最偉大的革命

 

世界已準備好迎接一場偉大的革命。 經過幾千年的所謂進步,我們的野蠻程度不亞於該隱。 我們認為我們很先進,但許多人對如何種植花園一無所知。 我們聲稱自己是文明的,但我們比任何前一代都更加分裂,並面臨著大規模自我毀滅的危險。 聖母通過幾位先知說:“你生活在一個比洪水時代更糟糕的時代,” 但她補充說, “……你回來的時刻到了。”[1]六月18th,2020, “比洪水還糟糕” 但回到什麼? 對宗教? 對“傳統群眾”? 到前梵蒂岡二世……?繼續閱讀

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1 六月18th,2020, “比洪水還糟糕”

人類的性與自由–第一部分

關於性的起源

 

今天有一場全面的危機-人類性危機。 隨之而來的是一代人,在我們的身體的真相,美麗和善良以及神所設計的功能上,幾乎完全沒有分類。 以下系列文章是坦率的討論 關於將涉及以下問題的主題 婚姻,手淫,雞姦,口交等其他形式。因為世界每天都在廣播,電視和互聯網上討論這些問題。 教會在這些事情上無話可說嗎? 我們如何回應? 確實,她的確如此-她有話要說。

耶穌說:“真理會讓你自由。” 也許這不比人類性問題更真實。 推薦給成熟的讀者閱讀此系列文章…於2015年XNUMX月首次出版。 

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教皇與黎明時代

攝影:Max Rossi /路透社

 

那裡 毫無疑問,上個世紀的教皇們一直在行使自己的先知職權,以喚醒信徒對我們今天正在發生的戲劇的關注(請參閱 教皇為什麼不大喊大叫?)。 這是生命文化和死亡文化之間的決定性鬥爭……在勞動中穿衣服的婦女 誕生一個新時代 龍誰 試圖摧毀 如果不嘗試建立自己的王國和“新時代”(見啟12:1-4; 13:2)。 但是,儘管我們知道撒但會失敗,但基督不會。 偉大的瑪麗安聖人路易斯·德·蒙福特(Louis de Montfort)很好地描述了這一點:

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創造重生

 

 


 “死亡文化” 大淘汰 和 大中毒, 不是硬道理。 人類對地球的破壞不是人類事務的最終決定權。 因為新約和舊約都沒有提到“野獸”的影響和統治之後的世界末日。 他們說的是神 裝修 隨著“主的知識”從海到海的傳播,真正的和平與正義將在一段時間內佔據統治地位(參見來11:4-9;耶31:1-6;結36:10-11;麥克風4:1-7;撒9:10;馬太24:14;啟20:4)。

全部 天涯海角將記住並轉向大地DSB; 全部 萬國之家將在他面前低頭。 (詩22:28)

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新聖潔還是新異端?

紅玫瑰

 

門票(美金) 讀者回應我的寫作 即將來臨的新神聖神聖:

耶穌基督是所有人最大的恩賜,而好消息是他現在通過聖靈的內在,以他全部的能力和能力與我們同在。 上帝的王國現在在那些重生的人心中……現在是得救的日子。 現在,我們的救贖主是上帝的兒子,並將在指定的時間顯現出來……我們無需等待任何所謂的幽靈來實現的所謂秘密,也不必等待路易莎·皮卡卡雷塔(Luisa Piccarreta)對“神聖生活”的理解。為了使我們變得完美……

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女人的鑰匙

 

對有關聖母瑪利亞的真正天主教教義的了解,始終是準確理解基督和教會之謎的關鍵。 -《教皇保羅六世》,《話語》,21年1964月XNUMX日

 

那裡 這是一個深刻的鑰匙,可以揭示“有福的母親”為何以及如何在人類(尤其是信徒)的生活中發揮如此崇高而強大的作用。 一旦掌握了這一點,瑪麗的角色不僅在救贖史上更加有意義,而且她的存在也得到了更多理解,而且我相信,這會讓您比以往任何時候都更希望伸出她的手。

關鍵是這樣的: 瑪麗是教會的原型。

 

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我是誰?

 
攝影路透社
 

 

他們 短短不到一年的時間,這些詞就在整個教會和世界中不斷迴響: “我是誰?” 他們是弗朗西斯教皇對他向教會提出的“同性戀大廳”問題的答复。 這些話已成為戰鬥的吶喊:首先,對於那些希望證明同性戀行為合理的人; 第二,對於那些希望證明自己的道德相對論合理的人; 第三,對於那些希望證明自己的假設,即弗朗西斯教皇比敵基督者低一級的人。

教皇方濟各的這個小諷刺實際上是對聖詹姆士信中聖保羅的話的解釋,他寫道: “那你是誰來判斷你的鄰居?” [1]cf. 果醬4:12 教皇的話現在被潑灑在T恤上,迅速成為病毒式傳播的座右銘……

 

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1 cf. 果醬4:12

四處祈禱

 

 

保持清醒和警惕。 對手的魔鬼像咆哮的獅子四處遊蕩,尋找[吞噬]某人。 抵制他,堅定不移的信仰,因為知道全世界的同胞信徒都遭受同樣的苦難。 (1寵物5:8-9)

聖彼得的話很坦率。 他們應該喚醒我們每個人一個嚴峻的現實:墮落的天使及其僕從每天,每小時,每秒都在搜尋我們。 很少有人知道這種對自己靈魂的無情攻擊。 實際上,我們生活在一個時代,一些神學家和神職人員不僅低估了惡魔的作用,而且完全否認了它們的存在。 也許從某種意義上來說,這是神聖的天意,例如 艾米莉玫瑰驅邪 or 該魔術 基於“真實事件”的信息會出現在銀幕上。 如果人們不通過福音信息相信耶穌,那麼當他們看到他的敵人在作工時,他們也許就會相信。 [1]注意:這些電影是關於真正的惡魔財產和侵擾的,只能在恩典和祈禱的狀態下觀看。 我沒見過 魔術, 但強烈建議看 艾米莉玫瑰驅邪 具有驚人的預言結局和上述準備。

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1 注意:這些電影是關於真正的惡魔財產和侵擾的,只能在恩典和祈禱的狀態下觀看。 我沒見過 魔術, 但強烈建議看 艾米莉玫瑰驅邪 具有驚人的預言結局和上述準備。

可能……可能嗎?

APTOPIX梵蒂岡棕櫚週日照片由《環球郵報》提供
 
 

IN 鑑於羅馬教皇最近的歷史性事件,以及本篤十六世的最後一個工作日,尤其是當前的兩個預言在信徒中就下一任教皇而受到關注。 我經常被問及關於他們的問題,也經常通過電子郵件詢問他們。 因此,我不得不最終做出及時回應。

問題在於以下預言是截然相反的。 因此,它們之一或兩者都不是正確的……。

 

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被解決

 

信仰 是充滿我們的燈並為基督的到來做好準備的油(太25)。 但是,我們如何獲得這種信念,或者更確切地說,是填滿我們的燈呢? 答案是通過 祈禱

禱告伴隨著我們所需要的恩典…… - 天主教會(CCC), n.2010

許多人在新年伊始就制定了“新年決議”,這是改變某些行為或實現某些目標的承諾。 然後,兄弟姐妹們決心祈禱。 今天很少有天主教徒因為不再祈禱而看到上帝的重要性。 如果他們始終如一地祈禱,他們的心將越來越充滿信心的油。 他們將以非常個人的方式與耶穌相遇,並在自己內部確信耶穌的存在以及他所說的他是誰。 他們將被賦予一種神聖的智慧,用以分辨我們所生活的這些日子,並更多地從天上看所有事物。 當他們以童心般的信任尋求他時,他們將會遇到他。

……真誠地尋求他; 因為他被那些不考驗他的人發現,並向那些不相信他的人顯現。 (智慧1:1-2)

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有魅力嗎? 第三部分


聖靈之窗,梵蒂岡城聖彼得大教堂

 

門票(美金) 那封信 第一部分:

我竭盡所能去參加一個非常傳統的教堂,在那里人們穿著得體,在會幕前保持安靜,根據講壇的傳統,我們被天主教化,等等。

我遠離有魅力的教堂。 我只是不認為這是天主教。 祭壇上通常有一個電影屏幕,上面列出了部分彌撒物(“禮儀”等)。 婦女在祭壇上。 每個人都穿得很隨便(牛仔褲,運動鞋,短褲等)。每個人舉手,大喊大叫,拍手-不要安靜。 沒有下跪的姿勢或其他尊敬的姿勢。 在我看來,很多東西都是從五旬節派學到的。 沒有人認為傳統的“細節”很重要。 我在那裡沒有和平。 傳統發生了什麼? 出於對會幕的尊重而沉默(例如不鼓掌!)??? 要穿得合身嗎?

 

I 我的父母在我們堂區參加一次有魅力的禱告會時,才XNUMX歲。 在那兒,他們與耶穌相遇,深刻地改變了他們。 我們的教區牧師是運動的好牧者,他本人經歷了“聖靈的洗禮。” 他允許禱告團體發展其魅力,從而為天主教社區帶來更多的conversion依和恩典。 該團體是普世主義者,但忠於天主教的教義。 我父親將其描述為“真正美好的經歷”。

事後看來,這是教宗從復興之始就希望看到的各種模型:忠實於大法官堂,使運動與整個教會融為一體。

 

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有魅力嗎? 第二部分

 

 

那裡 在教會中,也許沒有任何運動像“魅力復興”那樣被廣泛接受和輕易拒絕。 邊界被打破,舒適區被移動,現狀破滅了。 像五旬節一樣,它不過是一個整潔的動作,很好地適合了我們先入為主的盒子,關於聖靈如何在我們中間移動。 也許沒有兩極分化……就像那時一樣。 當猶太人聽到並看到使徒從上層房間爆發時,說方言,大膽宣講福音……

他們都驚呆了,困惑了,彼此說:“這是什麼意思?” 但是其他人嘲笑道:“他們喝了太多新酒。 (使徒行傳2:12-13)

我的信袋裡也有這個部分……

具有超凡魅力的運動充滿了胡言亂語,毫無意義! 聖經說方言的恩賜。 這是指當時以口頭語言進行交流的能力! 這並不意味著愚蠢的胡言亂語……我將與它無關。 -TS

看到這位女士以這種方式談論把我帶回教堂的運動,真讓我感到很難過。

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有魅力嗎? 第一部分

 

來自讀者:

您在寫作中提到超凡魅力續集 聖誕節啟示錄)。 我不明白我竭盡所能去參加一個非常傳統的教堂:人們穿著得體,在會幕前保持安靜,根據講壇上的傳統,我們被天主教徒化,等等。

我遠離有魅力的教堂。 我只是不認為這是天主教。 祭壇上通常有一個電影屏幕,上面列出了部分彌撒物(“禮儀”等)。 婦女在祭壇上。 每個人都穿得很隨便(牛仔褲,運動鞋,短褲等)。每個人舉手,大喊大叫,拍手-不要安靜。 沒有下跪的姿勢或其他尊敬的姿勢。 在我看來,很多東西都是從五旬節派學到的。 沒有人認為傳統的“細節”很重要。 我在那裡沒有和平。 傳統發生了什麼? 出於對會幕的尊重而沉默(例如不鼓掌!)??? 要穿得合身嗎?

而且我從未見過任何人擁有真正的方言天賦。 他們告訴你對他們胡說八道……! 幾年前我嘗試過,當時我沒說! 這種事情不能壓抑任何精神嗎? 似乎應該將其稱為“魅力”。 人們說話的“舌頭”簡直是胡言亂語! 五旬節之後,人們就明白了這講道。 似乎任何一種精神都可以滲入這種東西。 為什麼會有人想要不被奉獻的雙手放在他們身上??? 有時,我知道人們所犯的某些嚴重罪行,而在牛仔褲上的壇子上卻把手放在別人身上。 那些精神不是在傳遞嗎? 我不明白!

我寧願參加一個以耶穌為一切中心的三叉戟彌撒。 沒有娛樂-​​只是崇拜。

 

親愛的讀者,

您提出了一些值得討論的重要觀點。 是神的恩賜更新嗎? 它是新教徒的發明,還是惡性的發明? 這些是“聖靈的禮物”還是不敬虔的“恩典”?

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自己家中的牧師

 

I 記得幾年前一個年輕人因婚姻問題來到我家。 他想要我的建議,或者他說。 “她不會聽我的!” 他抱怨。 “她不應該屈服於我嗎? 聖經不是說我是我妻子的頭嗎? 她怎麼了!!” 我非常了解這種關係,以至於他對自己的看法嚴重歪曲了。 所以我回答:“嗯,聖保羅又說了什麼?”:繼續閱讀

什麼是真理?

基督在彼拉多斯彼拉多面前 亨利·科勒(Henry Coller)

 

最近,我參加了一個活動,一個懷抱嬰兒的年輕人走近了我。 “你是馬克·馬萊特嗎?” 這位年輕的父親繼續解釋說,幾年前,他偶然發現了我的著作。 他說:“他們叫醒了我。” “我意識到我必須團結一致並保持專注。 從那時起,您的著作就一直在幫助我。” 

熟悉該網站的人都知道,這裡的著作似乎在鼓勵與“警告”之間起著作用。 希望與現實; 一場大風暴開始在我們周圍旋轉時,需要保持紮實,專注的需求。 “保持清醒”,彼得和保羅寫道。 我們的主說:“注意禱告”。 但是不是本著精神的。 不管夜晚多黑,都不是出於恐懼的精神,而是喜悅地期待著上帝會做的一切。 我承認,有一天,當我權衡哪個“單詞”更重要時,這是一個真正的平衡行為。 實際上,我經常每天都會寫信給您。 問題是你們大多數人都很難保持原樣! 這就是為什麼我要重新引入一種簡短的網絡廣播格式的原因。 稍後再討論。 

因此,今天並沒有什麼不同,因為我坐在電腦前,腦海裡浮現出幾句話:“龐蒂斯·彼拉多……真相是什麼?……革命……教會的熱情……”等等。 因此,我搜索了自己的博客,發現了我2010年的這篇文章。它總結了所有這些想法! 所以我今天重新發布了它,並在此處和此處發表了一些評論以進行更新。 我寄予希望是,也許另一個睡著的靈魂會醒來。

首次發佈於2年2010月XNUMX日…

 

 

“什麼 是事實?” 那是彼德·彼拉多對耶穌話語的修辭回應:

為此,我誕生了,為此,我進入了世界,以證明事實。 屬於真理的每個人都在聽我的聲音。 (約翰福音18:37)

彼拉多的問題是 轉折點,這是打開基督最終受難之門的鉸鏈。 在那之前,彼拉多一直拒絕將耶穌移交給死刑。 但是在耶穌確定自己是真理的源頭之後,彼拉多陷於壓力之中, 陷入相對主義, 並決定將真理的命運交在人民手中。 是的,彼拉多自己洗了真理的手。

如果基督的身體要跟隨自己的頭腦進入自己的激情中,那麼,教理會稱之為“最終的審判, 動搖信念 在許多信徒中,” [1]CCC 675 —那麼,我相信我們也將看到迫害者免除自然道德律說“什麼是真理?”的時候; 在這個世界也將洗淨“真理聖禮”的時代,[2]CCC 776、780 教會自己。

告訴我兄弟姐妹,這還沒有開始嗎?

 

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1 CCC 675
2 CCC 776、780

是時候擺出我們的面孔了

 

WHEN 耶穌進入受難記的時候到了,他將自己的臉面向耶路撒冷。 當迫害的烏雲繼續在地平線上聚集時,教會是時候將自己的臉對自己的受難者了。 在下一集 擁抱希望電視台,馬克解釋了耶穌在教會現在面臨的最終對抗中,如何預言耶穌身體如何穿越十字架之路,預示著基督的身體所必需的精神狀態……

 要觀看此劇集,請轉到 www.embracinghope.tv

 

 

測量神

 

IN 一個無神論者對我說:

如果有足夠的證據顯示給我,我明天就開始為耶穌作見證。 我不知道那是什麼證據,但是我敢肯定,像耶和華這樣的無所不能,無所不知的神會知道如何使我相信。 因此,這意味著永恆主一定不要讓我相信(至少在目前是這樣),否則永恆主可以向我展示證據。

是上帝此時不希望這個無神論者相信,還是這個無神論者不准備相信上帝? 也就是說,他是否將“科學方法”的原理應用於創造者自己?繼續閱讀

痛苦的諷刺

 

I 已經花了幾個星期與無神論者對話。 也許沒有更好的鍛煉來建立自己的信念。 原因是 非理性 本身就是超自然的標誌,因為混亂和精神上的盲目性是黑暗王子的標誌。 無神論者無法解決一些謎團,他無法回答的問題,人類生活的某些方面以及宇宙的起源無法僅靠科學來解釋。 但這將使他否認,要么不理會主題,將手頭的問題減至最少,要么不理會那些反駁他的立場而只引用那些人的科學家。 他離開了許多 痛苦的諷刺 在他的“推理”之後。

 

 

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