客西馬尼園中的基督，作者：Michael D. O'Brien
以色列人做了使主不悅的事。 耶和華將他們交給米甸七年之久。 （士師記6：1）
這 文字檢查了“七年制”審判的第一部分和第二部分之間的過渡。
我們一直沿著耶穌受難記跟隨耶穌，這是教會現在和將來大審判的一種模式。 此外，本系列將《激情》與《啟示錄》對齊，在《啟示錄》的眾多像徵意義之一上， 高質量 在天堂裡被獻上：基督受難像是兩者 犧牲 和 勝利。
耶穌進入耶路撒冷，大膽宣講，清洗聖殿，貌似戰勝了許多靈魂。 但與此同時，他們中間還有一些虛假的先知，他們在許多人的心中迷惑了他的身份，聲稱耶穌只是一個先知，並策劃了他的毀滅。 據我所知，這是 三天半 從基督凱旋進入耶路撒冷的那一刻到逾越節。
然後耶穌進入上層房間。
最後的晚餐
我相信，光輝和大星座將產生的巨大恩典之一，實際上是穿著太陽的女人，是 統一 忠實的信徒-天主教徒，新教徒和東正教徒（請參閱 即將到來的婚禮）。 殘餘物將團結在聖體聖體聖事下，受到大神蹟及其伴隨的聖體聖事的啟發和啟發。 在五旬節那天，這些基督徒將充滿熱情，熱情和力量。 正是這種對耶穌的統一敬拜和見證，才引出了龍的憤怒。
然後龍開始生那個女人的氣，然後去與其餘的後代交戰，這些後代遵守上帝的誡命並為耶穌作見證。 （啟12:17）
忠實的殘餘分子在這場大迫害之前團結了自己的“最後的晚餐”。 第七封印被打破後，聖約翰在天上記錄了這種禮儀的一部分：
另一個天使拿著金香爐來到壇前。 在寶座前的金壇上，他得到了極大的香火，以及所有聖人的祈禱。 香火與聖者的祈禱，從天使的手在上帝面前升起。 （啟8：3-4）
聽起來像是要約 提供禮物。 它是殘餘的，聖潔的，完全獻身給上帝，甚至獻給死亡。 天使提供了聖潔者的“聖體祈禱”，他們將自己放在天壇上，以“為了基督的身體，完成基督苦難中所缺乏的”（古蘭經1：24）。 這項奉獻雖然不會使敵基督者悔改，卻可以使那些進行迫害的人悔改。
如果這個詞還沒有轉化，那將是血液轉化。 -約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II），摘自詩詞， 斯坦尼斯
教會將重複耶穌在他的最後晚餐中所說的話，
直到我在神的國度中新喝葡萄的那天，我再不喝葡萄的果實。 （馬可福音14:25）
也許忠實的殘餘會在街上喝這種新酒。 顳 和平時期的王國。
蓋瑟瑪斯花園
客西馬尼園是教會完全理解的時刻，儘管她盡了最大的努力，通向天堂的道路還是狹窄的，只有很少的人願意走：
因為您不屬於這個世界，而我卻選擇了您脫離這個世界，所以世界討厭您。 記住我對你說的一句話：“沒有奴隸比他的主人更大。” 如果他們迫害我，他們也會迫害你。 （約翰福音15：19-20）
對她來說，很明顯，世界將要與她對立 集體。 但是基督不會放棄他的新娘！ 我們將得到彼此同在和祈禱的安慰，鼓勵我們看到他人的犧牲性見證，聖徒的代禱，天使的幫助，有福的母親和聖潔的念珠； 無論是在哪裡都能說到群眾，聖靈的傾瀉，當然還有聖體聖體聖事的澆灌，以及仍然存在且無法毀滅的偉大標誌的靈感。 這些日子的使徒將是強大的，或者說是奇妙的 授權。 我相信我們將獲得內在的喜悅，從聖史蒂芬（St. Stephen）的烈士到安提阿（Antioch）的依納爵（Ignatius）以及不斷為基督獻身的現代靈魂。 這些恩典都像徵著 在天使 在花園裡來到耶穌那裡的人：
為了加強他，有一位天上的天使出現在他身上。 路加福音22:43）
那時，“猶大”將出賣教會。
猶大的崛起
猶大是敵基督的預謀。 耶穌除了稱猶大為“魔鬼”以外，還用聖保羅在描述敵基督者時使用的相同稱呼稱呼他的背叛者：
我守衛著他們，沒有人迷路，但 滅亡之子，使聖經可以兌現。 （約翰福音17:12;參2帖2：3）
正如我在寫 第一部分，“七年審判”或“丹尼爾週”始於敵基督者與“眾人”之間的和平協議，該協議是在臨近照明的某個時候進行的。 一些學者認為這是與以色列達成的和平協議，儘管新約時代的文字可能只是在暗示 許多國家.
在審判的頭三年半中，敵基督者的計劃起初似乎對所有宗教和人民都友好，以欺騙最多的靈魂， 特別 基督徒這是撒但在女子教堂噴湧而出的欺騙之流：
然而，那隻蛇在那位婦女用流將她掃走之後，從他的嘴裡噴出了水。 （啟12:15）
這種當前和即將到來的欺騙一直是我整篇著作中的一再警告。
因為即使敵基督者，當他開始來的時候，也不會因為他的威脅而進入教會。 -英石。 迦太基的塞浦路斯人，教堂父（卒於258年）， 反對異教徒 書信54，n。 19
他的講話比黃油還順滑，但內心卻充滿了戰爭。 他的話比油還軟，但它們被吸引了……他違反了他的盟約。 （詩篇55:21，20）
我們不知道敵基督在頭三年半中將有多傑出。 也許他的存在會為人所知，但在某種程度上就像在猶大留在後台一樣，在後台-直到 他出賣了基督。 確實，根據丹尼爾（Daniel）的說法，敵基督者突然向前走，並在“一周”的中途中斷了他的盟約。
猶大來了，馬上走到耶穌那裡，說：“拉比。” 然後他吻了他。 他們就把手放在他身上並逮捕了他……[門徒]離開他逃跑了。 馬可福音14:41）
丹尼爾（Daniel）描繪了這位猶大人的照片，他逐漸將自己的力量擴展到全世界，直到他宣稱自己具有全球統治地位。 他從出現在巨龍上的“十角”或“國王”中崛起-新世界秩序。
其中一個發出一個小號角，它一直向著南方，東方和這個光榮的國家發展。 它的力量擴展到了天上的萬軍，使它降落到了地上，使其中的一些主力和一些星體被踐踏（參見啟12：4）。 它甚至吹噓萬軍之王，從中除去了每日的犧牲，並摧毀了聖所以及萬軍，而罪惡代替了每日的犧牲。 它把真理丟在了地上，並且正在成功地進行著。 （但8：9-12）
確實，我們將看到我們現在正在經歷的高潮： 正確的將被稱為錯誤， 和 虛假的將被說成是真理。 隨著聖體聖事的廢除，對真理的這種迷惑也構成了聖體聖事的一部分。 兒子的日食.
彼拉多對他說：“什麼是真理？” （約翰福音18:38）
大散射
這個猶大人會突然把他的陳詞濫調從建立和平變成 迫害.
野獸被賦予了嘴巴，說著驕傲的吹牛和褻瀆神靈，並被授權採取行動長達13個月。 （啟5：XNUMX）
也許那時是教會最痛苦的時刻到來了。 許多神秘主義者和教父們都在談論一個時代，就像客西馬尼園中的耶穌那樣，教會的牧者聖父將受到打擊。 也許這是“最終審判會動搖許多信徒的信仰”的中心（參見 天主教教理問答 675），地上教會，教皇的指導性聲音暫時被壓制了。
耶穌對他們說：“今天晚上，你們所有人對我的信心都會動搖，因為經上寫道：'我要打牧人，羊群的羊也要散去。'”（太26:31）
我看到我的繼任者之一飛越他的弟兄們的屍體。 他將在某處變相避難。 短暫退休（流放）後，他將死於殘酷的死亡。 -羅馬教皇X（1835-1914）， 敵基督與末日，神父 約瑟夫·安努茲（Joseph Iannuzzi），第30頁
迫害將以最醜陋的形式爆發。 羊群會像散落在地上的燒煤一樣散落：
然後，天使拿起香爐，從壇上盛滿燃燒的煤，然後扔到地上。 有陣陣雷聲，隆隆聲，閃電和地震。 拿著七個小號的七個天使準備吹他們。 （啟8：5）
風暴之眼將過去，大風暴將恢復其最終路線，正義的雷聲響徹整個宇宙。
然後他們會把您交給迫害，他們會殺了您。 您將因我的名字而受到所有國家的仇恨。 （太24：9）
教會的衝刺
上帝會允許大惡人反對教會：異端和暴君會突然而出人意料； 他們將在主教，主教和牧師入睡時闖入教堂。 他們將進入意大利，把羅馬浪費掉； 他們將燒毀教堂並摧毀一切。 -巴爾索洛姆·霍爾茲豪斯（Venable Bartholome Holzhauser）（1613-1658 AD）， 啟示素，1850; 天主教預言
它已經移交給外邦人，外邦人將踐踏聖城四十二個月。 （啟11：2）
群眾將被廢除……
…他（敵基督者）將在一周的一半時間內做出犧牲並停止奉獻。 （但9:27）
……可憎之物將進入她的庇護所……
我看到了開明的新教徒，制定了混合宗教信仰，壓制教皇權力的計劃……我沒有看到教皇，而是在高祭壇前看到了一位主教。 在這種視野中，我看到教堂遭到其他船隻的轟炸……各個方面都受到威脅……他們建立了一座龐大而奢華的教堂，該教堂將以平等的權利擁護所有信條……但在祭壇上只有可憎和荒涼的地方。 這就是要成為的新教會。 -祝福安妮·凱瑟琳·埃默里奇（1774-1824 AD）， 安妮·凱瑟琳·埃默里奇的生平與啟示，12年1820月XNUMX日
然而，隨著審判的最後三年半開始，上帝將靠近他的子民：
他將守衛忠實信徒的腳步，但惡人將在黑暗中滅亡。 （1山姆2：9）
在確定的時刻 勝利 因為教會也到了 司法時刻 為了世界。 因此，警告：
... woe 被人子背叛的那個人。 如果這個人從未出生，那對他來說會更好。 （馬太福音26:24）
向全世界談論我的憐憫……這是末日的徵兆。 司法日將到來。 在還有時間的時候，讓他們求助於我的憐憫之源。 - 《我的靈魂中的神聖慈悲》， 聖福斯蒂娜日記，848年
敵基督不是硬道理。 耶穌基督是權威的詞。 祂會來恢復一切……
上帝的任務是帶來這個歡樂的時光，並讓所有人都知道……當它到達時，它將變成一個莊嚴的時光，這不僅對恢復基督國度，而且對於恢復基督的國度都有重大影響。 ……世界的安撫。 -教皇庇護十一世 烏比·阿卡尼（Ubi Arcani dei Consilioi）“論基督在他王國中的平安”
