親 兄弟姐妹，自暴風雨襲擊我們的農場和我們的生活以來，已經過去了四個月。 今天，我正在對牛的畜欄進行最後的維修，然後轉向仍需砍伐的大量樹木。 這就是說，即使在現在，我的事工在XNUMX月被打亂的節奏仍然存在。 我此時已無能為力地投降了，無法真正給予我想要給予的東西……並相信他的計劃。 一次一天。
因此，今天，在偉大的聖約翰·保羅二世的盛宴上，我想再次唱一首我在他去世那天寫下的歌，並在一年後在梵蒂岡演唱。 另外，我選擇了一些報價，我認為此刻它將繼續與教會對話。 親愛的聖約翰·保羅， 為我們禱告。
能夠說：“我犯了一個錯誤；我犯了一個錯誤。 父親，我犯了罪。 我冒犯了你，我的上帝。 對不起; 我請求赦免； 我會再試一次，因為我依靠您的力量並且相信您的愛。 而且我知道，您兒子的逾越之謎的力量，即我們的主耶穌基督的死與復活，比我的弱點和世上所有的罪孽都強大。 我將來認罪並得到醫治，我將活在你的愛中！ -霍米莉，聖安東尼奧，1987年； 教宗若望·保祿二世，用我自己的話說， Gramercy Books，第101頁。 XNUMX
一言以蔽之，我們可以說，我們正在呼籲的文化變革要求每個人都勇於採用一種新的生活方式，包括在個人，家庭，社會和國際層面上做出切實可行的選擇。正確的價值量表：過分擁有，人勝於事物的首要地位。 這種新的生活方式涉及從冷漠到對他人的關心，從拒絕到接受。 別人不是我們必須捍衛自己的競爭對手，而是要得到支持的兄弟姐妹。 他們是為了自己的緣故而被愛，他們的存在使我們變得更加充實。 - 新世紀福音戰士 25年1995月XNUMX日; 梵蒂岡
沒有人能逃脫以下基本問題： 我必須做什麼？ 我如何區分善與惡？ 答案是： 
唯有得益於人類精神內深處閃耀的真理的燦爛……耶穌基督，“萬國之光”，閃耀在他教會的臉上，他發給全世界宣揚福音，每個生物。 - Veritatis輝煌， 。 2; 梵蒂岡
兄弟姐妹們，不要害怕歡迎基督並接受他的能力……不要害怕。 22年1978月XNUMX日，教皇就職典禮。 澤尼特網站
產生了悲劇性後果，漫長的歷史進程已到了一個轉折點。 曾經導致人們發現“人權”概念（每個人固有的權利以及任何憲法和國家立法之前的權利）的過程如今都帶有令人驚訝的矛盾。 恰恰在莊嚴宣告人的不可侵犯的權利並公開確認生命的價值的時代，生命權就被剝奪或踐踏了，特別是在生命中最重要的時刻：出生和死亡。死亡時刻……這也在政治和政府層面上正在發生：原始的和不可剝奪的生命權是根據議會投票或一部分人民的意願受到質疑或否認的，即使它是大多數。 這是相對主義在無與倫比的統治下的險惡結果：“權利”不再是這樣，因為它不再牢固地建立在人的不可侵犯的尊嚴之上，而是受制於更強大部分的意志。 這樣，民主就違背了自己的原則，有效地走向了極權主義。 約翰·保羅二世 新世紀福音戰士，“生命的福音”，n。 18、20
這場鬥爭與[啟示錄11：19-12：1-6，10在“穿太陽的女人”與“龍”之間的戰鬥中描述的末日戰鬥相似。 死亡與生命作鬥爭：“死亡文化”試圖將自己強加於我們的生存和充實生活的願望……社會上的許多部門對於是非是錯感到困惑，並且受制於那些擁有生命的人。 “創造”意見並將其強加於人的權力。 —約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II），櫻桃溪州立公園，霍米利，科羅拉多州丹佛，1993年
從我在羅馬聖彼得大教堂的傳道工作開始，我就認為（神恩慈）這條信息是我的特別之處 
任務。 在人類，教會和世界的現狀下，普羅維登斯已將其分配給我。 可以說，正是這種情況將這一信息分配給了我，這是我在上帝面前的任務。 — 22年1981月XNUMX日在意大利Collevalenza的仁慈聖殿
從這裡必須往前走火花將為[耶穌]的最終來臨做好準備'（日記，1732）。 上帝的恩典需要點燃這火花。 這種憐憫之火需要傳遞給世界。 -英石。 約翰·克拉夫二世（JOHN PAUL II），神聖慈悲大教堂的奉獻，波蘭克拉科夫； 皮裝日記的序言， 神的憐憫在我的靈魂，聖米歇爾印刷廠，2008年
這個信仰的女人，拿撒勒人的瑪麗，上帝的母親，已經作為我們朝聖的榜樣被賜給我們。 從瑪麗那裡，我們學會在萬物降服於上帝的旨意。 從瑪麗那裡，即使所有希望似乎都消失了，我們也學會了信任。 從瑪麗那裡，我們學會愛基督，她的兒子和上帝的兒子。 因為瑪麗不僅是上帝的母親，而且也是教會的母親。 -致牧師的信，華盛頓特區，1979； 教宗若望·保祿二世，用我自己的話說， Gramercy Books，第110頁。 XNUMX
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