查理·約翰斯頓(Charlie Johnston)

耶穌在水上行走 邁克爾·奧布萊恩(Michael D.O'Brien)

 

那裡 是我試圖在我的事工的各個方面編織的基本主題: 不要害怕! 因為它包含了現實和希望的種子:

我們不能掩蓋一個事實,即許多威脅性的雲層正在堆積。 但是,我們決不能灰心,而是必須在我們的心中保持希望的火​​焰…… —天主教本篤十六世,天主教新聞社,15年2009月XNUMX日

就我的撰寫而言,過去12年中,我竭盡全力幫助您面對這場聚集的暴風雨,以便您 任何監管機構都不批准 害怕。 我說的是當今時代的令人不安的現實,而不是假裝一切都是鮮花和彩虹。 我已經一遍又一遍地談到了上帝的計劃,這是教會在面對她現在面臨的考驗之後的希望之光。 傳統的聲音讓我想起了新出生的到來,我並沒有忽視勞動的痛苦。 [1]比照 教皇與黎明時代  如果什麼…? 正如我們在今天的詩篇中所讀到的:

在苦難中,上帝對我們來說是避難所和力量,在附近是幫助者:因此,即使山巒傾瀉入海,儘管海水洶湧而起,我們仍不懼怕大地應該晃動,即使山脈被海浪搖晃……萬軍之耶和華與我們同在:雅各的神是我們的據點。 (詩篇46)

  

搖搖欲墜

在過去的兩年中,信心的“山峰”被推翻了,因為一個所謂的預測接連不斷地被某些“ seers”和“ visionaries”通過。 [2]比照  打開大燈 美國人查理·約翰斯頓(Charlie Johnston)就是這樣的預測,他說,根據他的“天使”,下任美國總統將不會通過正常的選舉程序,而奧巴馬將繼續執政。 就我而言,我已明確警告讀者 針對 過多地依靠像查理(Charlie's)這樣的特定預測(請參見 論細節辨別)。 上帝的憐憫是流動的,並且像一位好父親一樣,他沒有按照我們的罪過對待我們,特別是當我們悔改時。 這可以立即改變未來的發展方向。 不過,如果觀察者憑良心感到上帝要他們公開這些預言,那是他們的本事。 在他們之間,他們的屬靈指導者和上帝之間(無論哪種方式,他們也必須對這場後果負責)。 但是,請不要誤會:這些有時輕率的預測所帶來的負面影響影響到我們教會中的每個人,這些人正試圖推動我們的主和夫人希望我們聽到的真實啟示。 在這方面,我完全同意里諾·費斯切拉大主教的看法,他說:

今天面對預言的主題就像是在沉船後看著殘骸。 —“預言”中 基礎神學詞典,P. 788

綜上所述,有些讀者要求我闡明我對查理的立場,因為我不僅在自己的著作中多次提到他,而且在2015年在路易斯安那州卡溫頓的一次活動中與他同台露面。因此,我自然而然地認為,我必須贊同他的預言。 相反,我支持的是聖保羅的教::

不要輕視預言。 測試一切; 保留什麼是好的。 (1帖5:20-21)

 

的“風暴”

查理(Charlie)的屬靈主任,牧師信譽良好,建議他三年前與我聯繫,因為我們倆都在談論即將到來的“暴風雨”。 畢竟,這就是教宗本篤十六世以及聖約翰·保羅二世所說的話:

正是在第二個千年的末期,巨大的威脅性雲層匯聚在全人類的地平線上,黑暗降臨於人類的靈魂。 約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II)演講,1983年XNUMX月; www.vatican.va

在伊麗莎白·金德爾曼(Elizabeth Kindelmann)和神父的著作的認可的啟示中。 哥比熊 無罪,他們還談到即將到來的人類“風暴”。 真的沒有什麼新鮮的。 因此,我同意查理關於即將發生的“風暴”的說法。

但是,“風暴”如何展開是另一回事。 在卡溫頓的會議上,我特別指出我無法贊同查理的預言 [3]請參閱此視頻鏈接中的1:16:03: https://www.youtube.com/watch?v=723VzPxwMms 但我感謝他對神聖傳統的忠誠精神。 在Covington活動中與我們分享各自觀點的人進行公開問答也很有趣。 用查理自己的話說:

我的所有超自然的主張甚至都不需要同意,甚至歡迎大多數人歡迎我成為葡萄園的同伴。 認識上帝,邁出正確的下一步,向周圍的人表示希望。 這就是我的信息總和。 其他所有都是解釋性的細節。 —“我的新朝聖”,2年2015月XNUMX日; 從 下一步正確的步驟

在這種情況下,對未來的預測至關重要。 至關重要的是最終啟示錄的實現。 -拉辛格樞機主教(POPE BENEDICT XVI),法蒂瑪的訊息,神學評論, www.vatican.va

 

澄清說明

綜上所述,去年XNUMX月,我開始看到許多人仍在假設我認可查理所說的一切。 但是,我可能要指出的是,這些年來,我與幾位所謂的神秘主義者和先知分享了講台,但是 沒有 他們受到當地平民的譴責,或者教過任何違背天主教信仰的東西。 幾年前,我還和一位天主教信徒兼作家邁克爾·科恩(Michael Coren)分享了舞台,後來他叛教了。 我認為大多數人都明白,我對他人的言論和行為不承擔任何責任,僅僅是因為我在與他們相同的活動中講話。 

儘管如此,去年五月 恐懼,火災和救援?, 我指出了丹佛大主教對查理的信息的初步評估,以及他對……的陳述。

……大主教管區鼓勵[靈魂]在耶穌基督,聖禮和聖經中尋求他們的安全。 -大主教山姆·阿奎拉,丹佛大主教管區的聲明,1年2016月XNUMX日; www.archden.org

同時,我感到有義務解決我的作品與查理的作品之間出現的重大差異。 在 即將來臨的審判, 我注意到大主教對查理所謂的預言“謹慎和謹慎”的警告,並進一步重申了教父的末世觀,這與查理和其他主流末世論者提出的觀點不同。 在 耶穌真的要來嗎?,我將2000年傳統和現代預言的“預言共識”融合在一起,描繪了一個明確的地平線。

由於查理的預測失敗,因此丹佛總主教區發表了另一條聲明:

2016/17年的事件表明,約翰斯頓先生所謂的異象並不准確,大主教管區敦促教友不要縱容或支持進一步嘗試將其重新解釋為有效。 —丹佛大主教管區,新聞稿,15年2017月XNUMX日; Archden.org

當然,這也是我的立場,希望每個忠實的天主教徒也是如此。 我再次提請讀者註意聖漢尼拔的智慧:

我們看到聖布里吉特,阿格里達的瑪麗,凱瑟琳·埃默里奇之間有多少矛盾。 我們不能將啟示和言語視為聖經的話。 其中一些必須省略,而另一些則以正確,謹慎的含義進行解釋。 -英石。 漢尼拔·瑪麗亞·迪·弗朗西亞(Hannibal Maria di Francia),寫給基斯塔·迪卡斯特羅的利維耶羅主教的信,1925年(重點是我的)

……人們不能像私人教ations一樣,像教規或羅馬教廷的法令一樣對待。 即使是最開明的人,尤其是女性,在視覺,啟示,成就和靈感方面也可能會大失誤。 神聖的行動不止一次受到人性的束縛……將任何私人啟示的表達視為教條或接近信仰的主張總是不明智的! -給神父的一封信彼得·貝爾加馬斯基

我希望這能使讀者對我的具體預言有所了解 任何 先知或有遠見的人,無論身高,認可程度或其他方面如何。

 

向前走

我還希望,一些天主教徒的“探究性”態度將讓位於一種更仁慈,平靜和成熟的預言方式,不管是否喜歡,這都是教會生活的一部分。 如果我們遵循教會的教,、生活在教會的教live中並始終在這種情況下辨認預言,那麼即使談到預言, 具體. 如果它們沒有通過正統測試,則必須將其忽略。 但是,如果他們這樣做了,那麼我們只是觀察和祈禱,繼續從事忠實的僕人,從事我們的日常工作。

許多人問我,我對法蒂瑪誕辰100週年和2017年其他此類“日期”標記的融合有何看法。我也不知道! 這可能很重要……或者根本沒有。 我希望人們在我說“這真的重要嗎?”時會理解。 重要的是兩件事:每天,我們依靠上帝的憐憫和愛心使自己處於恩典狀態,以便我們隨時準備與他見面。 其次,我們通過回應他的人生計劃來與他的意志合作,拯救靈魂。 這些義務均不能說明對“時代標誌”的無知,而應加強我們對它們的回應。

不要害怕!

 

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1 比照 教皇與黎明時代  如果什麼…?
2 比照  打開大燈
3 請參閱此視頻鏈接中的1:16:03: https://www.youtube.com/watch?v=723VzPxwMms
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