關於如何祈禱

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11年2017月XNUMX日
普通時間第二十七週的星期三
選擇。 紀念佩普街。 約翰二十三世

禮儀文本 這裡

 

 耶穌對使徒說:“教導我們的父親”:

這是 如何 你要祈禱。 (太6:9)

是的, 怎麼樣, 不必要 什麼。 就是說,耶穌所揭示的不只是祈禱內容,而是內心的安排。 他沒有給我們一個具體的祈禱,只是向我們展示 如何,作為神的兒女來接近他。 耶穌說了兩句較早的經文, “在祈禱時,不要像異教徒那樣ba不休,他們認為異教徒會因為他們的話而被聽到。” [1]馬特6:7 而是…

……時機已經到了,現在已經到了,真正的敬拜者將以精神和真理敬拜天父; 確實,天父尋求這樣的人來敬拜他。 (約翰福音4:23)

以“精神”敬拜父意味著敬拜他 用心,以慈愛的父親的身份與他說話。 以“真相”敬拜父意味著在他是誰,我是誰,不是我的現實中來到他身邊。 如果我們沉思耶穌在這裡的教導,我們會發現我們的天父向我們啟示瞭如何在“靈和真理”中禱告。 如何 用心祈禱。

 

我們的…

耶穌立即教導我們,我們並不孤單。 就是說,作為神與人之間的調解人,耶穌接受了我們的祈禱並將其帶到天父面前。 通過化身,耶穌是我們中的一員。 他也是與上帝同在的人,因此,一旦我們說“我們的”,我們就應該充滿信心和確定性,相信我們的禱告會在耶穌與我們同在的安慰中,以馬內利而得到聆聽,這意味著 “上帝與我們同在。” [2]馬特1:23 正如他所說, “我一直和你在一起,直到年齡終結。” [3]馬特28:15

我們沒有一個不能同情我們的弱點的大祭司,而是一個以各種方式接受過同樣考驗卻沒有犯罪的大祭司。 因此,讓我們滿懷信心地接近恩典的寶座,以得到憐憫並尋求恩典,以便及時獲得幫助。 (來4:15-16)

 

父親…

耶穌明確指出了我們應該擁有的內心:

阿們,我對你說,誰不像孩子一樣接受上帝的國,誰也不會進入。 馬可福音10:25)

稱呼上帝為“阿爸”,“父親”,這進一步說明了我們不是孤兒。 上帝不僅是我們的創造者,而且是父親,提供者,照顧者。 這是誰的三位一體第一人的非凡啟示。 

母親能忘記她的嬰兒,對她的子宮的孩子沒有溫柔嗎? 即使她忘記了,我也永遠不會忘記你。 以賽亞書49:15)

 

天堂藝術

我們滿懷信心地開始祈禱,但隨著我們向上凝視,繼續謙卑。

耶穌要我們把眼睛固定在眼前,而不是暫時的關懷上。 “首先尋求神的國,” 他說。 作為 “陌生人和寄宿家庭” [4]cf. 1寵物2:11 在地球上,我們應該……

想想上面的東西,而不是地球上的東西。 (歌羅西書3:2)

通過將我們的心放在永恆上,我們的問題和憂慮會得到他們應有的重視。 

 

被您的名字稱讚...

在向天父祈求之前,我們首先要承認他是上帝,而我不是。 祂是大能的,令人敬畏的,無所不能的。 我只是一個生物,而他是造物主。 用尊敬他的名字的簡單短語,我們感謝和讚美他的身份,以及他賦予我們的永遠美好的事物。 此外,我們承認,一切都是出於他的寬容意志,因此,即使在困難的情況下,也要感謝他知道什麼是最好的。 

在任何情況下都要感謝,因為這是上帝在基督耶穌裡對你的旨意。 (帖撒羅尼迦前書1:5)

正是這種信任,感恩和讚美的舉動使我們進入了上帝的同在。 

感恩進入他的大門,讚美他的法院。 感謝他,保佑他的名字……(詩篇100:4)

實際上,正是這種讚美之舉使我再次有了孩子般的心。

 

你的王國來了...

耶穌常常說王國近在咫尺。 他在教導說,雖然永恆死後,但王國可以降臨 現在, 在當下。 王國經常被視為聖靈的代名詞。 實際上,“一些早期教會的父親代替了這份請願書記錄:“願你的聖靈降臨我們,並潔淨我們。” [5]cf. NAB關於路加福音11:2的腳註 耶穌在教導我們,要開始做好的工作,每一項職責,我們呼吸的一切,都必須從內部生活中找到它的力量和力量:從內在的王國。 你的王國來就像在說:“來吧聖靈,改變我的心! 更新我的想法! 填滿我的生命! 讓耶穌為我作王!”

悔改,因為天國臨近。 (太4:17)

 

你會做的…

上帝的王國在本質上與神聖旨意聯繫在一起。 無論他的旨意完成何處,都有王國,因為神聖的意志包含了每一個屬靈的善良。 神的旨意就是愛本身; 上帝就是愛。 這就是為什麼耶穌將父親的遺願比作他的“食物”:生活在神聖的遺願中就是生活在父親的懷抱中。 那麼,以這種方式祈禱,就像變得像個小孩一樣,尤其是在審判中。 這是一顆被拋棄給上帝的心的標誌,在瑪麗和耶穌的兩顆心中得到了反映:

願你按照我的意願去做。 路加福音1:38)

不是我的意願,而是你的成就。 路加福音22:42)

 

在地球上,就像在天堂一樣……

耶穌教導我們,我們的心應該如此開放,對上帝的旨意拋棄,以至於“在天堂裡就可以實現”。 也就是說,在天堂,聖徒不僅“遵行”上帝的旨意,而且“活在”上帝的旨意中。 也就是說,他們自己的意志和三位一體的意志是相同的。 這就好像在說:“父親,願您不僅會在我心中成全,而且會成為我自己的,這樣您的思想就是我的思想,您的呼吸是我的呼吸,您的活動是我的活動。”

……他以奴隸的形式倒空了自己……他謙卑自己,服從死亡,甚至死在十字架上。 (腓2:7-8)

無論神的旨意生活在哪裡,三位一體都在統治著,如此完美。 

愛我的人將遵守我的話,我的父親將愛他,我們將來到他身邊,與他同住……任何人只要遵守他的話,上帝的愛就在他裡面得到了完美。 (約翰福音14:23;約翰一書1:2)

 

給我們這一天我們日用的飲食…

當以色列人在沙漠中聚集甘露時,他們被指示要保持每日的需求。 當他們不聽時,甘露型將變得蠕動且發臭。 [6]cf. 出埃及記16:20 耶穌也教導我們 trust 父親正是為了滿足我們每天的需求,但前提是我們首先要尋求他的王國,而不是我們自己的王國。 我們的“日常麵包”不僅是我們需要的食物,而且是聖旨的食物,最重要的是聖體聖體中化身:耶穌這個詞。 只為“每日”麵包禱告就是像小孩子一樣信任。 

因此,不用擔心,說:“我們要吃什麼?” 或“我們要喝什麼?” 或“我們穿什麼?” …你的天父知道你需要他們全部。 但首先要尋求(上帝的)國度和他的公義,所有這些都將被賜給你。 (太6:31-33)

 

原諒我們的權利…

然而,我多久沒拜訪我們的父親! 在任何情況下都要讚美和感謝他; 在我自己的面前尋求他的國度; 寧願用他的遺囑來挖掘。 但是耶穌知道人類的軟弱以及我們會經常失敗,所以教會我們接近天父尋求寬恕,並相信他的神聖慈悲。 

如果我們承認自己的罪過,那麼他就是忠實和公正的,他會原諒我們的罪過,並將我們從任何不法行為中清除。 (約翰一書1:1)

 

由於我們原諒那些反對我們的人,所以…

只有當我們進一步承認我們是 全部 罪人即使我哥哥傷害了我,我也傷害了其他人。 出於正義考慮,如果我也想被寬恕,我還必須原諒我的鄰居。 每當我發現這種祈求難以祈禱時,我只需要提醒我無數的錯誤即可。 因此,這種調用不僅是公正的,而且還會對他人產生謙卑和同情心。

您應該像愛自己一樣愛鄰居。 (馬太福音22:39)

它擴大了我的內心去愛上帝喜歡的愛,從而幫助我變得更加童趣。 

有憐憫的人有福了,因為他們將蒙憐憫。 (馬太福音5:7)

 

帶領我們不要誘惑……

自神 “沒有人嘗試” 聖詹姆斯說, [7]cf. 雅各書1:13 這種祈求是源於一個真理的祈禱,即即使我們被寬恕了,我們仍會虛弱並服從於 “情慾,對眼睛的誘惑和自負的生活。” [8]1約翰2:16 因為我們擁有“自由意志”,所以耶穌教導我們懇求上帝,用那禮物來榮耀他,以便您……

…把自己從死裡復活,並把身體的一部分獻給上帝,作為正義的武器。 羅6:13)

 

但從邪惡中拯救我們。

最後,耶穌教導我們要記住我們每天在屬靈的戰鬥中 “與公國,權力,當今黑暗中的世界統治者,天上的邪靈一起。” [9]弗6:12 耶穌不會要求我們為“王國來臨”祈禱,除非我們的祈禱加快了這一降臨。 如果它實際上並沒有真正地幫助我們與黑暗勢力​​作鬥爭,他也不會教我們為拯救而祈禱。 最後的訴求僅進一步說明了我們依賴天父的重要性,以及我們需要像小孩子一樣進入天國的重要性。 這也提醒我們,我們分享他對邪惡力量的權威。 

看哪,我已經賦予您“踩踏蛇”和蝎子以及敵人的全部力量的力量,沒有什麼會傷害您。 但是,不要因為精神受制於你而歡喜,而要因為你的名字寫在天堂而歡喜。 (路加福音10-19-20)

 

AMEN

最後,因為耶穌教導了我們 如何 用這些話來祈禱,我們的天父就成為完美的祈禱者。 這就是為什麼我們在今天的福音中也聽到耶穌說的原因:

當你祈禱時 :父親,以您的名字為聖... 

當我們說 用心 我們真正在解鎖 “天堂裡每一個屬靈的祝福” [10]弗1:3 是我們的,通過耶穌基督,我們的兄弟,朋友,調解人和教會我們如何禱告的主。 

生命的奧秘,以及每個人和全人類的故事都包含在主禱文《我們的父》中,而且從此出現,耶穌從天上降生來教導我們,這些經文總結了人類的全部哲學。每個靈魂,每個民族,每個時代,過去,現在和未來的生活和歷史。 ——POPE ST。 約翰二十三世 宏偉, 2017年154月; p。 XNUMX

 

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腳註

腳註
1 馬特6:7
2 馬特1:23
3 馬特28:15
4 cf. 1寵物2:11
5 cf. NAB關於路加福音11:2的腳註
6 cf. 出埃及記16:20
7 cf. 雅各書1:13
8 1約翰2:16
9 弗6:12
10 弗1:3
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