客西馬尼園中的基督,作者:Michael D. O'Brien
以色列人做了使主不悅的事。 耶和華將他們交給米甸七年之久。 (士師記6:1)
這 文字檢查了“七年制”審判的第一部分和第二部分之間的過渡。
我們一直沿著耶穌受難記跟隨耶穌,這是教會現在和將來大審判的一種模式。 此外,本系列將《激情》與《啟示錄》對齊,在《啟示錄》的眾多像徵意義之一上, 高質量 在天堂裡被獻上:基督受難像是兩者 犧牲 勝利。
耶穌進入耶路撒冷,大膽宣講,清洗聖殿,貌似戰勝了許多靈魂。 但與此同時,他們中間還有一些虛假的先知,他們在許多人的心中迷惑了他的身份,聲稱耶穌只是一個先知,並策劃了他的毀滅。 據我所知,這是 三天半 從基督凱旋進入耶路撒冷的那一刻到逾越節。
然後耶穌進入上層房間。
最後的晚餐
我相信,光輝和大星座將產生的巨大恩典之一,實際上是穿著太陽的女人,是 統一 忠實的信徒-天主教徒,新教徒和東正教徒(請參閱 即將到來的婚禮)。 殘餘物將團結在聖體聖體聖事下,受到大神蹟及其伴隨的聖體聖事的啟發和啟發。 在五旬節那天,這些基督徒將充滿熱情,熱情和力量。 正是這種對耶穌的統一敬拜和見證,才引出了龍的憤怒。
然後龍開始生那個女人的氣,然後去與其餘的後代交戰,這些後代遵守上帝的誡命並為耶穌作見證。 (啟12:17)
忠實的殘餘分子在這場大迫害之前團結了自己的“最後的晚餐”。 第七封印被打破後,聖約翰在天上記錄了這種禮儀的一部分:
另一個天使拿著金香爐來到壇前。 在寶座前的金壇上,他得到了極大的香火,以及所有聖人的祈禱。 香火與聖者的祈禱,從天使的手在上帝面前升起。 (啟8:3-4)
聽起來像是要約 提供禮物。 它是殘餘的,聖潔的,完全獻身給上帝,甚至獻給死亡。 天使提供了聖潔者的“聖體祈禱”,他們將自己放在天壇上,以“為了基督的身體,完成基督苦難中所缺乏的”(古蘭經1:24)。 這項奉獻雖然不會使敵基督者悔改,卻可以使那些進行迫害的人悔改。
如果這個詞還沒有轉化,那將是血液轉化。 -約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II),摘自詩詞, 斯坦尼斯
教會將重複耶穌在他的最後晚餐中所說的話,
直到我在神的國度中新喝葡萄的那天,我再不喝葡萄的果實。 (馬可福音14:25)
也許忠實的殘餘會在街上喝這種新酒。 顳 和平時期的王國。
蓋瑟瑪斯花園
客西馬尼園是教會完全理解的時刻,儘管她盡了最大的努力,通向天堂的道路還是狹窄的,只有很少的人願意走:
因為您不屬於這個世界,而我卻選擇了您脫離這個世界,所以世界討厭您。 記住我對你說的一句話:“沒有奴隸比他的主人更大。” 如果他們迫害我,他們也會迫害你。 (約翰福音15:19-20)
對她來說,很明顯,世界將要與她對立 集體。 但是基督不會放棄他的新娘! 我們將得到彼此同在和祈禱的安慰,鼓勵我們看到他人的犧牲性見證,聖徒的代禱,天使的幫助,有福的母親和聖潔的念珠; 無論是在哪裡都能說到群眾,聖靈的傾瀉,當然還有聖體聖體聖事的澆灌,以及仍然存在且無法毀滅的偉大標誌的靈感。 這些日子的使徒將是強大的,或者說是奇妙的 授權。 我相信我們將獲得內在的喜悅,從聖史蒂芬(St. Stephen)的烈士到安提阿(Antioch)的依納爵(Ignatius)以及不斷為基督獻身的現代靈魂。 這些恩典都像徵著 在天使 在花園裡來到耶穌那裡的人:
為了加強他,有一位天上的天使出現在他身上。 路加福音22:43)
那時,“猶大”將出賣教會。
猶大的崛起
猶大是敵基督的預謀。 耶穌除了稱猶大為“魔鬼”以外,還用聖保羅在描述敵基督者時使用的相同稱呼稱呼他的背叛者:
我守衛著他們,沒有人迷路,但 滅亡之子,使聖經可以兌現。 (約翰福音17:12;參2帖2:3)
正如我在寫 第一部分,“七年審判”或“丹尼爾週”始於敵基督者與“眾人”之間的和平協議,該協議是在臨近照明的某個時候進行的。 一些學者認為這是與以色列達成的和平協議,儘管新約時代的文字可能只是在暗示 許多國家.
在審判的頭三年半中,敵基督者的計劃起初似乎對所有宗教和人民都友好,以欺騙最多的靈魂, 特別 基督徒這是撒但在女子教堂噴湧而出的欺騙之流:
然而,那隻蛇在那位婦女用流將她掃走之後,從他的嘴裡噴出了水。 (啟12:15)
這種當前和即將到來的欺騙一直是我整篇著作中的一再警告。
因為即使敵基督者,當他開始來的時候,也不會因為他的威脅而進入教會。 -英石。 迦太基的塞浦路斯人,教堂父(卒於258年), 反對異教徒 書信54,n。 19
他的講話比黃油還順滑,但內心卻充滿了戰爭。 他的話比油還軟,但它們被吸引了……他違反了他的盟約。 (詩篇55:21,20)
我們不知道敵基督在頭三年半中將有多傑出。 也許他的存在會為人所知,但在某種程度上就像在猶大留在後台一樣,在後台-直到 他出賣了基督。 確實,根據丹尼爾(Daniel)的說法,敵基督者突然向前走,並在“一周”的中途中斷了他的盟約。
猶大來了,馬上走到耶穌那裡,說:“拉比。” 然後他吻了他。 他們就把手放在他身上並逮捕了他……[門徒]離開他逃跑了。 馬可福音14:41)
丹尼爾(Daniel)描繪了這位猶大人的照片,他逐漸將自己的力量擴展到全世界,直到他宣稱自己具有全球統治地位。 他從出現在巨龍上的“十角”或“國王”中崛起-新世界秩序。
其中一個發出一個小號角,它一直向著南方,東方和這個光榮的國家發展。 它的力量擴展到了天上的萬軍,使它降落到了地上,使其中的一些主力和一些星體被踐踏(參見啟12:4)。 它甚至吹噓萬軍之王,從中除去了每日的犧牲,並摧毀了聖所以及萬軍,而罪惡代替了每日的犧牲。 它把真理丟在了地上,並且正在成功地進行著。 (但8:9-12)
確實,我們將看到我們現在正在經歷的高潮: 正確的將被稱為錯誤, 虛假的將被說成是真理。 隨著聖體聖事的廢除,對真理的這種迷惑也構成了聖體聖事的一部分。 兒子的日食.
彼拉多對他說:“什麼是真理?” (約翰福音18:38)
大散射
這個猶大人會突然把他的陳詞濫調從建立和平變成 迫害.
野獸被賦予了嘴巴,說著驕傲的吹牛和褻瀆神靈,並被授權採取行動長達13個月。 (啟5:XNUMX)
也許那時是教會最痛苦的時刻到來了。 許多神秘主義者和教父們都在談論一個時代,就像客西馬尼園中的耶穌那樣,教會的牧者聖父將受到打擊。 也許這是“最終審判會動搖許多信徒的信仰”的中心(參見 天主教教理問答 675),地上教會,教皇的指導性聲音暫時被壓制了。
耶穌對他們說:“今天晚上,你們所有人對我的信心都會動搖,因為經上寫道:'我要打牧人,羊群的羊也要散去。'”(太26:31)
我看到我的繼任者之一飛越他的弟兄們的屍體。 他將在某處變相避難。 短暫退休(流放)後,他將死於殘酷的死亡。 -羅馬教皇X(1835-1914), 敵基督與末日,神父 約瑟夫·安努茲(Joseph Iannuzzi),第30頁
迫害將以最醜陋的形式爆發。 羊群會像散落在地上的燒煤一樣散落:
然後,天使拿起香爐,從壇上盛滿燃燒的煤,然後扔到地上。 有陣陣雷聲,隆隆聲,閃電和地震。 拿著七個小號的七個天使準備吹他們。 (啟8:5)
風暴之眼將過去,大風暴將恢復其最終路線,正義的雷聲響徹整個宇宙。
然後他們會把您交給迫害,他們會殺了您。 您將因我的名字而受到所有國家的仇恨。 (太24:9)
教會的衝刺
上帝會允許大惡人反對教會:異端和暴君會突然而出人意料; 他們將在主教,主教和牧師入睡時闖入教堂。 他們將進入意大利,把羅馬浪費掉; 他們將燒毀教堂並摧毀一切。 -巴爾索洛姆·霍爾茲豪斯(Venable Bartholome Holzhauser)(1613-1658 AD), 啟示素,1850; 天主教預言
它已經移交給外邦人,外邦人將踐踏聖城四十二個月。 (啟11:2)
群眾將被廢除……
…他(敵基督者)將在一周的一半時間內做出犧牲並停止奉獻。 (但9:27)
……可憎之物將進入她的庇護所……
我看到了開明的新教徒,制定了混合宗教信仰,壓制教皇權力的計劃……我沒有看到教皇,而是在高祭壇前看到了一位主教。 在這種視野中,我看到教堂遭到其他船隻的轟炸……各個方面都受到威脅……他們建立了一座龐大而奢華的教堂,該教堂將以平等的權利擁護所有信條……但在祭壇上只有可憎和荒涼的地方。 這就是要成為的新教會。 -祝福安妮·凱瑟琳·埃默里奇(1774-1824 AD), 安妮·凱瑟琳·埃默里奇的生平與啟示,12年1820月XNUMX日
然而,隨著審判的最後三年半開始,上帝將靠近他的子民:
他將守衛忠實信徒的腳步,但惡人將在黑暗中滅亡。 (1山姆2:9)
在確定的時刻 勝利 因為教會也到了 司法時刻 為了世界。 因此,警告:
... woe 被人子背叛的那個人。 如果這個人從未出生,那對他來說會更好。 (馬太福音26:24)
向全世界談論我的憐憫……這是末日的徵兆。 司法日將到來。 在還有時間的時候,讓他們求助於我的憐憫之源。 - 《我的靈魂中的神聖慈悲》, 聖福斯蒂娜日記,848年
敵基督不是硬道理。 耶穌基督是權威的詞。 祂會來恢復一切……
上帝的任務是帶來這個歡樂的時光,並讓所有人都知道……當它到達時,它將變成一個莊嚴的時光,這不僅對恢復基督國度,而且對於恢復基督的國度都有重大影響。 ……世界的安撫。 -教皇庇護十一世 烏比·阿卡尼(Ubi Arcani dei Consilioi)“論基督在他王國中的平安”