誰是真正的教皇?

 

是真正的教皇嗎?

如果你能閱讀我的收件箱,你會發現在這個主題上的共識比你想像的要少。 這種分歧最近變得更加強烈 社論 在一份主要的天主教出版物中。 它提出了一個越來越受歡迎的理論,同時一直在調情 分裂...繼續閱讀

關於前進的群眾

 

……每個特定的教會都必須與普世教會一致
不僅是關於信仰和聖事標誌的教義,
以及從使徒和不間斷的傳統中普遍接受的用法。 
不僅要注意這些,才能避免錯誤,
也希望信仰可以完整地傳遞下去,
由於教會的祈禱規則(奧蘭迪法) 對應
她的信仰法則(信用法).
—《羅馬彌撒經總則》,第 3 版,2002 年,397

 

IT 我在寫關於拉丁彌撒正在蔓延的危機似乎很奇怪。原因是我一生中從未參加過常規的 Tridentine 禮儀。[1]我確實參加了 Tridentine 儀式婚禮,但牧師似乎不知道他在做什麼,整個禮拜儀式分散而古怪。 但這正是為什麼我是一個中立的觀察者,希望能對談話有所幫助……繼續閱讀

腳註

腳註
1 我確實參加了 Tridentine 儀式婚禮,但牧師似乎不知道他在做什麼,整個禮拜儀式分散而古怪。

只有一艘三桅帆船

 

……作為教會唯一不可分割的權威,
教皇和與他聯合的主教,
攜帶
 沒有模棱兩可的標誌是最嚴重的責任
或不清楚的教導來自他們,
迷惑信徒或哄騙他們
陷入一種虛假的安全感。 
—紅衣主教格哈德·穆勒(GerhardMüller),

信理部前任長官
第一件事四月20th,2018

這不是“親”教宗方濟各還是“反對”教宗方濟各的問題。
這是一個捍衛天主教信仰的問題,
這意味著捍衛彼得的辦公室
教皇成功了。 
—雷蒙德·伯克樞機主教, 天主教世界報導,
2018 年 1 月 22 日

 

他去世了,大約一年前,直到大流行開始的那一天,偉大的傳教士約翰漢普施牧師 (CMF)(約 1925-2020 年)給我寫了一封鼓勵信。 在其中,他向我所有的讀者發出了一條緊急信息:繼續閱讀

弗朗西斯和大沉船

 

……真正的朋友不是那些奉承教皇的人,
但那些幫助他真相的人
並具有神學和人類能力。 
—紅衣主教穆勒, 晚郵報,26 年 2017 月 XNUMX 日;

來自 莫尼漢書信,#64,27年2017月XNUMX日

親愛的孩子們,大船 和一次大沉船;
這是有信仰的男女受苦的[原因]。 
——聖母致佩德羅·里吉斯,20 年 2020 月 XNUMX 日;

倒計時到thekingdom.com

 

天主教文化一直是一種不言而喻的“規則”,人們絕不能批評教皇。 一般來說,明智的做法是避免 批評我們的精神祖先. 然而,那些把它變成絕對的人暴露了對教皇無誤性的嚴重誇大的理解,並危險地接近了一種偶像崇拜——教皇制——將教皇提升為皇帝般的地位,他所說的一切都是絕對神聖的。 但即使是天主教的新手歷史學家也會知道教皇是非常人性化的,容易犯錯——這一現實始於彼得本人:繼續閱讀

你有錯誤的敵人

ARE 你確定你的鄰居和家人是真正的敵人? 馬克·馬利特和克里斯汀·沃特金斯在過去一年半的時間里以一個由兩部分組成的原始網絡廣播開場——世界面臨的情緒、悲傷、新數據和迫在眉睫的危險被恐懼撕裂……繼續閱讀

為了鄰居的愛

 

“所以, 剛才發生了什麼?”

當我靜靜地漂浮在加拿大的湖面上,凝視著雲層中變幻的面孔後的深藍色時,這是最近在我腦海中盤旋的問題。 一年多以前,我的事工突然發生了一個看似出乎意料的轉變,開始研究全球突然封鎖、教堂關閉、戴口罩和即將到來的疫苗護照背後的“科學”。 這讓一些讀者感到意外。 還記得這封信嗎?繼續閱讀

求助還是不求助?

 

馬克·馬利特(Mark Mallett)是埃德蒙頓電視台(CTV Edmonton)的前電視記者,屢獲殊榮的紀錄片作者,也是《 最終對抗 和 現在的話.


 

“應該 我要疫苗嗎?” 這就是這個小時要填補我的收件箱的問題。 現在,教皇已在這個有爭議的話題上加了分。 因此,以下是來自那些 專家來幫助您權衡這一決定,是的,這對您的健康乃至自由都有巨大的潛在後果…… 繼續閱讀

秘密

 

…從頭開始的黎明將拜訪我們
照耀那些坐在黑暗和死亡陰影中的人,
引導我們的腳踏上和平之路。
(盧克1:78-79)

 

AS 這是耶穌第一次來,所以又是在他國度到來的門檻上 就像天堂一樣 它為末日的末日降臨做準備,並在此之前。 這個世界再次處於“黑暗與死亡的陰影中”,但是新的曙光正在迅速到來。繼續閱讀

弗朗西斯和大復位

圖片來源:Mazur / catholicnews.org.uk

 

……當條件合適時,統治將遍布整個地球
消滅所有基督徒
然後建立一個普遍的兄弟情誼
沒有婚姻,家庭,財產,法律或上帝。

—弗朗索瓦·瑪麗·阿魯埃·德伏爾泰,哲學家和共濟會
她應該粉碎你的頭 (Kindle,位置1549),斯蒂芬·馬霍瓦爾德(Stephen Mahowald)

 

ON 8年2020月XNUMX日,“呼籲天主教徒和所有善意的人為教會和世界”已發布。[1]stopworldcontrol.com網站 它的簽署者包括樞機主教約瑟夫·禪,樞機主教格哈德·穆勒(信奉教義的名譽首相),主教約瑟夫·斯特里克蘭德和人口研究所所長史蒂芬·莫舍,僅舉幾例。 呼籲中明確指出的警告是“正在以病毒……可惡的技術暴政為藉口”的警告,“其中無名無名的人可以決定世界的命運”。繼續閱讀

選擇邊

 

每當有人說“我屬於保羅”,另一個人
“我屬於阿波羅”,您不僅是男人嗎?
(今天的第一次大眾閱讀)

 

祈禱 更多… 少說。 這就是據說聖母在這時向教會所說的話。 但是,當我在上週寫冥想時,[1]比照 多祈禱…少說 少數讀者有些不同意。 寫一個:繼續閱讀

腳註

腳註
1 比照 多祈禱…少說

人類的性與自由–第四部分

 

當我們繼續這個關於人類性與自由的五部分系列文章時,我們現在研究關於什麼是正確和什麼是錯誤的一些道德問題。 請注意,這是給成熟的讀者的...

 

回答問題的答案

 

某人 曾經說過:“真理會讓你自由-但首先它會打勾你

繼續閱讀

人類的性與自由–第二部分

 

關於美食和選擇

 

那裡 關於“一開始就被確定”的男人和女人的創造,還必須說些別的話。 如果我們不理解這一點,如果我們不了解這一點,那麼關於道德,對與錯選擇,遵循上帝的旨意的任何討論都可能會將對人類性的討論納入無效的禁令清單之中。 我敢肯定,這只會加深教會關於性方面的美麗和豐富的教義與那些被她疏遠的人之間的鴻溝。

繼續閱讀

教皇拼圖

 

對許多問題的全面回答使我對弗朗西斯教皇的動盪教皇產生了偏見。 抱歉,這比平常要長一些。 但值得慶幸的是,它正在回答幾個讀者的問題……。

 

門票(美金) 一位讀者:

我每天都為悔改和弗朗西斯教皇的意圖祈禱。 我是一個當初當選聖父時就愛上他的人,但是在他的教皇時代,他使我感到困惑,並使我非常擔心他那自由的耶穌會士精神在向左傾斜時幾乎步履蹣跚。世界觀和自由時代。 我是世俗的方濟各會主義者,所以我的職業使我對他服從。 但是我必須承認他使我害怕...我們怎麼知道他不是反教皇? 媒體在扭曲他的話嗎? 我們是否會繼續盲目跟隨並為他祈禱? 這是我一直在做的,但是我的心卻矛盾了。

繼續閱讀

守望者的歌

 

首次發佈於5年2013月XNUMX日…今天進行了更新。 

 

IF 在這裡,我可能會簡短地回顧一下大約十年前的一次強大經歷,當時我感到被驅使前往教堂在聖餐之前祈禱。

繼續閱讀

難民危機的天主教答案

難民,由美聯社提供

 

IT 是目前世界上最不穩定的話題之一,也是當時討論最不平衡的話題之一: 難民,以及如何應對大量外流。 聖約翰·保羅二世稱這個問題“也許是我們這個時代所有人類悲劇中最大的悲劇。” [1]在莫龍(Morong)向流亡難民致辭 菲律賓,21年1981月XNUMX日 對於某些人來說,答案很簡單:無論何時何地,無論他們是誰,都可以將它們帶入。 對於其他人來說,則更為複雜,因此需要更嚴格和嚴格的響應; 他們說,危急關頭不僅是逃離暴力和迫害的個人的安全與福祉,而且還涉及國家的安全與穩定。 如果是這樣的話,那是一條中間道路,既要保障真正難民的尊嚴和生命,又要維護共同利益? 作為天主教徒,我們的反應是什麼?

繼續閱讀

腳註

腳註
1 在莫龍(Morong)向流亡難民致辭 菲律賓,21年1981月XNUMX日

你會讓他們死嗎?

有關大眾閱讀的新詞
1年2015月XNUMX日第XNUMX週(普通時間)星期一
聖賈斯汀紀念館

禮儀文本 請點擊這裡

 

FEAR兄弟姐妹在許多地方使教會沉默,因此 囚禁真理。 我們的恐懼感可以算作 靈魂: 男人和女人在罪惡中受苦受難並死去。 我們甚至不再以這種方式思考彼此的精神健康嗎? 不,在許多教區中,我們不是因為我們更關注 現狀 而不是引用我們靈魂的狀態。

繼續閱讀

重組者

有關大眾閱讀的新詞
23年2015月XNUMX日的大齋節第五週的星期一

禮儀文本 請點擊這裡

 

ONE 的關鍵預兆 暴民 今天是,而不是討論事實, [1]比照 邏輯之死 他們經常訴諸於簡單地給與他們不同意的人加​​標籤和污名化。 他們稱它們為“仇恨者”或“拒絕者”,“同性戀者”或“ bigots”等。這是煙幕,是對對話的重新構架,實際上, 關閉 對話。 這是對言論自由的攻擊,越來越多的是對宗教自由的攻擊. [2]比照 全面主義的發展 令人驚訝的是,看到近一個世紀前的法蒂瑪聖母所說的話正像她所說的那樣準確地展現出來:“俄羅斯的錯誤”正在全世界範圍內蔓延。 控制精神 在他們後面。 [3]比照 控制! 控制! 

繼續閱讀

腳註

向慈悲敞開大門

有關大眾閱讀的新詞
14年2015月XNUMX日大齋節第三週的星期六

禮儀文本 請點擊這裡

 

由於教皇方濟各昨天的驚人宣布,今天的反思時間略長。 但是,我認為您會發現其中的內容值得反思...

 

那裡 不僅在我的讀者中,而且在我有幸與之接觸的神秘主義者中,都有一定的意義,未來幾年將是意義重大的。 昨天在我的每日冥想中, [1]比照 鞘劍 我寫了天堂本身如何揭示了這一代人生活在一個 “憐憫的時間。” 彷彿在強調這個神聖 警告 弗朗西斯教皇(Pope Francis)昨天宣布(8年2015月20日至2016年XNUMX月XNUMX日將是“仁慈的朱比利”)。 [2]比照 頂點,13年2015月XNUMX日 當我閱讀此公告時,立即想到了聖福斯蒂娜日記中的話:

繼續閱讀

腳註

腳註
1 比照 鞘劍
2 比照 頂點,13年2015月XNUMX日

最重要的預言

有關大眾閱讀的新詞
25年2015月XNUMX日大齋期第一周的星期三

禮儀文本 請點擊這裡

 

那裡 今天,關於何時或何時實現該預言,尤其是在接下來的幾年中,有很多of不休的話題。 但是我經常思考這樣一個事實,今晚可能是我在地球上的最後一晚,因此,對我而言,我發現“知道日期”的競賽充其量是多餘的。 當我想到關於聖弗朗西斯的故事時,我經常微笑。在園藝的同時,有人問他:“如果你知道世界將在今天結束,你會怎麼做?” 他回答說:“我想我會結束這排豆子的縮。” 弗朗西斯的智慧就在於此:當下的責任是上帝的旨意。 神的旨意是一個謎,最特別的是 時間。

繼續閱讀

四旬期的快樂!

有關大眾閱讀的新詞
for Ash 18年2015月XNUMX日,星期三

禮儀文本 請點擊這裡

忠實的灰星期三面孔

 

灰燼,麻布,禁食,pen悔,犧牲,犧牲……這些是四旬期的共同主題。 因此,誰會認為這個後悔季節是一個 歡樂的時光? 復活節? 是的,喜悅! 但是pen悔的四十天呢?

繼續閱讀

我的年輕牧師,不要害怕!

有關大眾閱讀的新詞
4年2015月XNUMX日,星期三

禮儀文本 請點擊這裡

跪拜_Fotor

 

今天彌撒,這些話強烈地傳給我:

我的年輕牧師,不要害怕! 我把你放在適當的位置,就像散落在肥沃土壤中的種子一樣。 不要害怕傳講我的名字! 不要害怕在愛情中講出真理。 如果我的話語通過你引起了羊群的篩選,請不要害怕...

今天早晨,當我與一位勇敢的非洲牧師在喝咖啡時分享這些想法時,他點了點頭。 “是的,我們的牧師常常想取悅所有人,而不是講真話……我們讓忠實的信徒失望了。”

繼續閱讀

感動耶穌

有關大眾閱讀的新詞
3年2015月XNUMX日,星期二
選擇。 紀念聖布萊斯

禮儀文本 請點擊這裡

 

許多 天主教徒每個星期日都會去彌撒,加入哥倫布騎士團或CWL,在募捐籃中放幾美元,等等。 沒有真正的 轉型 他們的心越來越聖潔,越來越多地進入我們的主自己,以便他們可以開始與聖保羅說, “但我活了,不再是我,但基督住在我裡面; 就我現在生活在肉體中而言,我是憑著對愛我並為我獻身的上帝兒子的生活。 [1]cf. 加2:20

繼續閱讀

腳註

腳註
1 cf. 加2:20

歡迎罪人意味著什麼

 

教會將聖父召喚成為更多的“野戰醫院”以“醫治傷員”的呼喚是一種非常美麗,及時和可感知的牧師眼光。 但是到底需要什麼治愈呢? 有什麼傷口? 在Peter Barque上“歡迎”罪人是什麼意思?

本質上,“教會”的作用是什麼?

繼續閱讀

憐憫與異端之間的細線–第三部分

 

第三部分–暴露的恐懼

 

SHE 用愛給窮人餵飽衣服; 她用聖言來養育思想和心靈。 麥當娜眾議院夫人的創始人凱瑟琳·多赫蒂(Catherine Doherty)是一位女性,她承擔了“羊的氣味”,卻沒有承擔“罪惡的氣味”。 她通過擁抱最偉大的罪人,並稱他們為聖潔,不斷地在憐憫和異端之間劃清界限。 她曾經說過

毫無懼怕地進入人心深處……主必與你們同在。 -從 小任務

這是來自主的“話語”之一,能夠穿透 “在靈魂與靈魂之間,關節與骨髓之間,並且能夠辨別出內心的思考和想法。” [1]cf. 來4:12 凱瑟琳在教會中用所謂的“保守派”和“自由派”揭示了問題的根本原因:這是我們的 恐懼 像基督一樣進入人心。

繼續閱讀

腳註

腳註
1 cf. 來4:12

憐憫與異端之間的細線–第二部分

 

第二部分-到達傷者

 

WE 目睹了一場迅速的文化和性革命,在短短的五年內,由於離婚,墮胎,重新定義婚姻,安樂死,色情,通姦和許多其他弊病,家庭已不但可以接受,而且被視為社會“好”或“正確的。” 但是,性傳播疾病,吸毒,酗酒,自殺和不斷增長的精神病的流行卻告訴了另一個不同的故事:我們這一代人正因犯罪的後果而大量流血。

繼續閱讀

憐憫與異端之間的細線-第一部分

 


IN
在最近的羅馬宗教會議之後發生的所有爭議中,聚會的原因似乎已經完全消失了。 會議的主題是:“傳福音的家庭面臨的田園挑戰。” 我們如何 傳福音 離婚率高,單身母親,世俗化等原因使我們面臨的田園挑戰的家庭?

我們很快了解到(隨著一些紅衣主教的提議被公眾所了解),憐憫與異端之間的界限很短。

以下三部分系列旨在不僅讓事情重歸核心,即在當今時代為家庭大聲疾呼,而且要通過將真正處於爭議中心的人帶到最前沿來解決這個問題:耶穌基督。 因為沒有人比他走得更細,所以弗朗西斯教皇似乎再次向我們指出了這條路。

我們需要吹走“撒旦的煙”,以便我們可以清楚地辨認出這條狹窄的紅線,是用基督的鮮血繪製的……因為我們被要求走它 我們.

繼續閱讀

我們是上帝的財產

有關大眾閱讀的新詞
16年2014月XNUMX日
安提阿聖伊格納修斯紀念館

禮儀文本 請點擊這裡

 


來自Brian Jekel的 考慮麻雀

 

 

'什麼 教皇在做什麼? 主教在做什麼?” 許多人在混淆家庭生活主教座堂的語言和抽象陳述之後問這些問題。 但是今天我心中的問題是 聖靈在做什麼? 因為耶穌派遣聖靈來引導教會走向“一切真理”。 [1]約翰16:13 基督的應許是值得信賴的,或者不是。 那聖靈在做什麼呢? 我將在另一本書中寫更多有關此的內容。

繼續閱讀

腳註

腳註
1 約翰16:13

沒有遠見

有關大眾閱讀的新詞
16年2014月XNUMX日
選擇。 聖瑪格麗特·瑪麗·阿拉科克紀念館

禮儀文本 請點擊這裡

 

 

 

混亂的今天,在Synod發布給公眾的文件之後,我們看到了羅馬的包裹,這確實不足為奇。 在許多主教和紅衣主教參加神學院時,現代主義,自由主義和同性戀在神學院中十分猖ramp。 這段時間,聖經揭開了神秘的面紗,拆除並剝奪了他們的力量。 禮儀儀式變成了對社區的慶祝,而不是基督的犧牲; 當神學家停止學習時; 當教堂被剝奪了聖像和雕像時; 當悔室被變成掃帚壁櫥時; 會幕被拖到角落時; 當絞肉幾乎幹dried時; 當墮胎合法化時; 牧師虐待兒童的時候; 當性革命使幾乎所有人反對教皇保羅六世時 humanae簡歷; 當實行無過錯離婚時... 家庭 開始崩潰。

繼續閱讀

內部必須與外部匹配

有關大眾閱讀的新詞
14年2014月XNUMX日
選擇。 教皇和難者聖卡利斯圖斯一世紀念碑

禮儀性格 請點擊這裡

 

 

IT 人們常說耶穌寬容“罪人”,但不寬容法利賽人。 但這不是真的。 耶穌也經常斥責使徒,事實上,在昨天的福音書中,這是 整個人群 他對他非常直言不諱,警告說他們將不如尼尼微人那樣仁慈:

繼續閱讀

分開的房子

有關大眾閱讀的新詞
10年2014月XNUMX日

禮儀文本 請點擊這裡

 

 

“每一個 分裂為自己的王國將被浪費,房屋將淪為房屋。” 這些是當今福音中基督的話,肯定會在聚集在羅馬的主教主教會議中迴響。 當我們聽取有關如何應對當今家庭面臨的道德挑戰的演講時,很明顯,一些主教之間在如何應對方面存在巨大鴻溝 。 我的屬靈主任曾要求我談論這一點,因此我將另寫。 但是也許我們應該仔細聽今天主的話,結束本週關於羅馬教廷的絕對正確性的沉思。

繼續閱讀

教皇可以背叛我們嗎?

有關大眾閱讀的新詞
8年2014月XNUMX日

禮儀文本 請點擊這裡

 

冥想的主題是如此重要,以至於我將其發送給《每日新聞》的日常讀者以及《精神食糧》郵件列表中的那些讀者。 如果您收到重複郵件,這就是原因。 由於今天的主題,對於我的日常讀者而言,本文的寫作時間比平時更長……但我認為這是必要的。

 

I 昨晚睡不著。 我在黎明前的那段時間裡被羅馬人稱為“第四隻手錶”的東西驚醒了。 我開始考慮收到的所有電子郵件,聽到的謠言,不斷湧入的疑惑和困惑……就像森林邊緣的狼一樣。 是的,本尼迪克特教皇辭職後不久,我內心清晰地聽到了警告,說我們將進入 很大的困惑。 而現在,我有點像牧羊人,我的後背和手臂繃緊,隨著陰影籠罩著這只珍貴的羊群,我的員工們揚起了,這是上帝託付給我的“靈性食物”。 今天我感到很保護。

狼在這裡。

繼續閱讀

兩個護欄

有關大眾閱讀的新詞
6年2014月XNUMX日
選擇。 聖布魯諾和有福瑪麗·杜朗徹紀念館

禮儀文本 請點擊這裡


Les Cunliffe攝

 

 

今天對於家庭主教主教會議特別會議的開幕會議而言,今天的閱讀更為及時。 因為他們沿著 “通往生活的狹窄道路” [1]cf. 馬太福音7:14 教會以及我們所有人都必須旅行。

繼續閱讀

腳註

腳註
1 cf. 馬太福音7:14

指導之星

有關大眾閱讀的新詞
24年2014月XNUMX日

禮儀文本 請點擊這裡

 

 

IT 之所以被稱為“引導之星”,是因為它似乎固定在夜空中,作為一個可靠的參考點。 北極星(Polaris)就是教會的比喻,它在教堂裡有明顯的標誌。 羅馬教皇。

繼續閱讀

正確理解預言

 

WE 他們生活在一個預言也許從未如此重要過的時代,然而卻被絕大多數天主教徒誤解了。 我認為,針對教會的預言或“私人”啟示,今天採取了三種有害立場,有時對教會的許多地方造成巨大損害。 一是“私人啟示” 決不 必須注意,因為我們有義務相信的是基督在“信仰之存”中的決定性啟示。 那些遭受損害的人不僅傾向於將預言置於瑪格修姆之上,而且賦予其與《聖經》相同的權威。 最後,有一個立場是,大多數預言應該被大多數人所避免,除非被聖徒說出或沒有錯誤地發現。 同樣,以上所有這些位置都帶來不幸的甚至是危險的陷阱。

 

繼續閱讀

我是誰?

 
攝影路透社
 

 

他們 短短不到一年的時間,這些詞就在整個教會和世界中不斷迴響: “我是誰?” 他們是弗朗西斯教皇對他向教會提出的“同性戀大廳”問題的答复。 這些話已成為戰鬥的吶喊:首先,對於那些希望證明同性戀行為合理的人; 第二,對於那些希望證明自己的道德相對論合理的人; 第三,對於那些希望證明自己的假設,即弗朗西斯教皇比敵基督者低一級的人。

教皇方濟各的這個小諷刺實際上是對聖詹姆士信中聖保羅的話的解釋,他寫道: “那你是誰來判斷你的鄰居?” [1]cf. 果醬4:12 教皇的話現在被潑灑在T恤上,迅速成為病毒式傳播的座右銘……

 

繼續閱讀

腳註

腳註
1 cf. 果醬4:12

團結的來臨

 在ST主席的盛宴上。 彼得

 

用於 兩個星期以來,我感覺到主反复鼓勵我寫關於 普世主義 基督教統一運動。 有一次,我感到聖靈提示我回去讀 “花瓣”,這四篇基礎著作如雨後春筍般湧現。 其中之一是團結一致的: 天主教徒,新教徒和即將舉行的婚禮.

當我昨天開始祈禱時,我聽到了幾句話,說在與我的屬靈主任分享之後,我想與你們分享。 現在,在我這樣做之前,我必須告訴您,當您觀看下面發布的視頻時,我將要寫的所有內容都具有新的含義。 澤尼特通訊社的網站昨天早上。 直到我才觀看視頻 我在禱告中收到了以下幾句話,至少可以這樣說,我被聖靈的風吹走了(經過八年的寫作,我再也習慣不了!)。

繼續閱讀

弗朗西斯和教會的熱情

 

 

IN 去年二月,本尼迪克特十六世辭職後不久,我寫了 第六天, 以及我們似乎正在接近“十二點鐘”,即 主日。 那時候我寫了

下一位教皇也將指導我們……但他正在登高世界希望推翻的寶座。 那就是 門檻 我在說。

當我們看世界對教皇弗朗西斯教皇的反應時,情況似乎恰恰相反。 世俗媒體沒有發表任何報導,湧入了新教皇,幾乎沒有新聞報導。 但是2000年前,也就是耶穌被釘在十字架上的前七天,他們也湧向了耶穌……

 

繼續閱讀

戰鬼

有關大眾閱讀的新詞
6年2014月XNUMX日

禮儀文本 請點擊這裡

 


“奔跑的修女”, 瑪麗的女兒治愈之愛的母親

 

那裡 在“殘餘”中有很多話 候車亭 和安全的避風港-神在即將來臨的迫害中保護他的子民的地方。 這樣的觀念牢固地植根於聖經和神聖傳統。 我在 即將來臨的避難所和孤獨, 當我今天重新閱讀它時,它給我的印像是比以往任何時候都更富有先知和意義。 是的,有很多時間要隱藏。 聖約瑟夫,瑪麗和基督孩子逃到埃及,而希律追捕他們。 [1]cf. 馬太福音2; 13 耶穌躲藏在試圖向他投石的猶太領袖中。 [2]cf. 約翰福音8:59 門徒將聖保羅從他的逼迫者中隱藏起來,門徒們通過城牆的開口將他降為自由,放進了一個籃子裡。 [3]cf. 使徒行傳9:25

繼續閱讀

腳註

腳註
1 cf. 馬太福音2; 13
2 cf. 約翰福音8:59
3 cf. 使徒行傳9:25

2014年與野獸崛起

 

 

那裡 教會中有許多有希望的事情發展,其中大多數安靜地進行著,但仍然遠遠看不到。 另一方面,隨著我們進入2014年,人類視野中出現了許多令人不安的事情。儘管這些信息並沒有那麼隱蔽,但對於大多數信息來源仍然是主流媒體的人們來說,這些事情已經消失了。 他們的生活陷入忙碌的跑步機中; 他們因缺乏祈禱和精神發展而失去了與上帝之聲的內在聯繫。 我說的是那些不按照我們的主要求我們“注視和祈禱”的人。

我不禁要想起六年前我在上帝聖母盛宴的前夕發表的文章:

繼續閱讀

猶大的獅子

有關大眾閱讀的新詞
17年2013月XNUMX日

禮儀文本 請點擊這裡

 

 

那裡 這是《啟示錄》中聖約翰的異象之一,是戲劇性的重要時刻。 在聽到主懲罰七個教會之後,警告,勸誡並為他們的到來作好準備, [1]cf. 啟1:7 顯示了聖約翰的捲軸,兩側均帶有文字,並由七個印章密封。 當他意識到“天堂,地下或地下沒有人能夠打開並檢查它”時,他開始大哭。 但是,為什麼聖約翰為他尚未讀過的東西而哭泣?

繼續閱讀

腳註

腳註
1 cf. 啟1:7

其餘的神

有關大眾閱讀的新詞
11年2013月XNUMX日

禮儀文本 請點擊這裡

 

 

許多 人們將個人幸福定義為無抵押,有大量金錢,休假時間,受到尊重和尊重,或者實現了大目標。 但是我們當中有多少人認為幸福是 其餘?

繼續閱讀

歡樂之城

有關大眾閱讀的新詞
5年2013月XNUMX日

禮儀文本 請點擊這裡

 

 

以賽亞 寫道:

我們有一座堅固的城市; 他設置牆壁和城牆來保護我們。 打開大門,讓一個正義的民族信守信念。 一個堅定目標的國家,您保持和平; 和平,因為它對您的信任。 (以賽亞書26)

今天有那麼多基督徒失去了平安! 確實有那麼多人失去了喜悅! 因此,世界發現基督教似乎沒有吸引力。

繼續閱讀