我相信，《啟示錄》中的絕大部分不是世界末日，而是這個時代的終結。 只有最後幾章真正地看了 這個世界，而之前的所有其他事物，大多描述了“女人”與“龍”之間的“最終對抗”，以及隨之而來的大叛亂在自然和社會中的所有可怕影響。 最終對抗與世界末日的區別是各國的判斷-在我們即將來臨的第一周，即基督复臨的準備中，我們在本週的彌撒閱讀中主要聽到的是什麼。
在過去的兩個星期中，我一直在心中聽到“像夜裡的小偷”這樣的話。 從某種意義上說，世界即將發生的事件將使我們許多人喪生 驚奇的是，如果我們家里人不多。 我們需要處於“恩典狀態”，而不要處於恐懼狀態，因為我們中的任何人都可以隨時被稱為家。 有了這一點，我感到不得不從7年2010月XNUMX日起重新發布這份及時的寫作……
的ST。 彼得和保羅
那裡 這是不合時宜的隱喻的一面，時不時出現在本專欄上。這封信在我本人與無神論者，不信者，懷疑者，懷疑者，當然還有忠實者之間來回迴盪。 在過去的兩年中，我一直與基督复臨安息日會進行對話。 儘管我們之間某些信念之間的鴻溝仍然存在，但這種交流一直是和平和尊重的。 以下是我去年寫信給他的答复，內容是為什麼週六天主教堂和整個基督教世界不再實行安息日。 他的觀點？ 天主教會違反了第四誡 [1]傳統的宗教公式將這條誡命列為第三條 改變了以色列人「守聖」安息日的日子。如果情況確實如此，那麼就有理由表明天主教會是 任何監管機構都不批准 正如她所聲稱的那樣，是真正的教會，而真理的充實性存在於其他地方。
我們在這裡討論關於基督教傳統是否僅基於聖經而沒有對教會的無誤解釋的對話...
| ↑1 | 傳統的宗教公式將這條誡命列為第三條 |
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