信仰與天意

 

“應該 我們有儲備食物嗎? 上帝會帶領我們避難嗎? 我們應該做什麼?” 這些是人們現在正在問的一些問題。 那麼,重要的是 夫人的小淘氣 了解答案...

 

我們的宗旨

耶穌在給伊麗莎白·金德爾曼(Elizabeth Kindelmann)的批准信中說:

邀請所有人加入我的特種作戰部隊。 我王國的到來必須是你一生中唯一的目的。 我的話會傳到眾生。 相信! 我將以奇蹟般的方式幫助大家。 不愛安慰。 不要膽小。 別等了。 面對風暴拯救靈魂。 全力以赴。 如果您什麼也不做,就將大地拋給撒但和罪惡。 睜開眼睛,看看所有造成受害者和威脅自己靈魂的危險。 耶穌對伊麗莎白·金德爾曼(Elizabeth Kindelmann) 愛的火焰 pg。 34,由父親基金會的孩子出版; 無罪 大主教查爾斯·查普特

多麼有力的話! 還有什麼需要說的? 因此,在這場暴風雨中上帝是否會保護您和您的家人的問題是 錯誤 問題。 正確的問題是:

“上帝,我們怎樣才能為了福音而獻出生命?”

“耶穌,我該如何幫助您拯救靈魂?”

其次是堅定的承諾:

“我在這裡是主。 可以按照您的意願完成所有工作。”

如果你還沒有讀 夫人的小淘氣, 請這樣做:的確是這支“特種作戰部隊”的邀請。 這是基於上帝告訴基甸減少軍隊的故事,他是這樣說的:

“如果有人害怕或恐懼,那就讓他離開! 讓他離開吉利德山!” 剩下7名士兵……(士師記3:7-XNUMX)

最後,基甸只拿了 三百 士兵與他一起包圍了米甸的軍隊。 而且,他們被指示留下武器,只拿火炬,一個廣口瓶和一個角。 換句話說,我們要面對這場風暴,本質上是我們信仰的火焰,我們軟弱的泥土船和福音的號角。 這些是我們的規定,也是耶穌在現在的時代希望的樣子:

黑暗的時代即將來臨,但榮耀的時刻即將來臨我的教會,榮耀的時刻即將來臨我的人民。 我將把我所有聖靈的恩賜倒在你們身上。 我會為你的屬靈戰鬥做準備; 我將為您準備一個世界從未見過的福音時代……。 當你只有我時,你將擁有一切…… -在教皇保羅六世在場的情況下給聖彼得廣場的拉爾夫·馬丁博士的預言; 五旬節,1975年XNUMX月,星期一

是違反直覺的,是的。 我們本能地想要生存; 我們被創造了 對於 生活。 但是耶穌重新定義了真正的“生命”是什麼:

谁愿意跟在我後面,就必須捨己,背起他的十字架,跟隨我。 谁愿意挽救自己的生命將失去生命,但為我和福音而喪命的人們將會挽救生命。 (馬可福音8:34-35)

在今天的福音書中,耶穌奉行人民,因為他們跟隨他-是為了食物-而不是救贖的糧。

不要為滅亡的食物而工作,而要為人子賜予你的永生的食物而工作……(今天的福音; 約翰福音6:27)

相反,斯蒂芬受到迫害,因為他一生都為福音服務:

斯蒂芬充滿了恩典和力量,正在百姓中創造巨大的奇蹟和標誌……他們激怒了人民,長老和文士,搭cost了他,抓住了他。他的臉像天使的臉。 (今天的第一讀; 使徒行傳6:8-15)

那是一個真正的門徒與神聖普羅維登斯一前一後的典型寫照:斯蒂芬將一切都交給了上帝-上帝將一切都交給了斯蒂芬 需要, 當他需要的時候。 這就是為什麼他的臉像天使一樣的原因,因為在內部,斯蒂芬擁有一切,即使他將要被砸死。 今天許多基督徒的問題是我們真的不相信父親會提供。 舉起一隻手向上帝求婚,我們要求他提供“日常麵包”,而另一隻手則緊緊抓住信用卡, 案子。 但是即使在那兒,我們的注意力也集中在材料和“材料”上,這就是耶穌告訴我們的原因 “首先尋求神的國度和他的公義,所有這些都將帶給你” (太6:33)。

但是, 精神 理性主義 是我們那個時代的大瘟疫之一, 特別 在教堂裡。 這種精神不會給超自然的人留下任何空間,也沒有讓上帝保佑他的孩子們並創造他的奇蹟的空間。 除非我們能夠分析,預測和控制環境,否則我們將轉向恐懼和操縱,而不是信任和投降。 親愛的讀者,請檢查您的良心,看看這是不是真的,即使我們這個“受洗,確認和奉獻”的行為也沒有像世界其他地方那樣具有強迫性。

實際上,這就是為什麼耶穌在“末世”中對教會進行懲罰的原因: 不冷不熱-失去了超自然的感覺,超凡脫俗的思維,不再按照信仰行走,而是憑視覺行走。

就像你說的那樣,“我富有而富裕,不需要任何東西”,卻沒有意識到你是可憐的,可憐的,貧窮的,盲目的和赤身裸體的。 (啟示錄3:17)

夫人打電話給我們 非凡 在這個時候信任。 她將向您展示您的使命,如果不是現在,那麼在時機成熟時(同時,我們可以祈禱,禁食,祈求和成聖,以便我們在所處的地方富有成果)。 這個第一 “難的 勞動痛苦”,我們忍受是一種憐憫:它在呼喚我們做好準備 信仰 (不懼怕)當今世界正在發生的時代。

但是,您仍然問到這些實際問題呢?

 

關於庫存

當上帝按照他的形象創造亞當時,是因為他給了他智力,意志和記憶。 信念和理性並不與另一種相對,而是旨在相互補充。 你可以說上帝賜給亞當的第一個禮物是他肩膀之間的頭。

縱觀當今世界的極端天氣事件,經濟動盪,當然還有我們對像病毒這樣的微觀事物的脆弱性。 上的地方很少 不受龍捲風,颶風,地震,季風和極端寒冷等影響的地球。 你為什麼不儲存一些規定 在緊急情況下? 這只是審慎。

但是多少就足夠了? 我一直說過,家庭可能應該為這種緊急情況花費幾週的食物,水,藥品等,足以為自己甚至其他人提供食物。 但是,有些家庭負擔不起。 其他人住在公寓裡,根本沒有足夠的空間來存儲很多東西。 因此,這就是重點:按照審慎的原則,盡力而為,其餘的都要相信上帝。 耶穌很容易乘多食物。 倍增 信仰 是困難的部分,因為這取決於我們的回應。 

那麼多少就足夠了? 二十天? 二十四天? 24.6天? 你明白我的意思。 倚靠主; 分享你所擁有的; 首先尋求神的國度 靈魂。

 

避難所

如果您首先想到的是如何實現和平時代,而不是為了靈魂而將生命奉獻給主,那麼您的優先重點就不正確了。 我不是在建議任何人seek教。 上帝差我們所需要的十字架。 沒有人需要去尋找他們。 但是,如果您現在坐在您的手上,等待神的天使將您帶到避難所……如果主把您從椅子上摔下來,不要感到驚訝!

在某些方面,自我保護是基督教的對立面。 我們跟隨一位為我們獻出生命的神,然後說: “這樣做是為了紀念我。”

為我服務的人必須跟隨我,而我在哪裡,我的僕人也將在那裡。 父將尊敬任何為我服務的人。 (約翰福音12:26)

放棄基甸的士兵正在考慮錯誤的避難所-生存主義。 陪伴基甸的士兵心中只有主的勝利。 貌似魯ck的狂歡! 但是等待他們的是光榮的勝利。

我已經講了真實的 我們時代的避難所. 但是我可以這樣概括:無論神在哪裡,都有一個安全的避風港。 當上帝住在我裡面,我住在他裡面時,我就在他的避難所裡。 因此,無論是安慰還是荒涼,我都是“安全的”,因為他的意志永遠是我的食物。 這也意味著他可以 物理 保護我,甚至保護我周圍的人,如果那是最好的話。 上帝確實會在未來的時代為許多家庭提供庇護,因為他們反過來將成為新春天的花朵。

我們還必須非常小心,以免迷信。 教堂有許多聖禮,可以一定程度地保護人們免受邪惡的侵害:肩the骨,聖本尼迪克特勳章,聖水等。教堂裡的一些神秘主義者建議將神聖的圖像掛在我們的門上,或在我們的房屋中放置有福氣的聖像,以防“懲罰。” 然而,這些都不是取代信仰,大使命和神呼召我們做的工作的護身符或護身符。 我們已經知道,出於恐懼而將自己的才幹埋在地下的那個人發生了什麼……[1]cf. 馬太福音25:18-30 此外,對耶穌的庇護是什麼?

狐狸有窩點,天上的鳥有巢,但是人子無處可坐。 馬太福音8:20)

對於聖保羅來說,最安全的地方就是遵守上帝的旨意-無論是溝渠,沉船還是監獄。 他認為的所有其他東西都是“垃圾”。[2]菲爾3:8 他所能想到的就是向人傳福音。 這就是我們的女士要她的小兔子有的心。

我們會很好地記住為什麼這次遭受苦難和懲罰的時刻(這場暴風雨)現在已經降臨到地球上:這是上帝拯救最多靈魂的方式 在最大的數量可能流失的時候。 即使那意味著失去從大教堂到城市的一切. 有比保護自然更大的好處:與神同在永生中是一件好事……一件如此偉大的善事,他死了,以至於每個靈魂都可以實現。 那就是他需要我們(Rabble)做出回應的地方。

和我平時一樣,我親愛的耶穌把我帶到我自己的外面,向我展示了大批人民在哭泣,無家可歸,遭受了最大程度的淒涼的獵物。 城鎮瓦解,街道空無一人,人跡罕至。 除了一堆堆石頭和瓦礫,什麼都看不到。 禍害只有一分未動。 我的天哪,看到這些東西而活著,真是痛苦! 我看著我可愛的耶穌,但他不願看我。 相反,他痛苦地哭泣,並用淚水打碎的聲音告訴我: “我的女兒,男人為地球忘記了天堂。 正義是要從他身上奪走大地,讓他遊蕩,無法找到庇護所,以便他可以記住天堂的存在。 人為身體忘記了靈魂。 因此,一切都是為了身體:愉悅,舒適,奢華,奢華等。 靈魂在挨餓,被剝奪了一切,許多人已經死了,好像他們沒有靈魂一樣。 現在,剝奪他們的身體是正義的,這樣他們就可以記住自己有靈魂。 但是,哦,男人有多辛苦! 他的堅硬迫使我更加打擊他-他知道他是否會在打擊下變軟。” —耶穌為上帝的僕人路易莎·皮卡卡雷塔(Luisa Piccarreta),第14卷,6年1922月XNUMX日

另一方面,被遺棄在“我”中的靈魂在她的苦難中找到了避難所-一個可以躲避的地方,她無法去碰她。 如果有人想撫摸她,我將知道如何為她辯護,因為將手放在愛我的靈魂上比把手放在我身上更糟糕! 我把她藏在自己的內心,我迷惑那些想要打動任何愛我的人的人。 —同上。 第36卷,12年1938月XNUMX日

最後,我想向所有讀者推薦他們與我一起祈禱 諾維娜被遺棄 為了...的意圖 屈服於未來-我們的身體需求對耶穌。 然後讓我們向後拋棄憂慮,首先尋求王國,以便它可能 “像在天堂一樣統治人間。”

 

 

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1 cf. 馬太福音25:18-30
2 菲爾3:8
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