……世界秩序動搖了。 （詩篇82：5）
WHEN 我寫了一下 革命! 幾年前，在主流中並沒有多用這個詞。 但今天， 到處都在說…現在，“全球革命“ 在全世界蕩漾。 從中東的起義到委內瑞拉，烏克蘭等，再到中東的第一次騷動 “茶黨”革命 和美國的“佔領華爾街”，動盪蔓延，就像“病毒。確實有一個 全球動盪正在進行.
我要激起埃及與埃及的對抗：兄弟將與兄弟作戰，鄰居與鄰居作戰，城市與城市作戰，王國與王國作戰。 以賽亞書19：2）
但是這場革命已經進行了很長時間了……
整體
2014年與野獸崛起
那裡 教會中有許多有希望的事情發展，其中大多數安靜地進行著，但仍然遠遠看不到。 另一方面，隨著我們進入2014年，人類視野中出現了許多令人不安的事情。儘管這些信息並沒有那麼隱蔽，但對於大多數信息來源仍然是主流媒體的人們來說，這些事情已經消失了。 他們的生活陷入忙碌的跑步機中； 他們因缺乏祈禱和精神發展而失去了與上帝之聲的內在聯繫。 我說的是那些不按照我們的主要求我們“注視和祈禱”的人。
我不禁要想起六年前我在上帝聖母盛宴的前夕發表的文章：
懶人的時刻
世界青年日
WE 正進入教會和地球淨化的最深刻時期。 在自然，經濟，社會和政治穩定的動盪中，時代的跡象無處不在。 全球革命。 因此，我相信我們也正在接近神的“最後的努力“ 之前 “司法日到達（請參閱 最後的努力），正如聖福斯蒂娜在她的日記中所記錄的那樣。 不是世界末日，而是 一個時代的結束:
向世界談論我的憐憫； 讓全人類認識到我深不可測的憐憫。 這是末日的標誌。 在這之後是正義的一天。 在還有時間的時候，讓他們求助於我的憐憫。 讓他們從為他們而湧出的血與水中獲利。 耶穌到聖福斯蒂娜， 神的憐憫在我的靈魂，日記，n。 848
血與水 從耶穌的聖心傾瀉出這一刻。 正是從救世主心中湧出的憐憫才是……
…從撒但帝國中撤出[人類]，他想摧毀該帝國，從而將他們帶入他愛的統治的甜蜜自由中，他希望在所有應當擁護這一奉獻者的心中恢復這種自由。-英石。 瑪格麗特·瑪麗（1647-1690），sacredheartdevotion.com
為此，我相信我們已經被召入 堡壘 - 一個強烈的祈禱，專注和準備的時期 變革之風 聚集力量。 為了 天地要動搖，上帝將把他的愛集中在恩典的最後時刻，直到世界被淨化。 [1]看到 風暴之眼 和 大地震 這次是神預備了一支小部隊，主要是 俗人。
缺少教皇先知的信息
聖父不僅被世俗媒體誤解，還被一些羊群誤解了。 [1]比照 本尼迪克特與新世界秩序 有些人寫信給我說，也許這位教皇是與敵基督者勾結的“反教皇”！ [2]比照 黑教皇？ 有多快從花園跑出來！
教皇本篤十六世是 任何監管機構都不批准 呼籲建立一個中央全能的“全球政府”——這是他和他之前的教皇所完全譴責的（即社會主義） [3]有關社會主義教皇的其他引文，請參見。 www.tfp.org 和 www.americaneedsfatima.org -但全球 家庭 這將人及其不可侵犯的權利和尊嚴置於社會所有人類發展的中心。 讓我們成為 絕對 在此清除：
提供一切，吸收一切的國家最終將變成純粹的官僚機構，無力保證受苦的人（每個人）需要的東西就是愛護個人。 我們不需要一個國家來規範和控制一切，而是需要一個根據輔助性原則慷慨地承認和支持來自不同社會力量的倡議並將自發性與需要者緊密聯繫起來的國家。 ……最後，只有社會結構才能使慈善事業多餘的主張掩蓋了人的唯物主義觀念：人可以“僅靠麵包生活”的錯誤觀念。 （太4：4;約Dt 8：3） –貶低人類並最終無視所有人類的信念。 —教皇本篤十六世，大寫字母， 滅絕之星，n。 28年2005月XNUMX日
腳註
| ↑1 | 比照 本尼迪克特與新世界秩序 |
|---|---|
| ↑2 | 比照 黑教皇？ |
| ↑3 | 有關社會主義教皇的其他引文，請參見。 www.tfp.org 和 www.americaneedsfatima.org |
大革命
AS 我保證，我想分享在法國Paray-le-Monial期間我遇到的更多言論和想法。
緊要關頭……全球革命
我強烈地感覺到主在說我們在“門檻巨大的變化”，既痛苦又有益的變化。 一遍又一遍地使用的聖經意像是勞動苦難的意象。 就像任何母親所知道的那樣，分娩是一個非常動蕩的時期：緊縮之後是休息，然後是劇烈的收縮，直到嬰兒出生為止……而痛苦很快就成為一種記憶。
教會的勞動痛苦已經發生了多個世紀了。 在第一個千年之交，東正教（東）和天主教徒（西）之間的分裂發生了兩次大收縮，然後在500年後的新教改革中又發生了兩次大收縮。 這些革命動搖了教會的根基，使教會的牆壁開裂，使“撒但的煙氣”得以慢慢滲入。
……撒但的煙霧正通過牆壁上的裂縫滲入上帝的教會。 -教皇保羅六世 霍姆利（St. 彼得和保羅，六月29，1972