最早發佈於 5 年 2013 月 XNUMX 日...
IF 在這裡,我可能會簡短地回顧一下大約十年前的一次強大經歷,當時我感到被驅使前往教堂在聖餐之前祈禱。
IN 在聖若望·保祿二世外向、深情甚至是革命性的教皇職位之後,紅衣主教約瑟夫·拉青格在接任伯多祿的王位時蒙上了長長的陰影。 但很快標誌著本篤十六世的教皇地位的將不是他的魅力或幽默,也不是他的個性或活力——事實上,他安靜、安詳,在公共場合幾乎是笨拙的。 相反,在彼得三桅帆船受到來自內外的攻擊時,這將是他堅定不移和務實的神學。 正是他對我們時代的清晰和預見性的洞察力似乎驅散了這艘大船船頭前的迷霧; 在經歷了 2000 年的暴風雨之後,它一次又一次地證明耶穌的話是一個不可動搖的應許,這將是一種正統觀念:
我告訴你,你是彼得,我將在這塊岩石上建立我的教會,而死神的力量將不勝於它。 (馬太福音16:18)
……每個特定的教會都必須與普世教會一致
不僅是關於信仰和聖事標誌的教義,
以及從使徒和不間斷的傳統中普遍接受的用法。
不僅要注意這些,才能避免錯誤,
也希望信仰可以完整地傳遞下去,
由於教會的祈禱規則(奧蘭迪法) 對應
她的信仰法則(信用法).
—《羅馬彌撒經總則》,第 3 版,2002 年,397
IT 我在寫關於拉丁彌撒正在蔓延的危機似乎很奇怪。原因是我一生中從未參加過常規的 Tridentine 禮儀。[1]我確實參加了 Tridentine 儀式婚禮,但牧師似乎不知道他在做什麼,整個禮拜儀式分散而古怪。 但這正是為什麼我是一個中立的觀察者,希望能對談話有所幫助……繼續閱讀
↑1 | 我確實參加了 Tridentine 儀式婚禮,但牧師似乎不知道他在做什麼,整個禮拜儀式分散而古怪。 |
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摘自檔案:寫於22年2013月XNUMX日…。
一封信 來自讀者:
我完全同意您的意見-我們每個人都需要與耶穌建立個人關係。 我出生並成長為羅馬天主教徒,但發現自己現在在周日參加主教(High Episcopal)教堂,並參與了這個社區的生活。 我是天主教會的成員,合唱團成員,CCD老師和天主教學校的專職老師。 我個人知道有四位神職人員被公認為是罪魁禍首,他們承認對未成年人進行性虐待……我們的樞機主教,主教和其他神父為這些人掩蓋了。 令人難以置信的是,羅馬不知道發生了什麼,如果真的不知道,那會讓羅馬,教皇和古里亞人感到羞恥。 他們只是我們的主的可怕代表……。 因此,我應該繼續成為RC教會的忠實會員嗎? 為什麼? 我很多年前就找到了耶穌,我們的關係沒有改變-實際上現在更加牢固了。 RC教會不是一切真理的起點和終點。 如果有的話,東正教教堂的公信力甚至不亞於羅馬。 “信條”中的“天主教”一詞用小寫的“ c”拼寫-意思是“通用”,不僅永遠意味著羅馬教堂。 通往三位一體的只有一條真正的道路,那就是跟隨耶穌並首先與他建立友誼,從而與三位一體建立關係。 這些都不依賴於羅馬教會。 所有這些都可以在羅馬以外得到滋養。 這些都不是你的錯,我很欣賞你的事工,但是我只需要告訴你我的故事。
親愛的讀者,謝謝您與我分享您的故事。 我很高興,儘管您遇到了醜聞,您對耶穌的信仰依然存在。 這並不令我驚訝。 歷史上曾經有過遭受迫害的天主教徒再也無法獲得教區,祭司或聖禮的機會。 他們在三位一體居住的內殿牆壁內倖存。 這個人過著對與上帝的關係的信仰和信任,因為基督教的核心是關於父親對他的孩子的愛,而孩子們也愛他。
因此,它引出了一個您試圖回答的問題:如果一個人可以保持這樣的基督徒身份:“我應該保持羅馬天主教會的忠實會員嗎? 為什麼?”
答案是響亮而堅定的“是”。 這就是為什麼:要忠於耶穌。
關於美食和選擇
那裡 關於“一開始就被確定”的男人和女人的創造,還必須說些別的話。 如果我們不理解這一點,如果我們不了解這一點,那麼關於道德,對與錯選擇,遵循上帝的旨意的任何討論都可能會將對人類性的討論納入無效的禁令清單之中。 我敢肯定,這只會加深教會關於性方面的美麗和豐富的教義與那些被她疏遠的人之間的鴻溝。
在2008年,我感覺到主開始談論“中國”。 從2011年的寫作開始達到高潮。當我今天閱讀頭條新聞時,今晚重新發布該書似乎是時候了。 在我看來,多年來我一直在寫的許多“棋子”現在都已經擺放到位。 撇號的目的主要是幫助讀者站穩腳跟,但我們的主也說要“注視並祈禱”。 因此,我們繼續祈禱…
以下內容於2011年首次發布。
教皇 本尼迪克特在聖誕節前警告說,西方的“理性超越”正在危及“世界的未來”。 他暗示了羅馬帝國的崩潰,在羅馬帝國與我們時代之間找到了相似之處(請參閱 前夕).
一直以來,還有另一種力量 升起 在我們的時代:共產主義中國。 儘管它目前並沒有像蘇聯那樣露齒,但對於這個飛漲的超級大國的崛起,還有很多值得關注的問題。
IN 說實話,我認為我們大多數人都非常疲倦……不僅厭倦了席捲世界的暴力,雜質和分裂的精神,而且厭倦了不得不聽一聽-也許也有像我這樣的人。 是的,我知道,我使一些人非常不舒服,甚至生氣。 好吧,我可以向您保證,我一直 試圖逃離“正常生活” 很多次……但我意識到,在逃避這種奇怪的寫作撇號的誘惑中,是驕傲的種子,一種受傷的驕傲,不想成為“厄運與憂鬱的先知”。 但是每天結束時,我說:“主,我們應該去誰那裡? 你有永生的話。 我該如何對在十字架上沒有對我說“不”的You說“不”? 誘惑就是簡單地閉上我的眼睛,入睡,並假裝事情不是真實的樣子。 然後,耶穌含著淚水,輕輕地戳我,說:繼續閱讀
轉彎周圍是什麼?
IN 一個開放的 給教皇的信, [1]比照 親愛的聖父……他要來了! 我向Hol下概述了“和平時代”的神學基礎,而不是 千福年說. [2]比照 千禧年主義:是與不是 和教理[CCC} n.675-676 的確,帕德里·馬蒂諾·佩納薩(Padre Martino Penasa)將這個問題提出了一個具有歷史性和普遍性的和平時代的聖經基礎 與 信仰教義的千禧年主義:È即將到來的新生命?”(“基督教生活的新時代即將來臨嗎?”)。 當時的州長,紅衣主教約瑟夫·拉辛格(Joseph Ratzinger)回答說:La Questioneèancora aperta alla libera Discussione,giacchèla Santa Sede non sièan cora pronunciata in modo definitivo“
↑1 | 比照 親愛的聖父……他要來了! |
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↑2 | 比照 千禧年主義:是與不是 和教理[CCC} n.675-676 |
攝影:Max Rossi /路透社
那裡 毫無疑問,上個世紀的教皇們一直在行使自己的先知職權,以喚醒信徒對我們今天正在發生的戲劇的關注(請參閱 教皇為什麼不大喊大叫?)。 這是生命文化和死亡文化之間的決定性鬥爭……在勞動中穿衣服的婦女 誕生一個新時代與 龍誰 試圖摧毀 如果不嘗試建立自己的王國和“新時代”(見啟12:1-4; 13:2)。 但是,儘管我們知道撒但會失敗,但基督不會。 偉大的瑪麗安聖人路易斯·德·蒙福特(Louis de Montfort)很好地描述了這一點:
抬頭 邁克爾·奧布萊恩(Michael D.O'Brien)
如果我們時代有暴風雨,上帝會提供一個“方舟”嗎? 答案是“是!” 但是,也許基督徒從來沒有像現在這樣懷疑過弗朗西斯教皇的憤怒,因此在我們時代,基督教徒從來沒有像現在這樣懷疑過。我們後現代時代的理性頭腦必須與神秘主義者作鬥爭。 儘管如此,這是耶穌此時為我們提供的方舟。 我還將在以後的日子中談到方舟中的“做什麼”。 首次發佈於11年2011月XNUMX日。
耶穌 說他最終歸來之前的時期是就像諾亞時代一樣……” 也就是說,許多人會忘記 風暴 在他們周圍聚集:他們不知道,直到洪水來了,把他們都帶走了“ [1]馬特24:37-29 聖保羅表示“主日”的到來將“像黑夜中的小偷”。 [2]1這些5:2 正如教會所教導的,這場風暴包含了 教會的激情,她將通過自己的通道跟隨她的頭部 企業 “死亡”和復活。 [3]天主教教理問答,n。 675 正如聖殿的許多“領袖”,甚至使徒們自己,甚至直到最後一刻,都沒有意識到耶穌必須真正受苦和死去,所以教會中太多的人似乎沒有註意到教皇一貫的先知警告。和祝福的母親-宣告並預示著……的警告
這封單行本的主要功能之一是展示聖母和教堂如何真正地反映一個 另一個-即真實的所謂“私人啟示”如何反映教會,特別是教皇的預言之聲。 實際上,一個世紀以來,我看到教皇們如何與“祝福母親”的信息並駕齊驅,使她更具個性化的警告實質上是機構的“硬幣的另一面”,這使我大開眼界。教會的警告。 這在我的寫作中最明顯 教皇為什麼不大喊大叫?
上個月一直是明顯的悲傷之一,因為主繼續警告說有 剩下的時間很少。 時代是悲慘的,因為人類將要收穫上帝懇求我們不要播種的東西。 這是令人悲傷的,因為許多人沒有意識到他們處在與他永遠分離的懸崖上。 這是令人悲傷的,因為當猶大人起來反對她時,教會自己的激情時刻已經到來。 [1]比照 七年審判第六部分 這是悲哀的,因為耶穌不僅在全世界被忽視和遺忘,而且再次受到虐待和嘲笑。 因此, 時間的時間 當所有無法無天將會並且正在全球爆發時,就已經到來。
在我繼續之前,請先思考一下聖人充滿真理的話:
不要擔心明天會發生什麼。 今天關心您的那位慈愛的父親明天和每天都會關心您。 他要么保護您免受痛苦,要么給您堅定的力量來承受痛苦。 然後保持和平,拋開所有焦慮的想法和想像力。 -英石。 弗朗西斯·德·塞勒斯(Francis de Sales),17世紀主教
確實,此博客不是在嚇to或嚇壞您,而是在確認您並為您做準備,以便像五個智者一樣,您的信仰之光不會被撲滅,而是在世界上有上帝之光時變得更加明亮完全變暗,黑暗完全不受限制。 [2]cf. 馬太福音25:1-13
因此,請保持清醒,因為您既不知道白天也不說小時。 (馬太福音25:13)
那裡 教會中有許多有希望的事情發展,其中大多數安靜地進行著,但仍然遠遠看不到。 另一方面,隨著我們進入2014年,人類視野中出現了許多令人不安的事情。儘管這些信息並沒有那麼隱蔽,但對於大多數信息來源仍然是主流媒體的人們來說,這些事情已經消失了。 他們的生活陷入忙碌的跑步機中; 他們因缺乏祈禱和精神發展而失去了與上帝之聲的內在聯繫。 我說的是那些不按照我們的主要求我們“注視和祈禱”的人。
我不禁要想起六年前我在上帝聖母盛宴的前夕發表的文章:
TO 弗朗西斯教皇殿下:
親愛的聖父,
在您的前任聖約翰·保羅二世的崇高敬意中,他不斷地召喚我們教會的年輕人,成為“新千年來臨之際的守望者”。 [1]佩普·約翰·保羅二世 諾沃米倫尼奧(Novo Millennio Inuente),n.9; (比照21:11-12)
……向世界宣告希望,兄弟情誼與和平的新曙光的守望者。 —約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II),向瓜內利青年運動致詞,20年2002月XNUMX日, www.vatican.va
從烏克蘭到馬德里,從秘魯到加拿大,他招呼我們成為“新時代的主角” [2]POPE JOHN PAUL II,3年2003月XNUMX日在馬德里-巴拉哈國際機場舉行的歡迎儀式上; fjp2.com 直接位於教會和世界面前:
親愛的年輕人,由您決定 守望者 誰宣布了太陽的複活誰是複活的基督的早晨! 約翰·保羅二世 聖父給世界青年的信息第十七屆世界青年日。 3; (請參閱21:11-12)
禱告, by 邁克爾·D·奧布萊恩
自從 教宗本篤十六世宣布放棄彼得的席位,圍繞私人啟示,一些預言和某些先知存在許多問題。 我將在這裡嘗試回答這些問題……
I. 您偶爾會提到“先知”。 但是,預言和預言家不是以施洗約翰為結尾嗎?
二。 但是,我們不必相信任何私人啟示,是嗎?
第三。 您最近寫道,根據目前的預言,教皇方濟各不是“反教皇”。 但是,榮譽教皇不是不是一個異教徒,因此,當前的教皇難道不是“假先知”嗎?
四。 但是,如果預言家或先知們的信息要求我們祈禱念珠,夏普勒特和參加聖禮,那怎麼可能是假的呢?
V. 我們可以相信聖徒的預言嗎?
六。 您怎麼不寫更多關於上帝的僕人路易莎·皮卡雷塔(Luisa Piccarreta)的文章?
基督復活了!
阿勒魯阿!
兄弟 和姐妹們,在這一光榮的日子裡,我們怎能不感到希望? 然而,我知道實際上,當我們讀到戰鼓,經濟崩潰以及對教會道德立場的不容忍之標題時,許多人感到不安。 充斥著我們的無線電波和互聯網的不斷的褻瀆,淫蕩和暴力,使許多人感到疲倦和沮喪。
正是在第二個千年的末期,巨大的威脅性雲層匯聚在全人類的地平線上,黑暗降臨於人類的靈魂。 約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II),摘自1983年XNUMX月的演講(意大利語翻譯); www.vatican.va
那是我們的現實。 我可以一遍又一遍地寫“不害怕”,但是許多人仍然焦慮不安,擔心很多事情。
首先,我們必須意識到真實的希望總是在真理的子宮中孕育的,否則,它就有可能是虛假的希望。 其次,希望不僅僅是單純的“積極的話”。 實際上,這些單詞僅僅是邀請。 基督三年的事工是受邀之一,但真正的希望是在十字架上設想的。 然後將其孵育並在墳墓中誕生。 親愛的朋友們,這是當今時代對我和你真正的希望之路……
美聯社Gregorio Borgia攝影
我對你說,你是彼得,
上
Free Introduction
岩
我將建立我的教堂和黑暗世界的大門
不得反對。
(馬特16:18)
WE 昨天我瞥了一眼手機時,他們正開車駛過溫尼伯湖冰凍的道路。 我在信號消失之前收到的最後一條消息是“Habemus Papam!”
今天早上,我已經能夠在這個偏遠的印度保護區找到一個與衛星連接的本地人,並由此獲得我們對新舵手的第一張照片。 忠實,謙虛,紮實的阿根廷人。
一塊石頭。
幾天前,我受到啟發去反思聖約翰·博斯科(St. John Bosco)的夢想 實現夢想? 感覺到了天堂將授予教會舵手的期望,他將繼續在博斯科夢dream以沫的兩個支柱之間操縱彼得·巴克。
新的教皇將敵人擊潰並克服所有障礙,將船引導至兩列並停在兩列之間; 他用一條輕鏈快速固定,該輕鏈從船頭懸掛到主持人的立柱上。 他用另一根懸掛在船尾的輕鏈將他的另一端固定在懸掛在立柱上的另一隻錨上,那隻無辜的處女座在上面。 - https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS 我最近提到過,這個詞在我心中仍然很強烈,您正在進入危險的日子。昨天,紅衣主教轉向梵蒂岡博客,說道:“這是危險的時刻。 為我們禱告。” [1]3月11th,2013, www.themoynihanletters.com
是的,有一種感覺,就是教會正在進入未知的水域。 在她的兩千多年的歷史中,她經歷了許多考驗,其中有些非常嚴重。 但是我們的時代不一樣了...
…我們的黑暗與之前的黑暗有所不同。 擺在我們面前的那個時代的特殊危險是不忠之災的蔓延,使徒和我們的主本人預言這是教會最後一次災難中最嚴重的災難。 至少在陰影中,上次的典型形象正在世界範圍內出現。 —幸福 約翰·亨利·紅衣主教紐曼(1801-1890),2年1873月XNUMX日在聖伯納德神學院開幕式上的講道, 未來的不忠
然而,我心中升起了一種興奮,一種 預期 聖母和我們的主。 因為我們正處於教會最大的考驗和最大勝利的風口浪尖上。
↑1 | 3月11th,2013, www.themoynihanletters.com |
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