救贖的最後希望?

 

 復活節的第二個星期日是 神憐憫週日。 耶穌曾許諾過一天,將不可估量的恩典傾注到某種程度上 “救贖的最後希望。” 但是,許多天主教徒不知道這場盛宴是什麼,或者從未從講壇上聽到過這一消息。 如您所見,這不是平常的一天……

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你曾被愛

 

IN 在聖若望·保祿二世外向、深情甚至是革命性的教皇職位之後,紅衣主教約瑟夫·拉青格在接任伯多祿的王位時蒙上了長長的陰影。 但很快標誌著本篤十六世的教皇地位的將不是他的魅力或幽默,也不是他的個性或活力——事實上,他安靜、安詳,在公共場合幾乎是笨拙的。 相反,在彼得三桅帆船受到來自內外的攻擊時,這將是他堅定不移和務實的神學。 正是他對我們時代的清晰和預見性的洞察力似乎驅散了這艘大船船頭前的迷霧; 在經歷了 2000 年的暴風雨之後,它一次又一次地證明耶穌的話是一個不可動搖的應許,這將是一種正統觀念:

我告訴你,你是彼得,我將在這塊岩石上建立我的教會,而死神的力量將不勝於它。 (馬太福音16:18)

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誰是真正的教皇?

 

是真正的教皇嗎?

如果你能閱讀我的收件箱,你會發現在這個主題上的共識比你想像的要少。 這種分歧最近變得更加強烈 社論 在一份主要的天主教出版物中。 它提出了一個越來越受歡迎的理論,同時一直在調情 分裂...繼續閱讀

關於前進的群眾

 

……每個特定的教會都必須與普世教會一致
不僅是關於信仰和聖事標誌的教義,
以及從使徒和不間斷的傳統中普遍接受的用法。 
不僅要注意這些,才能避免錯誤,
也希望信仰可以完整地傳遞下去,
由於教會的祈禱規則(奧蘭迪法) 對應
她的信仰法則(信用法).
—《羅馬彌撒經總則》,第 3 版,2002 年,397

 

IT 我在寫關於拉丁彌撒正在蔓延的危機似乎很奇怪。原因是我一生中從未參加過常規的 Tridentine 禮儀。[1]我確實參加了 Tridentine 儀式婚禮,但牧師似乎不知道他在做什麼,整個禮拜儀式分散而古怪。 但這正是為什麼我是一個中立的觀察者,希望能對談話有所幫助……繼續閱讀

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1 我確實參加了 Tridentine 儀式婚禮,但牧師似乎不知道他在做什麼,整個禮拜儀式分散而古怪。

求助還是不求助?

 

馬克·馬利特(Mark Mallett)是埃德蒙頓電視台(CTV Edmonton)的前電視記者,屢獲殊榮的紀錄片作者,也是《 最終對抗 和 現在的話.


 

“應該 我要疫苗嗎?” 這就是這個小時要填補我的收件箱的問題。 現在,教皇已在這個有爭議的話題上加了分。 因此,以下是來自那些 專家來幫助您權衡這一決定,是的,這對您的健康乃至自由都有巨大的潛在後果…… 繼續閱讀

秘密

 

…從頭開始的黎明將拜訪我們
照耀那些坐在黑暗和死亡陰影中的人,
引導我們的腳踏上和平之路。
(盧克1:78-79)

 

AS 這是耶穌第一次來,所以又是在他國度到來的門檻上 就像天堂一樣 它為末日的末日降臨做準備,並在此之前。 這個世界再次處於“黑暗與死亡的陰影中”,但是新的曙光正在迅速到來。繼續閱讀

科學主義的宗教

 

科學主義 | ˈsʌɪəntɪz(ə)m | 名詞:
對科學知識和技術力量的過分相信

我們還必鬚麵對這樣一個事實,即某些態度 
源自 心理 這個“當今世界”
如果我們不保持警惕,就會滲透到我們的生活中。
例如,有些人會認為只有那是真的
可以通過理性和科學來驗證... 
- 天主教會的教理 2727

 

僕人 上帝聖盧西亞·桑托斯(Lucia Santos)先生對我們現在生活的未來給出了最有先見之明的話:

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艾草和忠誠度

 

摘自檔案:寫於22年2013月XNUMX日…。 

 

一封信 來自讀者:

我完全同意您的意見-我們每個人都需要與耶穌建立個人關係。 我出生並成長為羅馬天主教徒,但發現自己現在在周日參加主教(High Episcopal)教堂,並參與了這個社區的生活。 我是天主教會的成員,合唱團成員,CCD老師和天主教學校的專職老師。 我個人知道有四位神職人員被公認為是罪魁禍首,他們承認對未成年人進行性虐待……我們的樞機主教,主教和其他神父為這些人掩蓋了。 令人難以置信的是,羅馬不知道發生了什麼,如果真的不知道,那會讓羅馬,教皇和古里亞人感到羞恥。 他們只是我們的主的可怕代表……。 因此,我應該繼續成為RC教會的忠實會員嗎? 為什麼? 我很多年前就找到了耶穌,我們的關係沒有改變-實際上現在更加牢固了。 RC教會不是一切真理的起點和終點。 如果有的話,東正教教堂的公信力甚至不亞於羅馬。 “信條”中的“天主教”一詞用小寫的“ c”拼寫-意思是“通用”,不僅永遠意味著羅馬教堂。 通往三位一體的只有一條真正的道路,那就是跟隨耶穌並首先與他建立友誼,從而與三位一體建立關係。 這些都不依賴於羅馬教會。 所有這些都可以在羅馬以外得到滋養。 這些都不是你的錯,我很欣賞你的事工,但是我只需要告訴你我的故事。

親愛的讀者,謝謝您與我分享您的故事。 我很高興,儘管您遇到了醜聞,您對耶穌的信仰依然存在。 這並不令我驚訝。 歷史上曾經有過遭受迫害的天主教徒再也無法獲得教區,祭司或聖禮的機會。 他們在三位一體居住的內殿牆壁內倖存。 這個人過著對與上帝的關係的信仰和信任,因為基督教的核心是關於父親對他的孩子的愛,而孩子們也愛他。

因此,它引出了一個您試圖回答的問題:如果一個人可以保持這樣的基督徒身份:“我應該保持羅馬天主教會的忠實會員嗎? 為什麼?”

答案是響亮而堅定的“是”。 這就是為什麼:要忠於耶穌。

 

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人類的性與自由–第二部分

 

關於美食和選擇

 

那裡 關於“一開始就被確定”的男人和女人的創造,還必須說些別的話。 如果我們不理解這一點,如果我們不了解這一點,那麼關於道德,對與錯選擇,遵循上帝的旨意的任何討論都可能會將對人類性的討論納入無效的禁令清單之中。 我敢肯定,這只會加深教會關於性方面的美麗和豐富的教義與那些被她疏遠的人之間的鴻溝。

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中國的

 

在2008年,我感覺到主開始談論“中國”。 從2011年的寫作開始達到高潮。當我今天閱讀頭條新聞時,今晚重新發布該書似乎是時候了。 在我看來,多年來我一直在寫的許多“棋子”現在都已經擺放到位。 撇號的目的主要是幫助讀者站穩腳跟,但我們的主也說要“注視並祈禱”。 因此,我們繼續祈禱…

以下內容於2011年首次發布。 

 

 

教皇 本尼迪克特在聖誕節前警告說,西方的“理性超越”正在危及“世界的未來”。 他暗示了羅馬帝國的崩潰,在羅馬帝國與我們時代之間找到了相似之處(請參閱 前夕).

一直以來,還有另一種力量 升起 在我們的時代:共產主義中國。 儘管它目前並沒有像蘇聯那樣露齒,但對於這個飛漲的超級大國的崛起,還有很多值得關注的問題。

 

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守望者的歌

 

首次發佈於5年2013月XNUMX日…今天進行了更新。 

 

IF 在這裡,我可能會簡短地回顧一下大約十年前的一次強大經歷,當時我感到被驅使前往教堂在聖餐之前祈禱。

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革命的七印


 

IN 說實話,我認為我們大多數人都非常疲倦……不僅厭倦了席捲世界的暴力,雜質和分裂的精神,而且厭倦了不得不聽一聽-也許也有像我這樣的人。 是的,我知道,我使一些人非常不舒服,甚至生氣。 好吧,我可以向您保證,我一直 試圖逃離“正常生活” 很多次……但我意識到,在逃避這種奇怪的寫作撇號的誘惑中,是驕傲的種子,一種受傷的驕傲,不想成為“厄運與憂鬱的先知”。 但是每天結束時,我說:“主,我們應該去誰那裡? 你有永生的話。 我該如何對在十字架上沒有對我說“不”的You說“不”? 誘惑就是簡單地閉上我的眼睛,入睡,並假裝事情不是真實的樣子。 然後,耶穌含著淚水,輕輕地戳我,說:繼續閱讀

如果什麼…?

轉彎周圍是什麼?

 

IN 一個開放的 給教皇的信, [1]比照 親愛的聖父……他要來了! 我向Hol下概述了“和平時代”的神學基礎,而不是 千福年說. [2]比照 千禧年主義:是與不是 和教理[CCC} n.675-676 的確,帕德里·馬蒂諾·佩納薩(Padre Martino Penasa)將這個問題提出了一個具有歷史性和普遍性的和平時代的聖經基礎 與 信仰教義的千禧年主義:È即將到來的新生命?”(“基督教生活的新時代即將來臨嗎?”)。 當時的州長,紅衣主教約瑟夫·拉辛格(Joseph Ratzinger)回答說:La Questioneèancora aperta alla libera Discussione,giacchèla Santa Sede non sièan cora pronunciata in modo definitivo

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1 比照 親愛的聖父……他要來了!
2 比照 千禧年主義:是與不是 和教理[CCC} n.675-676

教皇與黎明時代

攝影:Max Rossi /路透社

 

那裡 毫無疑問,上個世紀的教皇們一直在行使自己的先知職權,以喚醒信徒對我們今天正在發生的戲劇的關注(請參閱 教皇為什麼不大喊大叫?)。 這是生命文化和死亡文化之間的決定性鬥爭……在勞動中穿衣服的婦女 誕生一個新時代 龍誰 試圖摧毀 如果不嘗試建立自己的王國和“新時代”(見啟12:1-4; 13:2)。 但是,儘管我們知道撒但會失敗,但基督不會。 偉大的瑪麗安聖人路易斯·德·蒙福特(Louis de Montfort)很好地描述了這一點:

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創造重生

 

 


 “死亡文化” 大淘汰 和 大中毒, 不是硬道理。 人類對地球的破壞不是人類事務的最終決定權。 因為新約和舊約都沒有提到“野獸”的影響和統治之後的世界末日。 他們說的是神 裝修 隨著“主的知識”從海到海的傳播,真正的和平與正義將在一段時間內佔據統治地位(參見來11:4-9;耶31:1-6;結36:10-11;麥克風4:1-7;撒9:10;馬太24:14;啟20:4)。

全部 天涯海角將記住並轉向大地DSB; 全部 萬國之家將在他面前低頭。 (詩22:28)

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大方舟


抬頭 邁克爾·奧布萊恩(Michael D.O'Brien)

 

如果我們時代有暴風雨,上帝會提供一個“方舟”嗎? 答案是“是!” 但是,也許基督徒從來沒有像現在這樣懷疑過弗朗西斯教皇的憤怒,因此在我們時代,基督教徒從來沒有像現在這樣懷疑過。我們後現代時代的理性頭腦必須與神秘主義者作鬥爭。 儘管如此,這是耶穌此時為我們提供的方舟。 我還將在以後的日子中談到方舟中的“做什麼”。 首次發佈於11年2011月XNUMX日。 

 

耶穌 說他最終歸來之前的時期是就像諾亞時代一樣……” 也就是說,許多人會忘記 風暴 在他們周圍聚集:他們不知道,直到洪水來了,把他們都帶走了[1]馬特24:37-29 聖保羅表示“主日”的到來將“像黑夜中的小偷”。 [2]1這些5:2 正如教會所教導的,這場風暴包含了 教會的激情,她將通過自己的通道跟隨她的頭部 企業 “死亡”和復活。 [3]天主教教理問答,n。 675 正如聖殿的許多“領袖”,甚至使徒們自己,甚至直到最後一刻,都沒有意識到耶穌必須真正受苦和死去,所以教會中太多的人似乎沒有註意到教皇一貫的先知警告。和祝福的母親-宣告並預示著……的警告

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1 馬特24:37-29
2 1這些5:2
3 天主教教理問答,n。 675

前夕

 

 

這封單行本的主要功能之一是展示聖母和教堂如何真正地反映一個 另一個-即真實的所謂“私人啟示”如何反映教會,特別是教皇的預言之聲。 實際上,一個世紀以來,我看到教皇們如何與“祝福母親”的信息並駕齊驅,使她更具個性化的警告實質上是機構的“硬幣的另一面”,這使我大開眼界。教會的警告。 這在我的寫作中最明顯 教皇為什麼不大喊大叫?

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女人的鑰匙

 

對有關聖母瑪利亞的真正天主教教義的了解,始終是準確理解基督和教會之謎的關鍵。 -《教皇保羅六世》,《話語》,21年1964月XNUMX日

 

那裡 這是一個深刻的鑰匙,可以揭示“有福的母親”為何以及如何在人類(尤其是信徒)的生活中發揮如此崇高而強大的作用。 一旦掌握了這一點,瑪麗的角色不僅在救贖史上更加有意義,而且她的存在也得到了更多理解,而且我相信,這會讓您比以往任何時候都更希望伸出她的手。

關鍵是這樣的: 瑪麗是教會的原型。

 

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照明後

 

天上的一切光都將被熄滅,整個地球將有巨大的黑暗。 然後,十字架的痕跡將在天空中被看見,從釘有救主的手和腳的開口處會發出巨大的光,該光將在一段時間內照亮地球。 這將在最後一天之前發生, - 神的憐憫在我的靈魂,耶穌到聖福斯蒂娜,n。 83

 

第六印被打破,世界經歷著“良心的光照”-一個沉思的時刻(見 革命的七印)。 然後,聖約翰寫道,第七封印被打破,“約半小時”在天堂一片寂靜。 這是一個停頓 風暴之眼 過去了, 淨化之風 開始再次吹響。

在主耶和華面前沉默! 為了 耶和華的日子臨近... 太1:7)

這是恩典的停頓, 神的憐憫在正義日到來之前...

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與耶穌的個人關係

個人關係
攝影師未知

 

 

於5年2006月XNUMX日首次發布。 

 

與 我最近在教皇,天主教會,有福的母親的著作以及對神聖真理的理解不是通過個人的解釋,而是通過耶穌的教導權威,我得到了非天主教徒的預期電子郵件和批評(或更確切地說,是前天主教徒)。 他們將我對由基督本人建立的等級制度的辯護解釋為,意味著我與耶穌沒有私人關係; 我以某種方式相信我得到了拯救,不是被耶穌救了,而是被教皇或主教救了; 我不是被聖靈充滿,而是一種制度性的“精神”,使我失明並喪失了救贖。

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誘惑是正常的

人群中的孤單 

 

I 在過去的兩個星期中,電子郵件已氾濫成災,我們將盡力回复這些電子郵件。 值得注意的是 許多 你們中的人正經歷著精神攻擊的增加,並且對諸如 決不 前。 這並不令我感到驚訝; 這就是為什麼我感到主敦促我與您分享我的考驗,確認並加強您,並提醒您 你不是一個人。 此外,這些激烈的嘗試是 好兆頭。 請記住,在第二次世界大戰即將結束時,那是最激烈的戰鬥,希特勒成為他的戰爭中最絕望(最卑鄙)的人。

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最重要的預言

有關大眾閱讀的新詞
25年2015月XNUMX日大齋期第一周的星期三

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那裡 今天,關於何時或何時實現該預言,尤其是在接下來的幾年中,有很多of不休的話題。 但是我經常思考這樣一個事實,今晚可能是我在地球上的最後一晚,因此,對我而言,我發現“知道日期”的競賽充其量是多餘的。 當我想到關於聖弗朗西斯的故事時,我經常微笑。在園藝的同時,有人問他:“如果你知道世界將在今天結束,你會怎麼做?” 他回答說:“我想我會結束這排豆子的縮。” 弗朗西斯的智慧就在於此:當下的責任是上帝的旨意。 神的旨意是一個謎,最特別的是 時間。

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認識耶穌

 

與我們聯繫 您遇到過一個對主題充滿熱情的人嗎? 跳傘者,騎馬者,體育迷,還是生活和呼吸自己的業餘愛好或事業的人類學家,科學家或古董修復者? 儘管他們可以激勵我們,甚至激發我們對他們的主題的興趣,但基督教卻是不同的。 因為這與另一種生活方式,哲學甚至宗教理想的激情無關。

基督教的本質不是思想而是人。 -本篤十六世,對羅馬神職人員的自發講話; 五月澤尼特 20年2005月XNUMX日

 

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正確理解預言

 

WE 他們生活在一個預言也許從未如此重要過的時代,然而卻被絕大多數天主教徒誤解了。 我認為,針對教會的預言或“私人”啟示,今天採取了三種有害立場,有時對教會的許多地方造成巨大損害。 一是“私人啟示” 決不 必須注意,因為我們有義務相信的是基督在“信仰之存”中的決定性啟示。 那些遭受損害的人不僅傾向於將預言置於瑪格修姆之上,而且賦予其與《聖經》相同的權威。 最後,有一個立場是,大多數預言應該被大多數人所避免,除非被聖徒說出或沒有錯誤地發現。 同樣,以上所有這些位置都帶來不幸的甚至是危險的陷阱。

 

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聖約翰保羅二世

約翰·保羅二世

英石。 約翰·保羅二世(JOHN PAUL II)—為我們祈禱

 

 

I 22年2006月25日,他前往羅馬為聖約翰·保羅二世(John John II)舉行音樂會演唱會,以紀念約翰·保羅二世(John Paul II)基金會成立28週年,以及教宗已故教宗第二十八週年。 我不知道會發生什麼...

檔案中的故事,f最早出版於24年2006月XNUMX日....

 

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卸下約束器

 

上個月一直是明顯的悲傷之一,因為主繼續警告說有 剩下的時間很少。 時代是悲慘的,因為人類將要收穫上帝懇求我們不要播種的東西。 這是令人悲傷的,因為許多人沒有意識到他們處在與他永遠分離的懸崖上。 這是令人悲傷的,因為當猶大人起來反對她時,教會自己的激情時刻已經到來。 [1]比照 七年審判第六部分 這是悲哀的,因為耶穌不僅在全世界被忽視和遺忘,而且再次受到虐待和嘲笑。 因此, 時間的時間 當所有無法無天將會並且正在全球爆發時,就已經到來。

在我繼續之前,請先思考一下聖人充滿真理的話:

不要擔心明天會發生什麼。 今天關心您的那位慈愛的父親明天和每天都會關心您。 他要么保護您免受痛苦,要么給您堅定的力量來承受痛苦。 然後保持和平,拋開所有焦慮的想法和想像力。 -英石。 弗朗西斯·德·塞勒斯(Francis de Sales),17世紀主教

確實,此博客不是在嚇to或嚇壞您,而是在確認您並為您做準備,以便像五個智者一樣,您的信仰之光不會被撲滅,而是在世界上有上帝之光時變得更加明亮完全變暗,黑暗完全不受限制。 [2]cf. 馬太福音25:1-13

因此,請保持清醒,因為您既不知道白天也不說小時。 (馬太福音25:13)

 

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1 比照 七年審判第六部分
2 cf. 馬太福音25:1-13

2014年與野獸崛起

 

 

那裡 教會中有許多有希望的事情發展,其中大多數安靜地進行著,但仍然遠遠看不到。 另一方面,隨著我們進入2014年,人類視野中出現了許多令人不安的事情。儘管這些信息並沒有那麼隱蔽,但對於大多數信息來源仍然是主流媒體的人們來說,這些事情已經消失了。 他們的生活陷入忙碌的跑步機中; 他們因缺乏祈禱和精神發展而失去了與上帝之聲的內在聯繫。 我說的是那些不按照我們的主要求我們“注視和祈禱”的人。

我不禁要想起六年前我在上帝聖母盛宴的前夕發表的文章:

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猶大的獅子

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17年2013月XNUMX日

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那裡 這是《啟示錄》中聖約翰的異象之一,是戲劇性的重要時刻。 在聽到主懲罰七個教會之後,警告,勸誡並為他們的到來作好準備, [1]cf. 啟1:7 顯示了聖約翰的捲軸,兩側均帶有文字,並由七個印章密封。 當他意識到“天堂,地下或地下沒有人能夠打開並檢查它”時,他開始大哭。 但是,為什麼聖約翰為他尚未讀過的東西而哭泣?

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1 cf. 啟1:7

歡樂之城

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5年2013月XNUMX日

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以賽亞 寫道:

我們有一座堅固的城市; 他設置牆壁和城牆來保護我們。 打開大門,讓一個正義的民族信守信念。 一個堅定目標的國家,您保持和平; 和平,因為它對您的信任。 (以賽亞書26)

今天有那麼多基督徒失去了平安! 確實有那麼多人失去了喜悅! 因此,世界發現基督教似乎沒有吸引力。

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崛起的野獸

有關大眾閱讀的新詞
29年2013月XNUMX日

禮儀文本 点击這裡.

 

傳統向先知丹尼爾提供了一個強大而令人恐懼的願景,即四個帝國將一度佔據主導地位-第四帝國是世界範圍內的暴君,敵基督者將由此而來。 丹尼爾和基督都描述了這種“野獸”時代的樣子,儘管有不同的觀點。繼續閱讀

野戰醫院

 

返回 2013年XNUMX月,我寫信給您,我對我的事工,如何表現,表現了什麼等情況有所了解, 守望者的歌. 經過幾個月的反思,我想與大家分享我對我們世界正在發生的事情,我與屬靈主任討論過的事情以及我現在被領導的位置的看法。 我也想邀請 您的直接輸入 下面有一個快速調查。

 

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人的進步


種族滅絕的受害者

 

 

也許 現代文化中最短視的方面是我們正處在線性發展的道路上。 在人類成就之後,我們拋棄了過去幾代人和文化的野蠻行為和狹narrow思想。 我們正在擺脫偏見和不寬容的束縛,朝著更加民主,自由和文明的世界邁進。

這種假設不僅是錯誤的,而且是危險的。

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愛與真理

特蕾莎修女約翰保羅4
  

 

 

基督之愛的最大體現不是山上的講道,甚至不是麵包的繁衍。 

它在十字架上。

所以,在 榮耀時刻 對教會而言,這將是我們生命的犧牲 戀愛 那將是我們的皇冠。 

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誤解弗朗西斯


前大主教豪爾赫·馬里奧·紅衣主教貝爾格利(Pope Francis)乘坐公共汽車
文件源未知

 

 

回應的信件 了解弗朗西斯 再多樣化。 從那些說這是他們閱讀過的教皇上最有幫助的文章之一到其他警告我被欺騙的人。 是的,這就是為什麼我一遍又一遍地說我們生活在“危險的日子。” 這是因為天主教徒之間的分歧越來越大。 混亂,不信任和懷疑的烏云不斷滲入教堂的城牆。 就是說,很難不對某些讀者表示同情,例如一位牧師寫道:繼續閱讀

了解弗朗西斯

 

本篤十六世教皇放棄彼得一世的席位 在祈禱中感覺到幾次 的話: 您進入了危險的日子。 從某種意義上說,教會正進入一個混亂的時期。

輸入:弗朗西斯教皇。

就像保佑約翰·保羅二世的羅馬教皇一樣,我們的新教皇也推翻了根深蒂固的現狀。 他以一種或另一種方式挑戰了教會中的每個人。 但是,有幾位讀者擔心弗朗西斯教皇因其非正統的舉動,直率的言論以及看似矛盾的言論而背離了信仰,這使我感到擔憂。 我已經聽了幾個月,觀看和祈禱,感到不得不回答有關教皇坦率方式的這些問題……。

 

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親愛的聖父……他要來了!

 

TO 弗朗西斯教皇殿下:

 

親愛的聖父,

在您的前任聖約翰·保羅二世的崇高敬意中,他不斷地召喚我們教會的年輕人,成為“新千年來臨之際的守望者”。 [1]佩普·約翰·保羅二世 諾沃米倫尼奧(Novo Millennio Inuente),n.9; (比照21:11-12)

……向世界宣告希望,兄弟情誼與和平的新曙光的守望者。 —約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II),向瓜內利青年運動致詞,20年2002月XNUMX日, www.vatican.va

從烏克蘭到馬德里,從秘魯到加拿大,他招呼我們成為“新時代的主角” [2]POPE JOHN PAUL II,3年2003月XNUMX日在馬德里-巴拉哈國際機場舉行的歡迎儀式上; fjp2.com 直接位於教會和世界面前:

親愛的年輕人,由您決定 守望者 誰宣布了太陽的複活誰是複活的基督的早晨! 約翰·保羅二世 聖父給世界青年的信息第十七屆世界青年日。 3; (請參閱21:11-12)

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1 佩普·約翰·保羅二世 諾沃米倫尼奧(Novo Millennio Inuente),n.9; (比照21:11-12)
2 POPE JOHN PAUL II,3年2003月XNUMX日在馬德里-巴拉哈國際機場舉行的歡迎儀式上; fjp2.com

預言,教皇和比卡雷塔


禱告, by 邁克爾·D·奧布萊恩

 

 

自從 教宗本篤十六世宣布放棄彼得的席位,圍繞私人啟示,一些預言和某些先知存在許多問題。 我將在這裡嘗試回答這些問題……

I. 您偶爾會提到“先知”。 但是,預言和預言家不是以施洗約翰為結尾嗎?

二。 但是,我們不必相信任何私人啟示,是嗎?

第三。 您最近寫道,根據目前的預言,教皇方濟各不是“反教皇”。 但是,榮譽教皇不是不是一個異教徒,因此,當前的教皇難道不是“假先知”嗎?

四。 但是,如果預言家或先知們的信息要求我們祈禱念珠,夏普勒特和參加聖禮,那怎麼可能是假的呢?

V. 我們可以相信聖徒的預言嗎?

六。 您怎麼不寫更多關於上帝的僕人路易莎·皮卡雷塔(Luisa Piccarreta)的文章?

 

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真誠的希望

 

基督復活了!

阿勒魯阿!

 

 

兄弟 和姐妹們,在這一光榮的日子裡,我們怎能不感到希望? 然而,我知道實際上,當我們讀到戰鼓,經濟崩潰以及對教會道德立場的不容忍之標題時,許多人感到不安。 充斥著我們的無線電波和互聯網的不斷的褻瀆,淫蕩和暴力,使許多人感到疲倦和沮喪。

正是在第二個千年的末期,巨大的威脅性雲層匯聚在全人類的地平線上,黑暗降臨於人類的靈魂。 約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II),摘自1983年XNUMX月的演講(意大利語翻譯); www.vatican.va

那是我們的現實。 我可以一遍又一遍地寫“不害怕”,但是許多人仍然焦慮不安,擔心很多事情。

首先,我們必須意識到真實的希望總是在真理的子宮中孕育的,否則,它就有可能是虛假的希望。 其次,希望不僅僅是單純的“積極的話”。 實際上,這些單詞僅僅是邀請。 基督三年的事工是受邀之一,但真正的希望是在十字架上設想的。 然後將其孵育並在墳墓中誕生。 親愛的朋友們,這是當今時代對我和你真正的希望之路……

 

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兩個支柱和新舵手


美聯社Gregorio Borgia攝影

 

 

我對你說,你是彼得,

Free Introduction

我將建立我的教堂和黑暗世界的大門
不得反對。
(馬特16:18)

 

WE 昨天我瞥了一眼手機時,他們正開車駛過溫尼伯湖冰凍的道路。 我在信號消失之前收到的最後一條消息是“Habemus Papam!”

今天早上,我已經能夠在這個偏遠的印度保護區找到一個與衛星連接的本地人,並由此獲得我們對新舵手的第一張照片。 忠實,謙虛,紮實的阿根廷人。

一塊石頭。

幾天前,我受到啟發去反思聖約翰·博斯科(St. John Bosco)的夢想 實現夢想? 感覺到了天堂將授予教會舵手的期望,他將繼續在博斯科夢dream以沫的兩個支柱之間操縱彼得·巴克。

新的教皇將敵人擊潰並克服所有障礙,將船引導至兩列並停在兩列之間; 他用一條輕鏈快速固定,該輕鏈從船頭懸掛到主持人的立柱上。 他用另一根懸掛在船尾的輕鏈將他的另一端固定在懸掛在立柱上的另一隻錨上,那隻無辜的處女座在上面。 - https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

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實現夢想?

 

 

AS 我最近提到過,這個詞在我心中仍然很強烈,您正在進入危險的日子。昨天,紅衣主教轉向梵蒂岡博客,說道:“這是危險的時刻。 為我們禱告。” [1]3月11th,2013, www.themoynihanletters.com

是的,有一種感覺,就是教會正在進入未知的水域。 在她的兩千多年的歷史中,她經歷了許多考驗,其中有些非常嚴重。 但是我們的時代不一樣了...

…我們的黑暗與之前的黑暗有所不同。 擺在我們面前的那個時代的特殊危險是不忠之災的蔓延,使徒和我們的主本人預言這是教會最後一次災難中最嚴重的災難。 至少在陰影中,上次的典型形象正在世界範圍內出現。 —幸福 約翰·亨利·紅衣主教紐曼(1801-1890),2年1873月XNUMX日在聖伯納德神學院開幕式上的講道, 未來的不忠

然而,我心中升起了一種興奮,一種 預期 聖母和我們的主。 因為我們正處於教會最大的考驗和最大勝利的風口浪尖上。

 

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1 3月11th,2013, www.themoynihanletters.com