
才是對我們生存的真正威脅
以及整個世界。
如果上帝和道德價值觀,
善與惡的區別,
留在黑暗中,
然後所有其他“燈”
這些令人難以置信的技術成就是我們所能擁有的,
不僅是進步,也是危險
這使我們和世界處於危險之中。
—POPE BENEDICT XVI,復活節守夜,7年2012月XNUMX日

這一切讓我想起了十一年前的一句預言,關於即將到來的 精神海嘯 這將席捲世界大部分地區,成為教宗方濟各所說的“唯一的想法” [1]cf. 18年2013月XNUMX日,霍米利; 澤尼特 從而“看不見的帝國” [2]cf. 25年2014月XNUMX日在歐洲議會和歐洲理事會的演講; cruxnow.com 成為“良心大師” [3]cf. 霍米莉(Homily),2年2014月XNUMX日在聖瑪莎公寓(Casa Santa Martha); Zenit.org 迫使每個人進入“霸權統一的全球化” [4]cf. 18年2013月XNUMX日,霍米利; 澤尼特 和“統一的經濟實力體系”。 [5]cf. 25年2014月XNUMX日在歐洲議會和歐洲理事會的演講; cruxnow.com
這聽起來難道不像啟示錄中那隻崛起統治世界的“野獸”,創造了一個 錯誤的團結?
……它被賦予了統治各部落、各民族、各方、各國的權力,所有住在地球上的人都會崇拜它……它使所有人,包括小人物和大人物、富人和窮人、自由人和奴隸,都在右手或前額上做上標記,這樣,除非他有標記,即野獸的名字或野獸數字,否則任何人都無法買賣。 (啟13:7、16)
對人工智慧的警告
梵蒂岡最近發布了一份經教宗批准的重要文件,名為 古代與現代 (《古與新》)關於人工智慧的倫理問題。雖然技術本身可以用於好或壞,但「技術科學活動並不是中性的,而是一種 並致力透過創新科技結合虛擬空間和實體互動,持續為藝術家擴闊觀眾群,優化觀眾欣賞藝術的體驗,從而推廣藝術與文化。 致力於人類創造力的人文和文化層面。 」[6]。 36 因此,該文件繼續發出嚴厲警告:
……隨著社會逐漸遠離與超然事物的聯繫,有些人開始傾向於向人工智慧尋求意義或滿足感——而這些渴望只有在與上帝的交流中才能真正得到滿足。 然而, 用人造物品代替上帝是偶像崇拜, 聖經明確警告不要這樣做 (如出 20:4;32:1-5;34:17)。此外,人工智慧可能比傳統偶像更具誘惑力,因為它與「有嘴不說話」的偶像不同;眼睛卻看不見;耳朵卻聽不見” (詩篇 115:5-6), 人工智慧可以“說話”,或至少給人一種會說話的幻覺 (比較啟13:15)。 —不。 104-105
文件引用了啟示錄 13:15,其中有一個假先知…
……然後被允許將生命吹入野獸的形像中,這樣野獸的形象就可以說話,並且可以將任何不崇拜它的人處死。 (啟示錄13:15)
換句話說,人類將被迫遵守野獸所說的「話語」——不遵守的人將被「處死」。雖然我並沒有將上述的夢視為教條,但以下是我「看到」發生的事情:人們開始與 將 野獸的「智慧」和統治力似乎是不可抗拒的。
他們拜龍,因為龍將自己的權柄給了獸。也拜獸,說,誰能與獸相比,誰能與獸戰鬥? (啟示錄13:4)
最終,教宗本篤十六世使這段話與我們的時代息息相關。當他還擔任紅衣主教時,他就警告說…
……我們這個時代見證了極權主義制度和暴政形式的誕生,這在科技飛躍之前是不可能發生的。 —紅衣主教約瑟夫·拉辛格(Joseph Ratzinger), 關於基督教自由與解放的指導, 。 14; 梵蒂岡
然後,已故教宗在去世前不久說道:
我們看到敵基督的力量正在如何擴張,我們只能祈禱主賜給我們堅強的牧人,在這個需要的時刻保護祂的教會免受邪惡力量的侵害。 —教皇本篤十六世, 美國保守黨, 10月2023日,XNUMX年
單身意志
我們正處於一場古老宇宙戰爭的最後階段,聖約翰·保羅二世稱之為“教會與反教會、福音與反福音、基督與反基督之間的最後對抗……”[7]卡羅爾·沃伊蒂拉樞機主教(約翰·保羅二世)在賓夕法尼亞州費城的聖體大會上; 13年1976月XNUMX日; cf. 天主教在線 (該引述得到了出席的執事 Keith Fournier 的證實) 這不只是黑暗勢力試圖撲滅信仰之光。這是 兩個王國的衝突 為了統治-「野獸」王國與基督王國的對決…2000年來,我們在「我們的父親」裡一直祈禱著基督王國的到來。[8]“我向天父祈禱‘願這一切來臨,願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上’,這意味著當我來到人間時,我的旨意之國並沒有在受造物中建立,否則我會說‘我父啊,願我在地上已建立的國度得以鞏固,願我們的旨意統領和統治一切。 』相反,我說:「但願它能夠實現。」這意味著它必將到來,靈魂必須懷著等待未來救贖主的同樣的確定性等待它。因為我的神聖意志與『我們的父親』的話語息息相關。 」 耶穌對路易莎 路易莎·皮卡雷塔(Luisa Piccarreta)的作品中的生活在神聖旨意中的禮物 (Kindle位置1551) 因此,可以說它是 野獸的意志 與 神聖意志王國.
如果敵基督試圖透過“唯一思想”來統治,那隻是因為它是神聖意志的偽造品,而耶穌想要的“唯一意志” 復活 在他的新娘中:
至 生活 在我的意誌中是統治它並以此統治,而 do 我的遺囑將提交給我的訂單。 第一個狀態是擁有; 第二個是接收處置並執行命令。 到 生活 我的遺囑中的內容是使自己的遺囑成為自己的財產,並由他們按照自己的意願進行管理; 到 do 我的意願是將上帝的意願視為我的意願,而不是[也]視為他們能夠按自己的意願管理的財產。 到 生活 “我的意志”中的生活是與一個單一的意志一起生活[…]而且,由於“我的意志”是全聖潔,純潔且和平的,而且因為統治著一個靈魂[是一個單一的意志],所以[我們之間]不存在對比。另一方面, do 我的意志與兩種意志共同生活,當我下達命令遵循我的意誌時,靈魂會感受到自己意志的重壓,這會產生反差。 即使靈魂忠實地執行了我的遺囑,但它仍感受到了其叛逆的人性,熱情和愛好的重壓。 有多少聖徒雖然可能已達到完美的境界,但感到自己會向他們發動戰爭,使他們受壓迫? 從那里許多人被迫大喊: “誰能把我從這具死亡中解救出來?”,也就是 “從我的意志出發,我想為我想做的事獻出生命嗎?” (比照羅7:24)—耶穌對路易莎(Luisa) 路易莎·皮卡雷塔(Luisa Piccarreta)的著作中的“活在神聖意誌中的禮物”, 4.1.2.1.4,(Kindle 位置 1722-1738)
古代與現代 對「人工智慧」一詞如何具有誤導性進行了至關重要且精彩的解釋。雖然人工智慧可以模仿人類智慧的「人工製品」和產品,但它永遠無法在直覺、智慧和最終的愛的層面上感知,因為只有人類是「按照上帝的形象」創造的。
“…在人工智慧中使用‘智能’一詞本身就可能產生誤導” 並有可能忽略人性中最珍貴的東西。有鑑於此,人工智慧不應被視為 人工形式 人類智慧,但作為 一個產品 它。 —n。 35
因此,利用科技實現「共同利益」是符合人類智慧和理性的。而這善的軌跡就是基督的王國統治 “在天堂,在地上。”
我在地球上的血統,就是人類的肉體,就是要再次舉起人類,並將神聖的權利賦予我的神聖意志,因為通過統治我的人類,雙方的權利,包括人與神,再次生效。 — 耶穌對上帝僕人路易莎·皮卡雷塔說的話,24 年 1933 月 XNUMX 日
論保持忠誠
最後,我們如何不被世界經濟論壇(WEF)所稱的「第四次工業革命」所席捲?
未來已經到來。未來已經開始。為什麼第四次工業革命如此重要?它就像海嘯一樣襲來。當我們展望未來幾年所取得的所有突破、所有的可能性和機會時,我們會驚訝地發現變化將以指數級的速度發生。 —教授克勞斯‧施瓦布 (Klaus Schwab),世界經濟論壇創辦人,2016 年世界政府高峰會嘉賓; youtube.com
問題在於,與全球領導人密切合作的世界經濟論壇並沒有從與教會相同的視角來看待這場革命。一方面,教宗方濟各警告:
人工智慧應該僅作為補充人類智慧的工具,而不是取代其豐富的功能。 - 與帕多瓦巴巴里戈學院學生見面慶祝學院成立 100 週年 (23年2019月XNUMX日): L'Osservatore Romano,24 年 2019 月 8 日,XNUMX。參見ID。 , 致羅馬教皇大學和機構校長、教授、學生和教職員工的講話 (25 年 2023 月 XNUMX 日);參見 古代與現代, 。 112
但施瓦布和世界經濟論壇顧問尤瓦爾·諾亞·哈拉里認為,人類 成為工具本身:
智人 我們所知的它們可能會在一個世紀左右的時間內消失,不是被殺手機器人或類似的東西摧毀,而是透過生物技術和人工智慧改變和升級成其他東西,變成不同的東西。 —尤瓦爾·諾亞·哈拉里, 守護者, 2017 年 3 月 19 日
事實上,哈拉瑞聲稱,我們已經達到了這樣的程度,“人類現在是可攻擊的動物”,並且“人類擁有靈魂或精神並且擁有自由意志的整個想法......已經結束了”。[9]youtube.com 他在接受CNN採訪時表示:“權威將逐漸從我們轉移到這些企業或政府演算法上,這些演算法將逐漸決定我們生活的幾乎所有方面。”[10]CNN.com,2:58
是的,這就是我在那個夢中所感知到的:「奇點與單一意志」。
我們如何不屈服於吳恩達所說的「新電力」—人工智慧?[11]比照 2045.com 儘管從全球主義者的角度來看,梵蒂岡對人工智慧的指導已經被拋在腦後,但身為基督徒,我們需要牢記其社會教義。人工智慧可以被用作工具,但絕不能被用作數字「算命師」。它可能幫助我們發現知識,但不能取代批判性思考。它可以幫助我們更好地理解周遭的世界,但絕不能讓它定義我們的存在、破壞我們的尊嚴或取代我們與上帝或彼此之間的關係。
因為“一個人的完美程度不是由他所擁有的信息或知識來衡量,而是由他慈善的深度來衡量”,因此,我們如何利用人工智能“來幫助我們最弱小的兄弟姐妹、弱勢群體和最需要幫助的人,才是衡量我們人性的真正標準”。 - 古代與現代,n。 116
可以說,當我們「生活在神聖的意誌中」時,這種「完美」將得到最完美的表達,正如天堂為新娘所打算的那樣
基督的 之前 時間的盡頭。
這將是我的神聖菲亞特王國的基礎、實質和美麗特徵:一個是意志,一個是愛,一個是幸福,一個是造物主與生物之間的榮耀。 —耶穌致上帝的僕人路易莎‧皮卡雷塔 (Luisa Piccarreta),17 年 1927 月 22 日,第 XNUMX 卷。 XNUMX
顯然,人工智慧已經成為我們這個時代決戰的重要組成部分。儘管人工智慧有著許多烏托邦式的承諾,但它已經形成了虛假和扭曲的人類形象,而這種形象將在敵基督身上得到最後的體現:[12]注意。 「…敵基督是一個人,而不是一個勢力,不是一個單純的道德精神,不是一個政治制度,不是一個王朝,也不是統治者的繼承,這是早期教會的普遍傳統。」-英石。約翰‧亨利‧紐曼,《敵基督的時代》,講課 1
……他反對一切所謂的神和崇拜對象,並將自己高舉於一切之上,以便坐在神的殿堂裡,聲稱自己就是神。 —帖撒羅尼迦後書 2:2
但是 Babel 是什麼?它描述的是一個王國,在這個王國裡,人們集中瞭如此多的權力,以至於他們認為不再需要依賴遙遠的上帝。他們相信自己非常強大,可以建造通往天堂的路,打開大門,
把自己放在上帝的位置。但就在此時,一些奇怪而不尋常的事情發生了。當他們努力建造塔時,他們突然意識到他們正在互相對抗。在試圖成為上帝的同時,他們卻冒著甚至不是人類的風險——因為他們失去了作為人類的一個基本要素:達成共識、相互理解和共同努力的能力......進步和科學賦予我們主宰自然力量、操縱元素、繁殖生物的力量,幾乎到了製造人類自己的地步。在這種情況下,向上帝祈禱似乎已經過時且毫無意義,因為我們可以建造和創造任何我們想要的東西。我們沒有意識到我們正在經歷與巴別塔相同的經歷。 —教皇本篤十六世,五旬節,霍尼利,27年2012月XNUMX日
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腳註
| ↑1 | cf. 18年2013月XNUMX日,霍米利; 澤尼特 |
|---|---|
| ↑2 | cf. 25年2014月XNUMX日在歐洲議會和歐洲理事會的演講; cruxnow.com |
| ↑3 | cf. 霍米莉(Homily),2年2014月XNUMX日在聖瑪莎公寓(Casa Santa Martha); Zenit.org |
| ↑4 | cf. 18年2013月XNUMX日,霍米利; 澤尼特 |
| ↑5 | cf. 25年2014月XNUMX日在歐洲議會和歐洲理事會的演講; cruxnow.com |
| ↑6 | 。 36 |
| ↑7 | 卡羅爾·沃伊蒂拉樞機主教(約翰·保羅二世)在賓夕法尼亞州費城的聖體大會上; 13年1976月XNUMX日; cf. 天主教在線 (該引述得到了出席的執事 Keith Fournier 的證實) |
| ↑8 | “我向天父祈禱‘願這一切來臨,願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上’,這意味著當我來到人間時,我的旨意之國並沒有在受造物中建立,否則我會說‘我父啊,願我在地上已建立的國度得以鞏固,願我們的旨意統領和統治一切。 』相反,我說:「但願它能夠實現。」這意味著它必將到來,靈魂必須懷著等待未來救贖主的同樣的確定性等待它。因為我的神聖意志與『我們的父親』的話語息息相關。 」 耶穌對路易莎 路易莎·皮卡雷塔(Luisa Piccarreta)的作品中的生活在神聖旨意中的禮物 (Kindle位置1551) |
| ↑9 | youtube.com |
| ↑10 | CNN.com,2:58 |
| ↑11 | 比照 2045.com |
| ↑12 | 注意。 「…敵基督是一個人,而不是一個勢力,不是一個單純的道德精神,不是一個政治制度,不是一個王朝,也不是統治者的繼承,這是早期教會的普遍傳統。」-英石。約翰‧亨利‧紐曼,《敵基督的時代》,講課 1 |
把自己放在上帝的位置。但就在此時,一些奇怪而不尋常的事情發生了。當他們努力建造塔時,他們突然意識到他們正在互相對抗。在試圖成為上帝的同時,他們卻冒著甚至不是人類的風險——因為他們失去了作為人類的一個基本要素:達成共識、相互理解和共同努力的能力......進步和科學賦予我們主宰自然力量、操縱元素、繁殖生物的力量,幾乎到了製造人類自己的地步。在這種情況下,向上帝祈禱似乎已經過時且毫無意義,因為我們可以建造和創造任何我們想要的東西。我們沒有意識到我們正在經歷與巴別塔相同的經歷。 —教皇本篤十六世,五旬節,霍尼利,27年2012月XNUMX日


