什麼 當人們接近颶風的眼睛時會發生什麼？ 風速成倍增長，飛揚的塵土和碎屑成倍增加，危險迅速升級。 因此，在當前的這場風暴中，教會和附近的世界 精神颶風之眼.
在過去的一周中，動蕩的事件正在全世界範圍內展開。 美軍撤離在中東點燃了戰爭的烙印。 早在美國，由於社會動盪，總統越來越面臨彈imp的希望。 激進的左翼領導人賈斯汀·特魯多（Justin Trudeau）在加拿大再次當選，這標誌著言論和宗教自由的前途未卜，那裡早已受到攻擊。 在遠東地區，隨著亞洲國家與美國之間的貿易談判動搖，中國與香港之間的緊張局勢繼續加劇。 金永恩（Kim Yong Un）預示著可能是一場重大軍事事件，就像是啟示錄的騎手一樣，騎著白馬穿越了“神聖的山脈”。 北愛爾蘭將墮胎和同性婚姻合法化。 同時，全球主要針對成本上漲和稅收增加的動盪和抗議活動同時爆發：
隨著2019年進入最後一個季度，黎巴嫩，智利，西班牙，海地，伊拉克，蘇丹，俄羅斯，埃及，烏干達，印度尼西亞，烏克蘭，秘魯，香港，津巴布韋，哥倫比亞，法國，土耳其進行了大規模且經常是暴力的示威活動，委內瑞拉，荷蘭，埃塞俄比亞，巴西，馬拉維，阿爾及利亞和厄瓜多爾等地。 泰勒·科恩（Tyler Cowen），彭博資訊（Bloomberg Opinion）； 21年2019月XNUMX日; finance.yahoo.com
然而，最值得注意的是，在羅馬發生的奇異主教會議，可能應該在內部處理的問題（與在其他牧師短缺的國家一樣）已被推到了最高水平，對普世教會產生了影響。 從異類工作文件到看似異教徒的儀式，再到在台伯河中鑄造所謂的“偶像”……聽起來一切都像 叛教 來頭。 而在更多的指控中 金融腐敗 在梵蒂岡城。
換言之， 一切都按預期進行。 一個多世紀以來，教皇和聖母（當然還有聖經）一直在說這些事情即將到來。 在過去的15年中，我一直在撰寫有關 即將來臨的風暴 和 全球革命 精神海嘯 那將席捲全球。 我們來了。 但是，正如我在上週末在加利福尼亞舉行的會議上所強調的那樣，這不是世界末日，而是我們開始度過的辛苦勞動的痛苦。 然後是瑪麗的“無罪之心”的勝利，一個“和平的時代”，在這個整個“上帝的子民”中，將通過這位“穿著太陽的女人”和教會的辛勤勞動而誕生。
是的，法蒂瑪曾答應創造奇蹟，這是世界歷史上最大的奇蹟，僅次於復活。 這個奇蹟將是一個從未真正授予世界和平的時代。 -馬里奧·路易吉·基皮·卡皮皮樞機主教，庇護十二世，約翰二十三世，保羅六世，約翰·保羅一世和約翰·保羅二世的教皇神學家，9年1994月XNUMX日， 使徒的家庭傳教，P. 35
然後，早期的教會之父說，教會的工作將停止，並且將有一個和平，正義與安息的時期。
……應該遵循六千年的完成（根據教會的父親們的說法，這是公元2000年），到第六天為止，是隨後的一千年的第七天安息日……而這種觀點不會如果有人相信在那個安息日聖徒的歡樂，那是令人反感的， 應該是屬靈的，因此 上帝的同在... -英石。 河馬（Augustine）的奧古斯丁（354-430 AD；教堂醫生） XX，Ch。 7，美國天主教大學出版社
神父查爾斯·阿明洪（Charles Arminjon，1824-1885年）以這種方式總結了教父
最有權威性的觀點，也是與聖經最相稱的觀點，是，在敵基督者垮台之後，天主教會將再次進入繁榮與勝利時期。 - 當代世界的終結與未來生活的奧秘，第 56-57； 索菲亞研究所出版社
這個 “在基督裡恢復萬物” 正如教宗庇護十世（Pius X）所說的那樣，在世界上許多認可的幻影中也得到了回應，其中包括《成功的夫人》：
為了使人擺脫這些異端的束縛，那些我最聖潔的兒子所指定的憐憫之愛來實現恢復的人，將需要強大的意志力，堅定，勇敢和正義的信心。 有時會 一切似乎都迷失了，癱瘓了。 這樣，這將是完整恢復的快樂開始。 — 16年1611月XNUMX日； 奇蹟獵人網
我說這些都是為了給您真實的希望。 因為目前，很難不被分娩的痛苦而不是分娩所消耗。
當一個女人在工作時，她的痛苦是因為她的時間已經到了。 但是當她生了一個孩子時，她不再記得痛苦，因為她對一個孩子出生在世界上感到高興。 （約翰福音16:21）
我們接下來幹嗎？
儘管如此，仍有一些讀者要求我對當前的會議和教皇領導教會的方向發表評論。 “我們接下來幹嗎？ 我們該如何回應？”
到目前為止，我對目前的會議沒有說太多的原因是，好吧，我們之前已經經歷過這一過程。 您可能還記得，2014年“家庭特別會議”召開時，有一份“工作文件”，這也引發了帶有非正統主張的爭議。 天主教媒體的強烈抗議無異：“教皇在誤導教會”，“宗教會議將摧毀整個道德秩序”，等等。 但是，教皇明確表示他希望如何開展這一進程：一切都擺在桌面上，包括（無論是好是壞）異端提議。
不要讓任何人說：“我不能這樣說，他們會想到我的這個或這個……”。 有必要用痛苦的情緒說出所有的感覺……有必要說出所有這些，在主裡，有一種需要說的：沒有禮貌的恭敬，沒有猶豫。—教宗弗朗西斯（POPE FRANCIS），在主教主教會議第三次特別大會第一次總會期間向主教會議的父親致意，6年2014月XNUMX日
因此，鑑於那裡有一些自由派的主教，聽到提出的異端概念令人失望，但並不令人驚訝。 正如教皇所承諾的那樣，直到會議結束後才發表講話，而當他發表講話時， 強大。 我永遠不會忘記它，因為隨著主教會議的展開，我一直在心中聽到 我們在啟示錄中活著寫給各教會的信。 當弗朗西斯教皇在聚會結束時終於講話時，我簡直不敢相信自己所聽到的：就像耶穌受難 五 啟示錄的七個教堂中，教皇方濟各也是 五 斥責普世教會。 其中包括對那些“以欺騙性的憐憫之名[捆綁]傷口而未先治愈並治療傷口”的人進行譴責。 處理症狀而不是原因和根源……所謂的“進步主義者和自由主義者”。 他說，那些人想“走下十字架，取悅人民……屈服於世俗的精神，而不是淨化世俗的精神……”； 那些“忽視”存款信實“不是把自己當作監護人，而是把主人當作主人或主人。”[1]比照 五個更正 他的斥責也轉向了另一端，對那些具有“敵對的靈活性”的人，也就是說，想要在書面文字中封閉自己……在法律範圍內……這是對狂熱者，謹慎者，對他人的狂熱的誘惑。索要和所謂的“今天的”“傳統主義者”以及知識分子”； 那些“將麵包變成石頭，並把它投向罪人，軟弱的人和病人的人”。 換句話說，是那些有審判權和譴責權的人，而不是模仿基督憐憫的人。
然後，他作了閉幕詞，贏得了持續幾分鐘的熱烈鼓掌。 在這一點上，我不再聽到教皇的聲音。 在我內心深處，我能聽到耶穌說話。 就像雷聲：
在這種情況下，教皇不是最高君主，而是最高僕人–“上帝僕人的僕人”。 教會對上帝的旨意，基督的福音和教會的傳統的服從和順從的保證人， 拋開每一個個人的想法儘管是（根據基督自己的意願）是“所有信徒的最高牧師和老師”，並且儘管享有“教會中的至高無上，全面，直接和普遍的普通權力”。 -弗朗西斯教皇，在會議上的閉幕詞； 天主教新聞社，18年2014月XNUMX日（我的重點）
換句話說，兄弟姐妹們，我在等著通過判斷之前，正在等著看這個最新會議的發展。 從我的角度來看，我在天主教保守派媒體上讀到的所有逐場恐慌並沒有多大作用 更多 混亂和輕率的判斷（如果這些主教會議是200年前發生的，那麼忠實的信徒要等到幾個月後才知道一件事）。 這一切都在製造一種暴民的心態，除非一個人大力譴責，焚燒教皇，撕毀他的袍子並向台伯扔雕像，否則某種程度上比天主教徒還少。 這是虛榮心，而不是進入王國所必需的童心。 我再次重複錫耶納聖凱瑟琳的明智話：
即使教皇是撒旦的化身，我們也不應對他抬起頭來……我很清楚，許多人通過吹噓自己來捍衛自己：“他們是如此腐敗，並從事各種邪惡的活動！” 但是上帝已經命令，即使祭司，牧師和世上的基督都是化身的魔鬼，我們也要服從並服從他們，這不是出於他們的緣故，而是為了上帝的緣故，也是出於對他的服從。 -英石。 錫耶納的凱瑟琳，南卡羅來納州，p。 201-202，第222頁。 XNUMX，（引用於 使徒文摘，作者：邁克爾·馬隆（Michael Malone），第5冊：“服從之書”，第1章：“如果沒有親自向教皇征服，就沒有救贖”
通過這種方式，她意味著繼續服從信仰，而不是服從非權威性的陳述，更不用說模仿我們牧羊人的有罪或怯ward行為了。 恰當的例子：我強烈反對教皇對某些人為推動“全球變暖”的科學家的非權威性擁抱（見 氣候混亂）。 聯合國倡導的“科學”充斥著欺詐，充斥著社會主義意識形態，其核心是反人類的。 我只是不同意教皇，並祈禱他會看到共產主義潛伏在整個氣候變化運動背後的危險。
但是這種尊重的分歧並不意味著我認為教皇是“惡魔”或“完全擁有”，正如一個經營“傳統主義者”網站的人對我說的那樣。 這也不意味著通過警告我的讀者保持彼得·巴克（Barque）的身分並保持在“堅如磐石”上，即我“盲目地將讀者引誘成一種欺騙”，正如另一位讀者所指責的那樣。 不，恰恰相反。 與彼得保持共融並不意味著 與他的弱點和缺點打交道 但 通過我們的祈禱，愛來承載他們 如果有必要， 孝順矯正 （參加6：2）。 拒絕岩石就是放棄“方舟”，為教會的所有信徒提供庇護。
教會是“和解的世界”。 她就是那個樹皮，“在主十字架的全力航行中，靠著聖靈的呼吸，在這個世界上安全地航行。” 根據教會教父們的另一幅印象，她被挪亞方舟預示著身材，僅此一個就免於洪水. - 天主教教理問答，n。 845
他在[彼得]上建立教會，並委託他給羊餵食。 儘管他將權力分配給
所有的使徒，但他建立了一個單一的主席，因此通過他自己的權威確立了教會一體的源泉和標誌……給予彼得以至高無上的地位，因此很明顯，只有一個教會和一個主席……如果一個人不能堅守彼得的這種統一性，他是否認為自己仍然堅守信念？ 如果他拋棄了教堂所在的彼得主席，他是否仍然相信自己在教堂裡？ —“關於天主教會的統一”，n。 4; 早期父親的信仰， 卷1，第220-221頁
留在岩石上，而不是絆腳石
讓我給您一個最簡單的示例，說明如何導航梵蒂岡發生的所有時髦事件。
在彼得被宣佈為基督將在其上建立教會的岩石之後，彼得不僅與耶穌被釘死在十字架上的想法作鬥爭，而且最終完全否認了主。 三次。 但是，這些事情都沒有削弱彼得任職的權威，也沒有削弱王國鑰匙的力量。 但是，他們確實削弱了該人本人的見證和信譽。 然而……使徒們都沒有拒絕彼得。 他們仍然和他一起聚集在較高的房間裡等待聖靈。 那是一個有力的教導。 即使教皇否認耶穌基督 我們應該堅守神聖傳統，並忠於耶穌直到死。 確實，聖約翰並沒有“盲目地”跟隨第一任教皇進入他的否認中，而是轉向相反的方向，走到了高爾哥薩，並堅定地站在十字架下，冒著生命危險。
即使教皇否認基督本人，我也打算這樣做，靠上帝的恩典。 我的信仰不在於彼得，而在於耶穌。 我跟隨基督，不是一個人。 但是，由於耶穌將自己的權柄賜給了十二人及其繼任者，因此我知道，與他們，尤其是與彼得的相違背，將是與在他神秘的身體中唯一的基督，即教會，相違背。
事實是，教會在世上是由基督的牧師代表的，也就是由教皇代表的。 誰反對教皇， 事實本身，在教堂外。 —紅衣主教羅伯特·薩拉（Robert Sarah）， 晚郵報，7年2019月XNUMX日； Americamagazine.org
因此，他們走上危險的錯誤之路，他們相信自己可以接受基督為教會的負責人，而不忠於他在世上的牧師。 -POPE PIUS XII， 克里斯蒂·克里斯蒂（Mystici Corporis Christi） （關於基督的神秘身體），29年1943月41日； 。 XNUMX; 梵蒂岡
如果教皇感到困惑或您的主教沉默，您和我仍然可以從屋頂喊福音。 毫無疑問，他們的沉默，甚至是個人的不忠，構成了一種審判，甚至是一種審判。 嚴重 為我們試用。 如果真是這樣，那是因為耶穌希望在這時的通過無禮的榮耀而不是神職人員的榮耀。 但是，如果我們自己成為不團結的源頭，我們將永遠不會榮耀耶穌。 如果我們像那些在威脅要使他們沉沒的暴風雨中恐慌和fl動的老門徒那樣行事，我們就永遠不會榮耀基督。
基督徒應該記住，基督是教會歷史的嚮導。 因此，不是教皇的方法摧毀了教會。 這是不可能的：基督甚至不允許教皇摧毀教會。 如果基督指導教會，那麼當今的教皇將採取必要的步驟前進。 如果我們是基督徒，我們應該這樣推理……是的，我認為這是主要原因，而不是根植於信仰，不確定上帝派遣基督成立教會，以及他是否會通過歷史實現這一計劃，向他開放。 這是我們必須有的信念，以便能夠判斷任何人和任何發生的事情，而不僅僅是教皇。 -Focolare總裁Maria Voce， 梵蒂岡內幕, 23年2017月XNUMX日
如果弗朗西斯（Francis）感到困惑，請找到他的陳述，而不是（例如 点击這裡）。 如果不能，則可以找到另一位教皇的聲明，或者是大法官的文件或教理會的聲明。 人們總是對我說：“真是令人困惑！” 我回答說：“但是我並不感到困惑。 教會的教義並未藏在金庫中。 我有一個教理。 這 教皇權不是一位教皇，更不用說表達自己的個人想法和想法了； 他只是整個世紀以來一直信奉信仰的保證。”
教皇羅馬的主教和彼得的繼任者，“是主教和整個信徒團結的永久和可見的來源和基礎。” - 天主教的天主教 。 882
教皇犯錯了，這並不奇怪。 絕對性保留 前題 [彼得的“從座位上”，即基於神聖傳統的教條宣言]。 教會歷史上沒有教皇 前題 錯誤。修訂版神學家約瑟夫·安努茲（Joseph Iannuzzi）在給我的一封私人信件中
實際上，我會變得直率。 你們有些人生氣是因為 您希望教皇來解決這個問題。 您很生氣，因為您希望教皇擔負起責任 武器和做 努力傳播，勸勉和改變文化。 也許我只是有點憤世嫉俗，但是在我從事傳福音工作的XNUMX年中，我從來沒有看過任何等級制度來支持我的事工。 自由主義，現代主義，恐懼，怯ward，政治正確性，文書主義……我已經經歷了所有這些，並且通過它已經了解到，當涉及到我自己的呼召時，這並不重要。 耶穌不會根據牧羊人的所作所為來評判我，但會判斷我是否忠於他所賜給我的才幹，或者是否將其埋在地下。 聖徒和烈士們迫不及待地想听聽教皇在日常工作中是否忠實。 他們堅持自己的呼籲，在此過程中，許多人在改變世界方面做得比任何教皇過去或可能曾經做過的都要多。
在最近的會議開始時，梵蒂岡花園提供了一項服務。 當相當奇怪的儀式展開時，教皇憂鬱地看著。 然後到了弗朗西斯說話的時候了。 取而代之的是，也許他對剛剛發生的事情給予了任何可信度，但他的言論卻擱置了。 然後，他把整個聚會轉向教會中最傑出的禱告， 我們的父親。 那個祈禱結束了奇怪的聚會，說著， “救我們脫離兇惡。”
是的，主 救我們脫離兇惡。 但是，請賜予我成為天生的恩典的恩典，讓我在這個時候，這個時辰–以及堅持不懈的力量。
