為和平時代做準備

MichałMaksymilian Gwozdek攝

 

人們必須在基督的國度中尋求基督的平安。
-羅馬教皇十一世 初等生,n。 1; 11年1925月XNUMX日

聖母瑪利亞,上帝的母親,我們的母親,
教我們相信,希望,愛你。
向我們展示他的王國之路!
海洋之星,照耀著我們,指引我們前進!
—教皇本篤十六世, 斯佩·薩爾維(Spe Salvi)。 50

 

什麼 在這幾天的黑暗之後,本質上是“和平時代”嗎? 為什麼包括聖約翰·保羅二世在內的五位教皇的教皇神學家說這將是“世界歷史上最大的奇蹟,僅次於復活”?[1]樞機主教馬里奧·路易吉·夏皮(Pario XII),約翰二十三世,保羅六世,約翰·保羅一世和聖約翰·保羅二世是羅馬教皇的神學家。 從 家庭教理 (9年1993月35日),第XNUMX頁。 XNUMX 天堂為什麼對匈牙利的伊麗莎白·金德爾曼說……

……五旬節的精神將以他的力量淹沒整個地球,偉大的奇蹟將引起全人類的關注。 這將是愛之火焰的恩典的效果……那是耶穌基督本人……自從道成為肉體以來,這種事情從未發生過。 撒但的盲目意味著我神聖之心的普遍勝利,靈魂的解放,以及最大限度地打開救贖之路。 耶穌對伊麗莎白·金德爾曼(Elizabeth Kindelmann) 愛的火焰,第61,38,61; 233; 摘自伊麗莎白·金德爾曼(Elizabeth Kindelmann)的日記; 1962年; 罪惡大主教查爾斯·查普特

實際上,所有這些聽起來都非常劃時代。 這將是因為上帝將要做的最終將使我們祈禱2000年的話語實現:

你的王國來了,你將像在天堂一樣在地上完成。 (太6:10)

當耶穌說這將打開 “最大程度地進行救贖的方式,” 他的意思是新的恩典即將到來,最後的“禮物為了教會成聖並為她做好準備 作為新娘 最終新郎的到來。 這是什麼 禮物? 這是神聖意志的王國或“生活在神聖意誌中的禮物

您是否看到過活在我的意誌中的東西是什麼?……是要享受並保留在世上的所有神聖特質……這是尚不為人所知的聖潔性,而我將使之成聖,這將是最後一件裝飾品的擺設,在所有其他聖殿中,最美麗,最輝煌的將是所有其他聖殿的冠冕和完成。 —上帝的僕人路易莎·皮卡雷塔(Luisa Picarretta), 生活在神聖意誌中的禮物,約瑟夫·安努茲牧師; 。 4.1.2.1.1 A

正如我在寫 真正的兒子, 這不僅僅是簡單的 上帝的旨意,但實際上團結了 擁有 作為一個 單身意志, 因此,重新獲得了在伊甸園失去的神聖兒子的權利。 其中包括亞當和夏娃曾經享受過的“奇特”禮物。 

我們的第一批父母的“正當要求”……包括但不限於永生不朽的天賦,融合的知識,對自尊的豁免以及他們對所有創作的精通。 的確,在原罪之後,享有在所有造物中享有王權和王權的正當主張的亞當和夏娃,失去了這一正當的主張,因此創造遭到了他們的反對。 修訂版神學家約瑟夫·安努茲(Joseph Iannuzzi), 神聖意志王國的聖母瑪利亞, 腳註33英寸 神聖的祈禱書 頁。 105

在耶穌和聖母奉獻給上帝的僕人路易莎·皮卡雷塔(Luisa Piccarreta)的36卷中,[2]看到 論路易莎及其作品 他們反复地解釋人體內神旨的恢復 將是救贖歷史的頂峰。 耶穌預料到最後的加冕將是他自己的身邊,這是他受難的榮耀。

在創造中,我的理想是在我的生物的靈魂中形成我的意志王國。 我的主要目的是通過實現我的意志使每個人成為神聖三位一體。 但是由於人類從我的遺囑中撤出,我在他的王國中迷失了我,而且我已經奮鬥了6000年。 —摘自路易莎的日記,第一卷。 6年十四月 神聖意誌中的聖徒 由神父塞爾吉奧·佩萊格里尼(Sergio Pellegrini),在特拉尼大主教(Giovan Battista Pichierri)的批准下,第35頁。 XNUMX

所以現在我們來看一下: 王國之戰 進展中。 但是在這種黑暗中,上帝給了我們一顆恆星:瑪麗,她從字面上向我們展示了我們為走下坡路做準備的道路。 

教會必須以她作為母親和楷模的身份來完整地理解她自己使命的意義。  約翰·保羅二世 Redemptoris Mater, 。 37

 

我們的夫人,關鍵

在世界各地的聖母形像中,她經常以“和平女皇”,“聖母無染原罪”或“悲傷女神”, 這些不是誇大其詞或僅僅是描述:它們是教會自己將成為誰和成為什麼樣的人的預言性反映。 在時間範圍內.

在所有信徒中,她就像一個“鏡子”,以最深刻和清晰的方式反映“上帝的大能”。  —教皇街 約翰·保羅二世 Redemptoris Mater, 。 25

說到[瑪麗或教堂]中的任何一個,幾乎可以毫無限制地理解兩者的含義。 —斯特拉的有福以撒, 時光禮儀,卷我,pg。 252

因此,教會將變得完美無瑕;[3]cf. 啟19:8 她也將成為普遍和平的母親; 因此,她教會也必須通過 悲傷 為了實現這一未來 復活。 實際上,這種純潔是使神聖意志的王國墮落並讓耶穌統治的必要先兆 它就是在教會內部以一種新的方式出現(參見啟20:6)。 

只有純潔的靈魂才能大膽地說:“你的王國來了。” 一位聽過保羅說:“因此,不要讓罪惡統治你的凡人”,並在行動,思想和言語上淨化自己,就會對上帝說:“你的王國來了!” - 天主教的天主教 。 2819

我們的女士向路易莎(Luisa)解釋了她是如何無罪的受孕的,但是她一生中仍然有必要在心中擴大神聖意志的王國,以為耶穌下世做準備。[4]比照 測試 實際上,直到通告發布後,她才意識到神聖計劃,因此給了她完整的“菲亞特”。

通過生活在神聖的意誌中,我在自己的靈魂中形成了天堂及其神聖王國。 如果我沒有在我內部建立這個王國,那麼道將永遠不會從天上降落到人間。 祂墮落的唯一原因是因為祂能夠墮入自己的王國,這是神聖意志在我心中建立的……的確,聖言永遠不會墮落為外國的王國–根本不會。 因此,他首先想在我內部組建王國,然後以征服者的身份降入王國。 - 神聖意志王國的聖母瑪利亞, 日18

有 關鍵 來理解你我在未來的日子裡必須做的事情,以便為基督的到來做好準備,以便在這個“新的和神聖的聖潔。我們必須停止賦予我們的人類意志生命 並在所有事物中擁抱神聖的意志。 因此,聖母成為 在我們時代出現的“標誌”,就是神意志的“在陽光下穿衣服的女人”,因此能夠躲避龍。 如果那時我們要在背道的那一刻打敗撒但(那確實是人類意志的徒勞的加冕),那麼我們就必須用我們的全部存在來模仿這個女人。

您知道什麼使我們與眾不同嗎? 是您的意志使您失去恩典的新鮮感,迷住造物主的美麗,征服和忍受一切的力量以及影響一切的愛。 一言以蔽之,您的意志不是使您的天堂母親動起來的意志。 我知道我的人類只會為了紀念我的創造者而犧牲它. —同上路易莎的夫人。 第一天

如果我們也犧牲了人類的意志,而每天都在向上帝祈求上帝賜予我們神聖旨意的恩賜,那麼我們將慢慢開始觀察內心的不和諧,不安,焦慮,恐懼和不適。 , 這 影響 人類意志的開始-在其中升起的太陽之前融化。 我可以告訴你,自從一年多前我對聖母說“是”並住在神聖遺囑中以來,[5]看到 愛的虛空 即使我只是在這個新旅程的開始,她還是深深地踩在我的腳跟下,以至於偷走了和平。 這讓我充滿了希望。 真正的希望不是讓自己陷入一廂情願的狀態,而是在一個人實際鍛煉時誕生的 信仰 不僅悔改 做 神對他的要求。 正如聖母對路易莎說的那樣…… 

籠罩著我的神聖旨意的陽光是如此之大,以至於美化和投入了我的人性,它不斷在我的靈魂中產生天上的花朵。 當人類的大地在其中升起時,我感到天堂降在我身上。 因此,[我]擁抱了天地,得到了和解,並交換了和平與愛的吻。 —同上。 第18天

 

真正的和平

因此,現在人們可以更好地理解和平時代的基礎:人的意志與上帝的旨意重新統一到大地的盡頭。 在這個 單身意志的果實 自從耶穌自己的化身和復活以來,正義與和平將以奇蹟般的方式展現出來,使他們無法擁有平等的地位。 

可以預見,他的王國將是無止境的,並且將充滿正義與和平:“在他的日子裡,正義將發揚光大,和平將變得充實……他將統治大海,大海,從河到河。天涯海角”……一旦人們在私人生活和公共生活中認識到基督是國王,社會最終將獲得真正的自由,秩序井然的紀律,和平與和諧的偉大祝福,因為傳播和基督國度的普遍範圍將越來越使他們捆綁在一起的聯繫變得更加清醒,因此,許多衝突要么得到完全防止,要么至少可以消除其痛苦。 -羅馬教皇十一世 初等生,n。 8、19; 11年1925月XNUMX日

那個“紐帶”就是神的旨意。 

和平不僅僅是沒有戰爭……和平是“秩序的寧靜”。 和平是正義的工作,也是慈善事業的結果。 - CCC, 。 2304

……在基督裡實現了萬物的正確秩序,天地的結合,正如父神從一開始就打算的那樣。 是兒子化身神的順從,重新建立,恢復了人類與神的原始相融,從而恢復了世界的和平。 他的順從再次將萬物,“天上的事物和地上的事物”結合在一起。 -雷蒙德·伯克樞機主教,在羅馬的演講; 18年2018月XNUMX日; 生活新聞網

聖保羅說:“直到今天,所有的創造物都gro吟和勞作,等待著基督為恢復上帝與他的創造物之間的適當關係而進行的救贖努力。 但是基督的救贖行為本身並不能恢復萬物,只是使救贖的工作成為可能,它開始了我們的救贖。 就像所有人都對亞當的服從一樣,所有人也都必須對基督的服從於父的旨意。 只有所有人都遵守他的服從,救贖才會完成。 上帝的僕人神父沃爾特·西塞克(Walter Ciszek) 他帶領我 (舊金山:Ignatius出版社,1995年),第116-117頁。

這是我們的巨大希望,也是我們的祈求,“您的王國來了!” —一個和平,正義與寧靜的王國,它將重新建立創造的原始和諧。 約翰·保羅二世 普通觀眾,6年2002月XNUMX日,澤尼特

 

 

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1 樞機主教馬里奧·路易吉·夏皮(Pario XII),約翰二十三世,保羅六世,約翰·保羅一世和聖約翰·保羅二世是羅馬教皇的神學家。 從 家庭教理 (9年1993月35日),第XNUMX頁。 XNUMX
2 看到 論路易莎及其作品
3 cf. 啟19:8
4 比照 測試
5 看到 愛的虛空
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