I 從世界各地的信徒那裡聽到，過去的一年是他們生命中最重要的一年。 難以置信的 審判。 這不是巧合。 實際上，我認為今天發生的事情很少，也沒有什麼意義，特別是在教會裡。
我最近集中討論了XNUMX月初在梵蒂岡花園中發生的一切，許多紅衣主教和主教都為自己是異教徒或至少是異教徒而感嘆。 我認為將這看作是一個孤立的事件是錯誤的，而是將教會從其中心一點一點移開的頂峰。 一個可以說的教會 通常 變得對罪惡不敏感，在執行任務時隨隨便便，即使她對彼此和對世界的責任也不容忽視。
……作為教會唯一的，不可分割的大院，教皇和與他聯合的主教隨身攜帶 他們承擔的最大責任是沒有模棱兩可的跡像或不清晰的教導，使迷信者迷惑或使他們陷入虛假的安全感。 -格哈德·路德維希樞機主教穆勒，前信仰教理會會長； 第一件事, 四月20th，2018
我們外行也同樣應受譴責。 我被定罪。 當我們考慮早期教會的英雄主義，最初幾個世紀的the難時，聖徒的慷慨奉獻……並沒有 
我們今天的教會變得普遍不冷不熱？ 我們似乎對耶穌的名，我們的使命重點和執行它的勇氣失去了熱情！ 幾乎整個教堂都充滿了恐懼，我們對此更加關注 冒犯他人 而不是得罪上帝。 我們保持沉默，以保持我們的朋友； 我們避免為了“保持和平”而堅持正確的立場； 我們保留了會使他人自由的真理，因為我們的信仰是“私人的事情”。 不，我們的信念是 個人 但它不是私人的。 耶穌命令我們對萬國“鹽和光”，永遠不要將福音的光藏在蒲式耳籃子下面。 也許我們之所以來到這一刻，是因為我們有意識地或潛意識地接受了這樣一個謬論，即最重要的是我們對他人友善。 但是教皇保羅六世打破了這一觀念：
……最好的證人如果不加以解釋，證明是合理的話，從長遠來看將被證明是無效的。 生命的見證者早晚宣揚的好消息必須用生命的話語來宣揚。 如果不宣講上帝兒子拿撒勒人耶穌的名字，教導，生活，應許，王國和奧秘，就沒有真正的傳福音。 ——POPE ST。 保羅六世 Evangelii Nuntiandi， 。 22; 梵蒂岡
我相信，事實上，聖約翰·亨利·紐曼（St. John Henry Newman）關於敵基督降臨之前教會會發生什麼的預言已經成為我們時代的具體現實：
撒但可能會採用更令人震驚的欺騙手段-他可能隱藏自己-他可能試圖在小事上引誘我們，因此，不是一次全部，而是一點一點地從她的真實位置上挪開教會。 -英石。 約翰·亨利·紐曼， 講道四：對敵基督的迫害; 看到 紐曼的預言
根據使徒約翰在啟示錄中的見解，接下來發生的事情是上帝開始淨化他的教會，然後是世界：
因此，因為您不冷不熱，所以我會把您吐出來。 就像你說的那樣，“我富有而富裕，不需要任何東西”，卻沒有意識到你是可憐的，可憐的，貧窮的，盲目的和赤裸的……我愛的人，我要責備和嚴厲。 因此，要認真並悔改。 （啟3：16-19）
像鬆緊帶一樣，神聖慈悲在這一代人中不斷擴展，因為上帝 “願每個人都得救並了解真相。” [1]1 Timothy 2：4 但是到了神的正義也必須採取行動的地步-否則，上帝將不會成為上帝。 但當？
偶像觸發的正義
之後 五個更正 在《啟示錄》第一章中對耶穌的描述中，聖約翰的異象轉移到對無動於衷的教會和世界的必要追逐上。 認為它是一個 大風暴，這是颶風到來之前的第一部分。 根據約翰所說，暴風雨帶來了“七個封印”的破滅，這帶來了似乎是一個世界 
戰爭（第二次封印），經濟崩潰（第三次封印），飢荒，瘟疫和更多暴力形式的混亂（第四次封印），對教會的minor難形式的輕微迫害（第五次封印），以及最後，是一種世界範圍的警告（第六封印），就像是一個微型的判斷，是一種“良心的啟示”，它將整個世界吸引到了風暴的眼中，即“第七封印”：
……天堂寂靜了大約半個小時。 （啟8：1）
這是暴風雨中的停頓，讓各國有機會悔改：
然後我看到另一個天使在活著的上帝的印記下從太陽升起升起，他大聲呼喚四位被賦予了能力來傷害大地和海洋的天使，“不要破壞陸地或海洋。大海或樹木，直到我們將印章貼在我們上帝的僕人的額頭上為止。” （啟示錄7：2）
但是，是什麼原因導致上帝的羔羊首先佔據了捲軸，從而開始確定性地打破了這些封印？
在先知以西結的異像中，啟示錄第1-8章的事件幾乎抄襲了副本，我相信可以回答這個問題。 以西結的異像還始於當先知進入聖殿時上帝哀嘆他子民的狀況。
精神將我抬高到天地之間，並帶我進入耶路撒冷，來到朝北的內門入口，那裡是引起嫉妒的嫉妒雕像的立地……人子，你知道他們在做什麼嗎？ 您是否看到以色列家在這裡行事的可憎之處，以便我必須離開我的聖所？ 您將看到更大的可惡！ 以西結書8：3）
換句話說，它是 偶像崇拜 引起了 我們嫉妒的上帝 使他“離開聖所”（見 卸下約束器）。 隨著異象的繼續，以西結親眼目睹了秘密。 他看 三 從事各種偶像崇拜的人群：
我走進去，望著……以色列家的所有偶像，都圍在牆上。 在他們面前站著七十位長老
以色列之家……然後他把我帶到了耶和華殿北門的入口。 婦女在那裡坐下來為塔穆茲哭泣。 （第14節）
塔穆茲（Tammuz），兄弟姐妹，是美索不達米亞人 生育之神 （梵蒂岡花園中的雕像也被稱為生育的象徵）。
然後，他把我帶到了耶和華殿的內院……二十五個背對著耶和華殿的人……向東鞠躬向太陽走去。 他說：看到了，人子嗎？ 猶大之家在這裡所做的可惡的事情是否微不足道，以致他們也應該充滿暴力，一次又一次地激怒我？ 現在他們把樹枝伸到我的鼻子上！ （以西結書8：16-17）
換句話說，以色列人將異教徒的信仰與自己的信仰結合在一起，因為他們在虛假的“形象”和“偶像”以及 創建 本身。 簡而言之，他們從事 
合一。
應當避免在過去4月XNUMX日梵蒂岡花園周圍由一個亞馬遜婦女指揮的巨大地板覆蓋物上慶祝的儀式中出現的融合現象，以及梵蒂岡花園中幾張含糊不清的圖像面前……這種批評的原因恰恰是因為儀式的原始性質和異教徒的出現，以及在這種令人驚訝的儀式的各種手勢，舞蹈和禮拜期間都沒有公開的天主教徒符號，手勢和祈禱。 -委內瑞拉加拉加斯名譽大主教豪爾赫·烏魯薩·薩維諾樞機； 21年2019月XNUMX日; 生活新聞網
參與者唱歌並牽著手，同時繞著圖像繞圈跳舞，這種舞蹈類似於“ pago a la tierra”，這是南美某些地區土著人民常見的傳統給地球母親的祭物。 - 天主教世界報導，4年2019月XNUMX日
經過數週的沉默 教宗告訴我們 這不是偶像崇拜，也不是偶像崇拜的意圖。 但是，為什麼包括祭司在內的人們屈服呢？ 為什麼
該雕像是被遊行隊伍抬進聖彼得大教堂等教堂並擺放在特拉帕松蒂納（Traspontina）聖瑪麗亞教堂（Santa Maria）的祭壇前嗎？ 如果它不是帕哈瑪（Pachamama）的偶像（來自安第斯山脈的地球/母親女神），為什麼教皇 稱為“ Pachamama？” 我在想什麼？ -消息查爾斯·波普（Charles Pope），28年2019月XNUMX日; 全國天主教註冊
正如一位讀者推測的那樣：“就像2000年前耶穌在花園裡出賣了耶穌一樣，耶穌又來了。” 它 出現 這樣，至少（參見 保衛耶穌基督）。 但是，我們決不以任何方式將其歸結為該事件。 在過去的半個世紀中，與墮胎和避孕有關的現代主義，叛教，女權主義甚至“血錢”流入和流出教堂。 更不用說在天主教靜修所和修道院中所倡導的新時代和生態女性主義精神，在我們的神學院中的道德相對主義，以及從我們的教堂和建築中去除神聖的事物。
根據聖經，這是一種妥協的精神，激起了上帝的“嫉妒”憤怒。
惡魔的工作甚至會滲透到教會中，以至於人們會看到紅衣主教反對紅衣主教，主教反對主教。 敬拜我的神父將被他們的自尊而蔑視和反對……。 教堂和祭壇被解職； 教會將充滿那些接受妥協的人…… — 13年1973月XNUMX日，日本秋田市的Agnes Sasagawa先生夫人。
正是這種融合性引發了以西結聖殿的淨化，但卻使那些不參加聖殿的人得以倖免。 正如啟示錄的前六個印記開始淨化教會一樣，上帝也派遣 六個聖殿的使者。
然後他大聲叫我聽：來吧，你是這座城市的禍害！ 有六個人從朝北的上大門的方向來，每個人手裡都拿著武器。 以西結書9：1）
現在，《啟示錄》中的“六個印記”開始淨化教會，但不是靠上帝的手。 他們向世界發出警告，因為 人開始收穫自己所種的， 而不是上帝直接向不悔改的人（懲罰將在風暴的後半部分）施以懲罰。 想想浪子敗給自己的遺產，從而使自己陷入貧困。 最終，這導致了“良知的啟蒙”，幸運的是悔改。 是的，這場暴風雨的前半部分是這場大颶風，是自我造成的。
當他們播種風時，他們會收穫旋風……（何西阿書8：7）
就像浪子一樣，動搖教會和世界，希望也能使我們悔改。 “六個人”的到來對聖殿中的人們發出了警告。 
上帝即將施行的懲罰（這將潔淨惡人的土地）。 這是通過“仁慈之門”的最後機會，然後他們才必須通過“正義之門”。
寫：在我作為公正的法官來之前，我首先敞開了憐憫之門。 拒絕通過我的憐憫之門的人必須穿過我的正義之門…… - 神的憐憫在我的靈魂，聖福斯蒂娜日記，n。 1146
穿過這座城市，穿過耶路撒冷中部，在那些為這座城市內所有可憎之事感到悲傷和悲痛的人的額頭上劃上一個X號。 他在我的聽證會中對其他人說：他後經過這座城市，罷工！ 不要讓你的眼睛空洞； 不要可惜。 男女老少，男女老少都要擦掉！ 但請勿觸摸標有X的任何人。從我的庇護所開始。 （以西結書9：4-6）
在這一點上，人們怎能不記得《法蒂瑪的第三秘密》？
主教，祭司，男女宗教徒上陡峭的山，在山的頂部有一個大的粗wn的樹幹，像一根帶有樹皮的軟木樹。 在到達那里之前，聖父穿過一個大城市，半個廢墟，半個步伐顫抖，飽受痛苦和悲傷，他為途中遇到的屍體的靈魂祈禱； 到達山頂後，他跪在大十字勳章的腳下，被一群向他發射子彈和箭的士兵殺死，以同樣的方式，另一位主教，祭司又死了，男人和女人宗教，各種各樣的人有不同的等級和職位。 在十字架的兩臂下，有兩個天使，每個天使手中都握著一個水晶天文館，他們在其中收集了烈士的血，並散佈了通往神之路的靈魂。 —高級露西亞（Lucia），13年1917月XNUMX日； 梵蒂岡
就像以西結對聖殿中三組人的異像一樣，法蒂瑪異像中的三組人也得到了淨化：神職人員，宗教徒和俗人。
因為是時候開始審判上帝的家了。 如果是從我們開始，對於那些不聽從上帝福音的人，它將如何結束？ （彼得前書1:4）
我們的麻煩
最後，我想再次談談目前的審判，我們當中許多人正在經歷並根據“第一封印”對它們進行反思。 有更大的圖景
展現我們應該思考的問題。
我看了看，有一匹白馬，它的騎手鞠了一躬。 他獲得了王冠，並為進一步取得勝利而進行了勝利騎行。 （6：1-2）
教皇庇護十二世認為這匹馬的騎手代表著“耶穌基督”。
他是耶穌基督。 受到啟發的傳教士[聖約翰]不僅看到了罪惡，戰爭，飢餓和死亡所帶來的破壞； 他還首先看到了基督的勝利。 —地址，15年1946月XNUMX日； 的腳註 納瓦拉聖經，“啟示錄”，第70頁
聖維克托里努斯說，
第一個密封件被打開，[St。 約翰]說，他看見一匹白馬和一位戴著弓的冠冕騎士…… 神聖的靈魂，誰的話 傳教士以箭的形式發出 到達 並致力透過創新科技結合虛擬空間和實體互動，持續為藝術家擴闊觀眾群，優化觀眾欣賞藝術的體驗，從而推廣藝術與文化。 內心，他們可以克服不信。 - 啟示錄， 頻道 6：1-2
我們中的許多人目前在我們的生活和家庭中所經歷的考驗，也可能是那支刺痛而痛苦的神箭，卻向我們暴露了我們內心深處，隱藏和“秘密”的地方，我們沒有悔改而仍然悔改。還在堅持偶像嗎？ 在這個瑪麗安時代，獻身於聖母的心的我們中似乎沒有多少人參與到Simeon的神秘預言中？
…您自己會刺入一把劍，這樣許多人的思想就會被揭示出來。 路加福音2:35）
在我看來，第一個印章就像是預示並預示著冉冉升起的太陽的第一縷曙光（第六個印章）。 在此警告到來之前，上帝正在輕柔地淨化和震動我們，然後才對許多人造成痛苦的光照和震動……（請參閱 法蒂瑪和大震動).
新警告？
梵蒂岡花園中的這一奇怪儀式發生兩天后，十月份可能發生了值得注意的事件。 根據未經驗證的報告，阿格尼絲（Sr. Agnes） 
上面收到該消息的秋田的佐佐川，據稱在6日又收到了另一個消息（我與一個認識艾格尼絲（Sr. Agnes）圈子附近的牧師的朋友交談，他確認這也是他也聽到的，儘管他也是等待更直接的確認）。 據稱，在1970年代與她說話的同一位天使再次向“所有人”傳達了一條簡單的信息：
每天穿上灰燼，為悔改的念珠祈禱。 -來源EWTN會員WQPH電台； wqphradio.org網站; 這裡的翻譯似乎很尷尬，可能會翻譯成“每天為悔改祈禱念珠”或“每天為祈禱念珠念珠”。
“信使”的隨附說明提到了約拿的預言（3：1-10），這也是 大量閱讀 在8年2019月XNUMX日（那天， 福音 關於瑪莎將其他事物擺在上帝面前！）。 在那章中，約拿受指示要灰白掩蓋自己，並警告尼尼微： “再過四十天，尼尼微將被推翻。” 這是對教會的警告嗎？我們終於把樹枝伸到了上帝的鼻子上？
作為基督徒，我們並非無助。 通過祈禱和禁食，我們可以驅除生活中的惡魔，甚至暫停自然法則。 我認為現在是時候我們應該認真地祈禱念珠了，這是法蒂瑪特意避免的補救措施之一 “國家滅絕。” 不管秋田最近發出的消息是真實的還是正確的，這是這個小時的正確消息。 但是，這並不是勸告我們抓住這種武器來對抗我們時代日益黑暗的鬥爭的第一個預言性的聲音……
教會一直將特殊的功效歸功於這一祈禱，將念珠委託給……最棘手的問題。 在基督教本身似乎受到威脅的時候，它的拯救歸因於這一祈禱的力量，玫瑰經聖母被讚譽為代禱帶來救恩的人。 —教皇街 約翰·保羅二世 Rosarium Virginis Mariae，40歲
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