真正的基督教

 

正如我們的主的臉在祂的受難中被毀容一樣,教會的臉在此時也被毀容了。她代表什麼?她的使命是什麼?她的訊息是什麼?什麼是 真正的基督教 真的像嗎?

真正的聖人

今天,人們在哪裡可以找到這本真正的福音,它化身在那些靈魂中,他們的生命是對耶穌心靈的活生生的、呼吸的觸診?那些概括他既是「真理」的人[1]約翰14:6 和愛”?[2]1約翰4:8 我敢說,即使當我們瀏覽有關聖徒的文獻時,我們也經常看到他們真實生活的經過淨化和修飾的版本。

我想起了 Thérèse de Lisieux 和她在擺脫噘嘴和不成熟的歲月時所擁抱的美麗的“小路”。但即便如此,也很少有人談論她在生命的最後階段所經歷的掙扎。當她與絕望的誘惑作鬥爭時,她有一次對床邊的護士說:

我很驚訝無神論者中沒有更多的自殺者。 -如三位一體的瑪麗姐妹所報導; 天主教家庭網

在某一時刻,聖泰蕾茲似乎預示著我們這一代正在經歷的誘惑——「新無神論」的誘惑:

如果您只知道可怕的想法困擾著我。 為我祈禱很多,以免我聽不到想要說服我這麼多謊言的惡魔。 這是我頭腦中最糟糕的唯物主義者的推理。 後來,科學不斷進步,科學將自然地解釋一切。 我們將擁有存在並且仍然存在問題的一切的絕對原因,因為還有很多東西有待發現,等等。 - Lisieux的St.Therese:她的最後談話,神父約翰·克拉克(John Clarke),引用於 catholictothemax.com網站

還有年輕的喬治‧弗拉薩蒂 (Giorgio Frassati,1901 – 1925),他對登山的熱愛在這張經典照片中得到了體現…隨後他的煙鬥被修圖了。

我可以繼續舉例。重點不是透過列出聖徒的缺點來讓自己感覺好一點,更不用說為自己的罪分開了。相反,看到他們的人性,看到他們的掙扎,實際上給了我們希望,因為我們知道他們和我們一樣墮落了。他們勞苦、勞累、受試探,甚至跌倒,但在暴風雨中堅持不懈。它就像太陽;只有在夜色的對比下,才能真正體會它的宏偉和價值。

事實上,我們對人類造成了極大的傷害,因為我們裝出虛假的樣子,向他人隱藏我們的弱點和掙扎。正是在透明、脆弱和真實的過程中,其他人才能以某種方式得到治癒並走向治癒。

祂在十字架上親自擔當了我們的罪孽,好讓我們能脫離罪惡,為正義而活。藉著他的傷口,你已經痊癒了。 (1 Peter 2:24)

我們是“基督的神秘身體”,因此,恩典是透過我們身上治癒的傷口向他人顯現的。注意,我說的是 傷口癒合了。 因為我們未癒合的傷口只會傷害他人。但是,當我們悔改,或正在讓基督醫治我們的過程中,我們在別人面前的誠實以及我們對耶穌的忠誠,讓祂的力量透過我們的軟弱而流淌(哥林多後書2:12)。[3]如果基督留在墳墓裡,我們就永遠不會得救。正是透過祂復活的力量,我們也獲得了生命(參考哥林多前書 1:15-13)。因此,當我們的傷口被治愈,或我們正在被治癒的過程中,我們和其他人正在經歷的就是復活的力量。 正是在這個過程中,其他人在我們裡面遇見了基督,遇見了 基督教

人們常說,本世紀渴望真實。特別是對於年輕人來說,據說他們對虛假或虛假感到恐懼,並且他們首先尋求真理和誠實。這些「時代標誌」值得我們警惕。無論是心照不宣還是大聲地──但總是強而有力的──我們都被問到:你真的相信你所宣揚的嗎?你按照自己的信仰生活嗎?你真的宣講你所活的嗎?生命的見證比以往任何時候都更成為傳道真正有效的必要條件。正因如此,在某種程度上,我們對我們所宣講的福音的進展負有責任。 ——POPE ST。 保羅六世 福音傳教士,n。 76

真正的十字架

上個月,聖母的一句話讓我震驚:

親愛的孩子們,通往天堂的道路必須經過十字架。不要灰心。 —20 年 2024 月 XNUMX 日至 佩德羅·里吉斯(Pedro Regis)

現在,這已經不是什麼新鮮事了。但今天很少有基督徒完全理解這一點——在虛假的「成功​​福音」和現在的「覺醒」福音之間受到打擊。現代主義已經耗盡了福音的信息、屈辱和痛苦的力量,難怪人們選擇自殺 代替 十字架之路。

經過一整天的打包乾草之後…

在我自己的生活中,在無情的要求下,我經常透過在農場周圍做一些事情來尋求「解脫」。但很多時候,我會發現自己遇到了一台壞掉的機器,又需要修理,又需要提出新的要求。我會變得憤怒和沮喪。

現在,想要尋求慰藉和休息並沒有什麼不好;甚至我們的主在黎明前也在山中尋求過這一點。但我在所有錯誤的地方尋找和平,可以這麼說——在天堂的這一邊尋找完美。而天父總是確保十字架會與我相遇。

我也會嘟起嘴抱怨,就像一把劍反對我的上帝,我會借用阿維拉的特蕾莎的話:“有你這樣的朋友,誰還需要敵人呢?”

正如馮休格爾(Von Hugel)所說:「我們因與他們生氣而增加了多少痛苦!我們一生中一半以上的時間都在為那些派給我們的事情以外的事情而哭泣。然而,正是這些被送來的東西,當被送來的時候,以及最後被送來的時候被愛著的東西,訓練我們走向家,甚至可以在此時此地為我們形成一個精神家園。”不斷地反抗、攻擊一切會讓生活變得更複雜、更困難、更艱難。你可以將這一切視為建構一條通道、一條要穿越的道路、對皈依和犧牲以及新生活的召喚。 ——瑪麗大衛托塔修女,OSB, 上帝的喜樂:瑪麗大衛修女的著作集, 2019,布魯姆斯伯里出版公司; 宏偉, 二月2014

但老天爺對我還蠻有耐心的。相反,我正在學習將自己交給他 全部 事物。這是每天的鬥爭,並將持續到我最後一口氣。

真正的聖潔

上帝之僕大主教路易斯·馬丁內斯描述了許多人為避免痛苦而進行的這段旅程。

每當我們在靈性生活中遭遇災難時,我們就會感到驚慌,以為自己迷失了方向。因為我們為自己想像了一條平坦的路,一條小路,一條開滿鮮花的路。所以,當我們發現自己走在一條坎坷的道路上,充滿荊棘,毫無吸引力時,我們就以為自己迷失了路,其實只是神的道路與我們的道路大不相同。

有時,聖人的傳記往往會助長這種幻覺,因為它們沒有完全揭示這些靈魂的深刻故事,或者只是以零碎的方式披露,只選擇有吸引力和令人愉悅的特徵。它們讓我們注意聖徒們花在禱告上的時間,他們實踐美德的慷慨,以及他們從上帝那裡得到的安慰。我們只看到閃亮和美麗的事物,而忽略了他們所經歷的掙扎、黑暗、誘惑和跌倒。我們這樣想:哦,如果我能像那些靈魂一樣生活就好了!他們是何等的平安、何等的光明、何等的愛!是的,這就是我們所看到的;但如果我們深入觀察聖徒的內心,我們就會明白神的道路不是我們的道路。 ——上帝之僕路易斯‧馬丁內斯大主教, 室內生活的秘密, 克魯尼媒體; 2月,2024

和我的朋友彼得羅一起背著十字架穿越耶路撒冷

我記得與方濟會神父一起走在羅馬的鵝卵石街道上。史丹福爾圖納。他在街上跳舞、旋轉,全身散發著歡樂,完全不顧別人對他的看法。同時,他常說:「你要麼與基督一起受苦,要麼沒有他而受苦。我選擇和他一起受苦。”這是一條非常重要的訊息。基督教不是通往無痛苦生活的門票,而是一條在上帝的幫助下忍受痛苦的道路,直到我們到達永恆之門。事實上,保羅寫道:

我們必須經歷許多艱難才能進入神的國。 (使徒14:22)

因此,無神論者指責天主教徒是施虐受虐的宗教。相反,基督教賦予了苦難真正的意義 恩典不僅可以忍受,而且可以擁抱即將到來的苦難 所有。

神達到完全的方法是掙扎的方法、乾涸的方法、羞辱的方法、甚至跌倒的方法。可以肯定的是,精神生活中有光明、和平和甜蜜:確實是一種燦爛的光明[和]一種超越一切所能渴望的和平,一種超越地球上所有安慰的甜蜜。這一切都有,但都是在適當的時候;在每種情況下,它都是短暫的。在精神生活中最常見和最常見的是那些我們被迫受苦的時期,這些時期讓我們感到不安,因為我們期待著不同的東西。 ——上帝之僕路易斯‧馬丁內斯大主教, 室內生活的秘密, 克魯尼媒體; 2月,2024

換句話說,我們常常扼殺神聖的意義,將其簡化為外在表現和虔誠的表現。是的,我們的見證是至關重要的……但是,如果它不是透過真正的悔改、服從以及真正的美德運用而產生的真實的內在生命的流露,那麼它就會是空虛的,缺乏聖靈的力量。

但是,如何消除許多人認為成為聖人需要非凡的東西的想法呢?為了說服他們,我想抹去聖人生活中一切非凡的事物,並相信這樣做我不會剝奪他們的神聖性,因為使他們神聖化的不是非凡的事物,而是我們所有人都可以實現的美德實踐在主的幫助和恩典下…現在,當人們對神聖性了解甚少,只有非凡的事物才能引起人們的興趣時,這一點就顯得更加必要了。但追求非凡的人成為聖人的機會微乎其微。有多少靈魂從未達到聖潔,因為他們沒有走上上帝召喚的道路。 ——可敬的抹大拉的瑪利亞在聖體聖事中, 邁向與神聯合的高峰, 喬丹·奧曼; 2月,2024

這條路被上帝的僕人凱瑟琳‧多爾蒂稱為 時刻的責任. 洗碗不像懸浮、雙定位或讀心術那樣令人印象深刻……但當帶著愛和服從來完成時,我確信它在永恆中將比那些聖徒的非凡行為(如果我們誠實的話)有更大的價值。除了溫順地接受這些恩典之外,還要控制其他事情。這就是每日“yr難「許多基督徒在夢想紅色殉道時忘記了這一點…

真正的基督教

邁克爾·D·奧布萊恩 (Michael D. O'Brien) 的繪畫

世界上的維羅妮卡已經準備好再次擦拭基督的臉,當她現在進入她的受難時,她的教會的臉。這個女人除了一個 通緝 去相信,誰真正 通緝 儘管懷疑和噪音不斷襲擊她,但她仍能看見耶穌的面容。 世界渴望真實」聖保羅六世說。傳統告訴我們,她的衣服上留下了耶穌聖面的印記。

真正的基督教不是一張假的、沒有瑕疵的臉,沒有我們日常生活中的血、污垢、唾沫和痛苦。相反,它是足夠溫順地接受產生它們的考驗,並且足夠謙虛地讓世界看到它們,因為我們將我們的臉,真正的愛的臉印在他們的心上。

現代人更願意傾聽證人而不是老師,如果他確實聽老師的話,那是因為他們是證人……。 世界要求並期望我們的生活簡單,祈禱的精神,對所有人,特別是對低下階層和窮人的仁慈,服從和謙卑,超然和自我犧牲。 沒有聖潔的印記,我們的話語將很難觸及現代人的內心。 它冒著徒勞和無菌的危險。 ——POPE ST。 保羅六世 福音傳教士。 76

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1 約翰14:6
2 1約翰4:8
3 如果基督留在墳墓裡,我們就永遠不會得救。正是透過祂復活的力量,我們也獲得了生命(參考哥林多前書 1:15-13)。因此,當我們的傷口被治愈,或我們正在被治癒的過程中,我們和其他人正在經歷的就是復活的力量。
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