音樂是門口……

領導加拿大艾伯塔省的青年務虛會

 

這是馬克作證的延續。 您可以在這裡閱讀第一部分： “保持並保持清淡”.

 

AT 在主再次為我的教會放火的同時，另一個人在呼喚我們青年成為“新的福音”。 教皇約翰·保羅二世以其崇高的主題為中心，大膽地指出，現在有必要對曾經的基督教國家進行“重新福音化”。 他說：“以前宗教和基督教生活蓬勃發展的整個國家和國家，現在'生活得'好像上帝不存在'。”^[1]克里斯蒂菲德萊斯·萊奇，n。 34; 梵蒂岡

 

新時代

的確，在我自己的加拿大國家的任何地方，除了自滿，世俗主義，甚至背信棄義，我什麼都看不到。 當我們離​​開的傳教士前往非洲，加勒比海和南美時，我又將自己的城市視為傳教士的領地。 因此，當我學習天主教信仰的更深層真理時，我也感到主呼召我進入他的葡萄園，以回應 大真空 那使我這一代人陷入精神奴隸制。 他通過他的牧師約翰·保羅二世講得最簡潔：

這時，信徒的信徒憑藉他們參加基督預言的使命， 充分 教會這項工作的一部分。 —教皇街 約翰·保羅二世 克里斯蒂菲德萊斯·萊奇，n。 34; 梵蒂岡

教皇還會說：

致力於新福音，展望未來，這是一種新的熱情，新的方法和新的表達方式。 -於9年1983月XNUMX日在拉丁美洲聖公會上發言； 海地

 

音樂是一條門...

有一天，我正與我的sister子討論信仰危機和天主教青年的大規模外流。 我告訴她我以為浸信會音樂事工是多麼感動（請參閱 留下來，成為 亮）。 “那麼，為什麼不 您 成立一個讚美和崇拜樂隊？” 她的話雷鳴，證實了我內心正在醞釀中的小風暴，希望為我的兄弟姐妹們帶來涼爽的陣雨。 隨之而來的是，我很快聽到了第二個關鍵性詞： 

音樂是傳福音的門戶。 

這將成為主讓我習慣的“新方法” “留下來，對我的兄弟們保持清淡“ 它將使用讚美和敬拜音樂（“表達中的新事物”）將其他人吸引到神的同在中，神可以治愈他們。

問題是我寫的是情歌和民謠，而不是崇拜的歌。 儘管我們所有古老的讚美詩和聖歌都具有美感，但天主教堂的音樂庫卻不足以彌補這一點 新 表達我們在福音派中看到的讚美和敬拜音樂。 在這裡，我不是在講昆巴亞，而是在唱歌 真心實意， 通常取自聖經本身。 我們在《詩篇》和《啟示錄》中都讀到了上帝是如何希望在他面前唱一首“新歌”的。

給主唱一首新歌，讚美他在信徒中的集會。上帝啊，我要給你唱一首新歌。 我將在十弦琴上為您演奏。 （詩篇149：1，144：9;參見啟14：3）

甚至約翰·保羅二世也邀請了一些五旬節派將聖靈的這首“新歌”帶到梵蒂岡。 ^[2]比照 讚美的力量， 特里·羅 因此，我們藉用了他們的音樂，其中許多音樂都是崇高的，個性化的，動人的。

 

通告

我的部委組織的首批青年活動之一是在加拿大艾伯塔省勒杜克舉行的“精神生活研討會”。 大約有80位青年聚集在我們唱歌，宣講福音和為聖靈向他們澆灌新靈而像“新的五旬節”一樣祈禱……約翰·保羅二世感到內在 與新福音派息息相關。 在退修會的第二個晚上結束時，我們目睹了許多年輕人，他們曾經膽怯和恐懼，突然充滿了聖靈，充滿了主的光輝，讚美和喜樂。 

一位領袖問我是否也想被祈禱。 我的父母和我的兄弟姐妹已經做到了這一點，而我很多年前。 但是我知道上帝可以一次又一次地將聖靈倒在我們身上（參使徒行傳4:31），我說：“當然。 為什麼不。” 領袖伸出雙手時，我突然像羽毛一樣跌倒了-這是我以前從未發生過的事情（稱為“安息在聖靈中”）。 出乎意料的是，我的身體呈十字形，雙腳交叉，雙手伸開，就像“電”一樣在我的身體中穿行。 幾分鐘後，我站起來。 我的指尖發麻，嘴唇發麻。 直到後來才知道這意味著什麼……。 

但是，這就是事情。 從那天起，我開始寫 讚美和崇拜的歌曲 一打， 有時在一小時內兩三點。 太瘋狂了。 就像我無法阻止歌曲之河從內部流淌。

正如聖經所說，凡是相信我的人：“活水之河將在他內流淌。” （約翰福音7:38）

 

一聲不響

這樣，我開始組建正式樂隊。 這是一項令人愉快的特權，也許是了解耶穌如何選擇十二使徒的窗口。 突然，主將男人和女人擺在我面前，他在我心中簡單地說： “是的，這個也是。” 事後看來，我看到選擇了幾個（如果不是全部）我們，不是因為我們的音樂能力甚至是忠誠，而是因為耶穌只是想成為我們的門徒。

知道我在自己的教區中遇到的社區精神乾旱，今天的頭等艙就是我們不僅要一起唱歌，而且還要一起祈禱和遊戲。 基督不僅組成了一支樂隊，而且還組成了一個社區……一個信徒家庭。 五年來，我們彼此相愛，使我們的愛成為“聖餐耶穌會藉此將其他人吸引到我們的事奉中。

如果你們彼此相愛，這就是所有人都知道你是我的門徒的方式。 （約翰福音13:35）

……基督教徒社區將成為上帝在世界上同在的標誌。 - 神聖的萬民，梵蒂岡二世，n.15

到1990年代中期，我們的樂隊 一個聲音， 在周日晚上吸引了數百人參加我們的活動“與耶穌相遇”。 我們只是通過音樂帶領人們進入神的同在，然後與他們分享福音。 我們將在夜晚結束時演唱一些歌曲，這些歌曲可以幫助人們越來越多地向耶穌降服，以便耶穌可以治愈他們。 

 

與耶穌相遇

但是，即使在正式晚會開始之前，我們的事工團隊仍會在小禮拜堂前的禮拜堂前祈禱，以耶穌的真實存在唱歌和敬拜耶穌。 具有諷刺意味的是，一位年輕 浸禮者 男人開始參加我們的活動。 他最終成為天主教徒並進入神學院。^[3]默里·丘普卡（Murray Chupka）對耶穌和上帝對他都有非凡的愛。 穆雷對基督的熱情給我們所有人留下了不可磨滅的印記。 但是他進入聖職的旅程被縮短了。 有一天，開車回家時，穆雷（Murray）向念珠祈禱，並在方向盤上入睡。 他剪了一輛半卡車，腰部癱瘓了。 穆雷在接下來的幾年中一直坐在輪椅上，作為基督的受害者靈魂，直到主叫他回家。 我自己和一些成員 一種聲音 在他的葬禮上唱歌。  他後來告訴我，那是 如何 我們祈禱並崇拜耶穌 之前 我們的活動開始了他的天主教之旅。

我們成為加拿大首批在讚美聖禮之前帶領人群敬拜的樂隊之一，受到讚美和敬拜，這在90年代幾乎是聞所未聞的。^[4]我們通過紐約的方濟各會修道士了解了這種崇拜的“方式”，後者來到加拿大舉辦了“青年2000”活動，為禧年做準備。 一種聲音 是那個週末的事工音樂。 不過，在早期，我們會將耶穌的照片放在聖所的中心，這是聖體崇拜的先驅。 這暗示著上帝賜給我的事工去了哪裡。 實際上，正如我寫的 留下來，成為 亮, 我和我的妻子正是浸信會的讚美和崇拜團體，才真正激發了這種奉獻的可能性。

我們的樂隊誕生五年後，我接到了一個意外的電話。

“你好呀。 我是浸信會的助理牧師之一。 我們想知道是否 一種聲音 可以領導我們的下一個讚美和敬拜服務……”

哦，我們來了整整一個圈！

以及我想要的。 但可悲的是，我回答說：“我們很樂意來。 但是，我們的樂隊正在經歷一些重大變化，所以我現在不得不拒絕。” 實際上， 一種聲音 痛苦的結局... 

要繼續...

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今天，我的公共事工繼續領導人們參加“與耶穌相遇”。 在新罕布什爾州的一個暴風雨之夜，我下達了堂區任務。 因為下雪，只有十一個人出來。 我們決定在《崇拜》中開始而不是結束夜晚。 我坐在那裡，靜靜地開始彈吉他。 那一刻，我感覺到主在說， “這裡有些人不相信我的聖體聖事。” 突然，他在我正在播放的歌曲中加上了文字。 當他逐句給我一句話時，我確實是在寫歌。 合唱團的話是：

您是小麥粒，我們的羊羔可以吃。
耶穌，您在這裡。

正像您所說的那樣，在麵包的偽裝下。 
耶穌，您在這裡。 

之後，一個女人來到我身邊，眼淚從她的臉上流下。 “二十多年的自助錄音帶。 治療師二十年。 她二十年來的心理諮詢和輔導……但今晚，”她哭著說，“今晚 我被治癒了。” 

這是那首歌...

 

 

“永遠不要停止你為耶和華所做的一切。 在這個黑暗而混亂的世界中，您曾經是，而且一直是真實的光芒。” —RS

“您的作品對我是一個不斷的反思，我經常重複您的作品，甚至為我每個星期一拜訪的囚犯打印您的博客。” —JL

“在我們賴以生存的這種文化中，每時每刻都有上帝被“扔在公交車下”，保持您的聲音如此重要是如此重要。” 執事A.

祝福你，謝謝！

 

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