是上帝的恩典; 前往Medjugorje的返回者已經改變,改變了,他在那恩典的源頭基督身上反映了自己。” —採訪布魯諾·沃爾佩(Bruno Volpe),8年2009月XNUMX日,www.pontifex.roma.it
- 6年2013月1991日,代表信仰教義(CDF)的使徒代表說,CDF目前正在“調查Medjugorje現象的某些理論和學科方面”,因此重申XNUMX年宣言仍然有效:“不允許牧師和信徒參加會議,大會或公眾慶祝活動,在此期間,此類'幻影'的公信力將被視為理所當然。” (天主教新聞社,6年2013月XNUMX日)
佩普·約翰·保羅二世
自那以後一直向上帝求助的洛杉磯巴吞魯日主教斯坦利·奧特(Stanley Ott)問約翰·保羅二世:
“聖父,您如何看待Medjugorje?” 聖父一直在吃湯,然後回答:“ Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje只發生好事。 人們在那裡祈禱。 人們將去認罪。 人們崇拜聖體聖事,人們轉向上帝。 而且,在Medjugorje,似乎只有好事發生了。” - www.spiritdaily.com,24年2006月XNUMX日
在印度洋地區主教會議期間 利米納 教宗約翰·保羅在與聖父會面時回答了他們有關Medjugorje信息的問題:
正如烏爾·馮·巴爾塔薩爾(Urs von Balthasar)所說,瑪麗是警告孩子們的母親。 許多人對Medjugorje產生疑問,因為幻影的持續時間過長。 他們不明白。 但是該消息是在特定的上下文中給出的,它對應於該國的情況。 該信息堅持和平,天主教徒,東正教徒與穆斯林之間的關係。 在這裡,您可以找到理解世界上及其未來發生的事情的關鍵。 - 修訂後的默主歌耶:90 年代,《心靈的勝利》; 伊曼紐爾(Emmanuel) pg。 196
JP II對巴拉圭亞松森的大主教費利佩·貝尼特斯(Felipe Benites)提出直接詢問是否應允許Medjugorje的證人在教堂講話的問題,
授權涉及Medjugorje的所有內容。 –同上。
最重要的是,已故教皇在接受德國天主教月刊PUR採訪時對主教Pavel Hnilica說:
看,Medjugorje是法蒂瑪的延續,是法蒂瑪的延伸。 聖母之所以出現在共產主義國家,主要是因為起源於俄羅斯的問題。 [3]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/
遠景
梵蒂岡, 掌權了幻影,尚未要求有遠見的人停止活動。 因此,有遠見的人是 任何監管機構都不批准 不服從(他們的現任主教希望這些表現和信息立即停止。)的確,梵蒂岡已經有很多機會根據先前的否決裁定關閉Medjugorje,但改為將這些裁定轉為“意見”或乾脆解散佣金,打了新的。 因此,實際上,梵蒂岡一直是允許Medjugorje現象繼續存在的最大倡導者。 正如已經顯示的那樣,會眾要求在當地教會當局的幫助下妥善安排前往Medjugorje的朝聖活動。 那時,莫斯塔爾主教似乎與梵蒂岡目前的願望相矛盾。
對有遠見者的幻象進行了兩項科學研究(茹阿約克斯教授 1985年; 和 神父安德烈亞斯·雷施(Andreas Resch) - Giorgio Gagliardi,Marco Margnelli,Marianna Bolko醫生 加布里埃拉·拉斐利(Gabriella Raffaelli) 在1998年)。 兩項研究都發現,有遠見的人在迄今為止無法解釋的狂喜狀態下沒有被操縱或“採取行動”,在這種狀態下,他們沒有痛苦,甚至在幻影中也無法動彈。 更重要的是,已經發現有遠見者是完全正常的,心理健康的,沒有病態的個體。 正如一位有遠見的人在我訪問期間所說的那樣:“我不是在製造這些東西,而是在製造這些東西。 我的生活取決於它。”
史蒂夫·披肩(Steve Shawl)在他的網站上回答了有關有遠見者的其他問題,包括他們的生活方式 www.medjugorje.org
分裂?
一些批評者認為,教會中的分裂將來自Medjugorje。 他們假設,由於全世界有如此大的敬拜者,梵蒂岡的否定裁決將導致Medjugorje的追隨者起義並從教會中分裂出來。
我發現這個說法令人難以置信,而且有點歇斯底里。 實際上,這與Medjugorje的果實相反,後者是一種加深的愛,尊重和 忠於教會的大殿。 可以說Medjugorje的標誌是 朝聖者瑪麗心的化身 就是順服的心菲亞特。 (這是一般性的陳述,並不代表每個朝聖者;毫無疑問,Medjugorje也有其狂熱分子。)我認為正是這種對教會的忠誠使Medjugorje保持了平衡,並且瑪麗安的靈性在聖經中得到了證明。水果,最終將在有關事件真實性的決策中發揮作用。
我將服從梵蒂岡最終決定的一切。 我的信仰不取決於這個幻影現場,也不取決於其他任何經認可或不認可的機構。 但是聖經說,不應該輕視預言,因為它是為了建立身體。 實際上,那些拒絕預言的人,包括被認可的幻影,可能會錯過上帝在歷史上某個時候給他的子民一個重要的詞,以便更清晰地闡明耶穌基督的啟示已經揭示的道路。
的確,主神在不向他的僕人,先知們透露自己的計劃的情況下無所作為。 (阿摩司書3:7)
在上帝子民的整個歷史上發生重大事件之前,他總是派先知為他們做準備。 那麼,我們不僅要提防假先知,還要提防斬首!
這只是聖禮
一些對Medjugorje的批評者認為,那裡非同尋常的果實僅僅是聖禮的有效性的結果。 然而,這種說法缺乏邏輯。 首先,為什麼在我們自己的教區每天都提供聖禮的教區中,卻看不到這類水果的持續膨脹(劇烈的轉變,職業,醫治,奇蹟等)? 其次,它沒有考慮絕大多數表明母親的存在,她的聲音或其他恩典的證詞,然後 領導 聖靈的靈魂。 第三,為什麼這種論點不適用於其他著名的神社,例如法蒂瑪和盧爾德? 到過這些朝聖地的忠實信徒也經歷了非同尋常的恩典,與聖殿之外的聖禮相比,Medjugorje也是如此。
證據表明,在這些瑪麗安中心(包括Medjugorje)存在特殊的恩典。 你可以說這些神社有一個特殊的 魅力:
有聖禮的恩典,適合不同聖禮的禮物。 此外,還有特殊的寬限期,也稱為 魅力 在聖保羅所用的希臘語之後,意思是“恩寵”,“免費禮物”,“好處”……風俗習慣以聖化恩典為導向,旨在實現教會的共同利益。 他們為建立教會的慈善事業服務。 - 天主教教理問答,2003; cf. 799-800
再者,除非人們無視基督的話,否則很難對這種現象保持開放。 也許可以問到批評者打算砍掉“樹”的問題: 如果沒有這些,您還在等什麼水果?
我觀察到of依的恩寵,超自然信仰,職業,醫治,重新發現聖餐,認罪的恩惠。 這些都是不會誤導的東西。 這就是為什麼我只能說正是這些成果使我作為主教能夠通過道德判斷。 如果像耶穌所說的那樣,我們必鬚根據它的果實來判斷那棵樹,那麼我不得不說這棵樹是好的。“ - 舍恩伯恩樞機主教,Medjugorje Gebetsakion,#50; 斯特拉·馬里斯(Stella Maris),#343,第19、20頁
瑞尼委員會
委員會注意到該現象的開始與隨後的發展之間有非常明顯的區別,因此決定在兩個不同的階段進行兩次不同的投票:在24年3月1981日至13月XNUMX日期間推定的前七個(幻影),以及所有後來發生了。 成員和專家以XNUMX票得票 贊同,支持,受賞識,有利 認識第一異象的超自然本質。 -16年2017月XNUMX日; 拉斯塔帕.it
委員會爭辯說,這六名年輕的先知在心理上是正常的,並因幻影而感到驚訝,他們所見所見均未受到教區的方濟各會或任何其他主體的影響。 儘管警察[逮捕了他們]和死亡[威脅了他們],他們對告訴發生的事情表現出了抵抗。 委員會還拒絕了幻影起源的假說。 —同上。
結論
個人推測:當有遠見者揭露Medjugorje所謂的“秘密”時,我相信-如果幻影是真實的-我們將會看到大量的反Medjugorje宣傳,以試圖抹黑秘密和中心信息。 另一方面,如果幻影是虛假的並且是魔鬼的作品,那麼其追隨者最終將淪為一個“小”狂熱團體,他們將不惜一切代價支持幻影。
然而實際情況恰恰相反。 Medjugorje繼續在世界各地傳播其信息和恩典,不僅帶來治愈和and依,而且帶來了新一代的屬靈,正統和強大的牧師。 實際上,據我所知,最忠實,謙虛和有效的神父是“默主哥耶之子”,他們在去那兒時被converted依或被任命為神父。 越來越多的靈魂從這個地方冒出來,並帶著事工,使命和召喚返回家園,這些事奉,服務和建立了教會-而不是摧毀教會。 如果這是魔鬼的工作,那麼也許我們應該請上帝讓他做 教區。 在這些一貫的成果三十年之後, [4]值得一讀的書是《心中的勝利》(Medjugorje)。 由伊曼紐爾(Sr. Emmanuel) 它是來自曾參觀過幻影現場的人們的見證的集合。 它讀起來像使徒行傳中的類固醇。 人們禁不住再次問基督的問題:
分裂給自己的每個王國都將被浪費掉,分裂給自己的城鎮或房屋都不會站立。 如果撒但趕出撒但,他就會自相矛盾。 那麼,他的王國將如何站立? (馬太福音12:25)
最後-為什麼? 為什麼在這裡談論Medjugorje? 瑪麗是我的母親。 而且我永遠都不會忘記我在那裡的時候她愛我的方式(看, 仁慈的奇蹟).
因為如果這種努力或這種活動是人類起源的,它將毀滅自己。 但是,如果它來自上帝,您將無法消滅它們。 您甚至可能會發現自己在與上帝作鬥爭。(使徒行傳5:38-39)
有關事件的更詳細的歷史記錄,請參見 默主哥耶護法.
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