那裡 這些天來，在天主教殘餘中談論“避難所” - 神聖保護的物理場所。 這是可以理解的，因為我們想要 存活， 以避免痛苦和痛苦。 我們身體的神經末梢揭示了這些真理。 然而，還有一個更高的真理：我們的救恩經過 十字。 因此，痛苦和苦難現在具有救贖的價值，不僅對我們自己的靈魂，而且對我們充滿的他人的靈魂 “基督為他的身體，即教會，在苦難中所缺少的” （西1:24）。繼續閱讀
方舟
大方舟
抬頭 邁克爾·奧布萊恩（Michael D.O'Brien）
如果我們時代有暴風雨，上帝會提供一個“方舟”嗎？ 答案是“是！” 但是，也許基督徒從來沒有像現在這樣懷疑過弗朗西斯教皇的憤怒，因此在我們時代，基督教徒從來沒有像現在這樣懷疑過。我們後現代時代的理性頭腦必須與神秘主義者作鬥爭。 儘管如此，這是耶穌此時為我們提供的方舟。 我還將在以後的日子中談到方舟中的“做什麼”。 首次發佈於11年2011月XNUMX日。
耶穌 說他最終歸來之前的時期是就像諾亞時代一樣……” 也就是說，許多人會忘記 風暴 在他們周圍聚集：他們不知道，直到洪水來了，把他們都帶走了“ [1]馬特24：37-29 聖保羅表示“主日”的到來將“像黑夜中的小偷”。 [2]1這些5：2 正如教會所教導的，這場風暴包含了 教會的激情，她將通過自己的通道跟隨她的頭部 企業 “死亡”和復活。 [3]天主教教理問答，n。 675 正如聖殿的許多“領袖”，甚至使徒們自己，甚至直到最後一刻，都沒有意識到耶穌必須真正受苦和死去，所以教會中太多的人似乎沒有註意到教皇一貫的先知警告。和祝福的母親-宣告並預示著……的警告
萬國方舟
方舟神不僅提供了渡過過去幾個世紀的風暴，而且最特別是這個時代末期的風暴，它不是一艘自我保護的帆船，而是一艘旨在拯救世界的船。 也就是說，我們的心態絕不能是“救自己的屁股”，而世界其他地方則在毀滅的海洋中漂流。
我們不能從容地接受其餘的人類再次陷入異教。 -紅衣主教拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 新福音，建設愛的文明; 12年2000月XNUMX日對天主教徒和宗教老師的講話
這不是關於“我和耶穌”，而是耶穌，我， 和 我的鄰居。
耶穌的信息是狹individual個人主義的，並且只針對每個人，這種想法如何發展？ 我們如何得出對“靈魂的救贖”的解釋是對整體責任的逃避，我們如何將基督教計劃視為對救贖的自私追求，拒絕了為他人服務的想法？ —教皇本篤十六世， Spe Salvi（保存在希望中），n。 16
同樣，我們也必須避免在風暴過去之前逃跑和躲在曠野某個地方的誘惑（除非主說一個人應該這樣做）。 這是 ”憐憫的時候”，靈魂比以往任何時候都需要 在我們身上“嚐一嘗” 耶穌的生活和同在。 我們需要成為 希望 給別人。 總之，我們每一個人的心都需要成為鄰舍的“方舟”。