那裡 這些天來，在天主教殘餘中談論“避難所” - 神聖保護的物理場所。 這是可以理解的，因為我們想要 存活， 以避免痛苦和痛苦。 我們身體的神經末梢揭示了這些真理。 然而，還有一個更高的真理：我們的救恩經過 十字。 因此，痛苦和苦難現在具有救贖的價值，不僅對我們自己的靈魂，而且對我們充滿的他人的靈魂 “基督為他的身體，即教會，在苦難中所缺少的” （西1:24）。繼續閱讀
瑪麗
為和平時代做準備
MichałMaksymilian Gwozdek攝
人們必須在基督的國度中尋求基督的平安。
-羅馬教皇十一世 初等生，n。 1; 11年1925月XNUMX日
聖母瑪利亞，上帝的母親，我們的母親，
教我們相信，希望，愛你。
向我們展示他的王國之路！
海洋之星，照耀著我們，指引我們前進！
—教皇本篤十六世， 斯佩·薩爾維（Spe Salvi）, 。 50
什麼 在這幾天的黑暗之後，本質上是“和平時代”嗎？ 為什麼包括聖約翰·保羅二世在內的五位教皇的教皇神學家說這將是“世界歷史上最大的奇蹟，僅次於復活”？[1]樞機主教馬里奧·路易吉·夏皮（Pario XII），約翰二十三世，保羅六世，約翰·保羅一世和聖約翰·保羅二世是羅馬教皇的神學家。 從 家庭教理 （9年1993月35日），第XNUMX頁。 XNUMX 天堂為什麼對匈牙利的伊麗莎白·金德爾曼說……繼續閱讀
腳註
| ↑1 | 樞機主教馬里奧·路易吉·夏皮（Pario XII），約翰二十三世，保羅六世，約翰·保羅一世和聖約翰·保羅二世是羅馬教皇的神學家。 從 家庭教理 （9年1993月35日），第XNUMX頁。 XNUMX |
|---|
擊敗恐懼精神
“FEAR 不是一個好的輔導員。” 法國主教馬克·艾耶特（Marc Aillet）的這些話整個星期在我心中迴盪。 無論我走到哪裡，我都會遇到不再理性思考和行動的人。 誰看不到眼前的矛盾； 誰把他們當選的“首席醫務人員”對生活的控制無誤。 許多人表現出的恐懼是通過強大的媒體機器驅使他們進入的恐懼-要么擔心自己會死，要么擔心只是通過呼吸殺死某人。 當馬克主教繼續說：
恐懼……導致不良的態度，它使人們彼此對抗，產生了緊張甚至暴力的氣氛。 我們可能正處於爆炸的邊緣！ -馬克·艾耶特主教，2020年XNUMX月，巴黎圣母院； 倒計時到thekingdom.com
揭穿太陽奇蹟懷疑論者
來自的場景 的13th天
雨水使地面墜落，使人群濕透了。 世俗的報紙在幾個月前充斥著嘲笑，這似乎是一個感嘆號。 葡萄牙法蒂瑪附近的三個牧羊兒童聲稱，當天中午在科瓦達伊拉（Cova da Ira）田地裡將發生奇蹟。 那是13年1917月30日。多達000至100人聚在一起見證了這一過程。
他們的行列包括信徒和非信徒，虔誠的老太太和嘲弄年輕的男子。 —神父約翰·德·馬基（John De Marchi）, 意大利牧師和研究員； 潔淨的心， 1952
如果什麼…？
轉彎周圍是什麼？
IN 一個開放的 給教皇的信, [1]比照 親愛的聖父……他要來了！ 我向Hol下概述了“和平時代”的神學基礎，而不是 千福年說. [2]比照 千禧年主義：是與不是 和教理[CCC} n.675-676 的確，帕德里·馬蒂諾·佩納薩（Padre Martino Penasa）將這個問題提出了一個具有歷史性和普遍性的和平時代的聖經基礎 與 信仰教義的千禧年主義：È即將到來的新生命？”（“基督教生活的新時代即將來臨嗎？”）。 當時的州長，紅衣主教約瑟夫·拉辛格（Joseph Ratzinger）回答說：La Questioneèancora aperta alla libera Discussione，giacchèla Santa Sede non sièan cora pronunciata in modo definitivo“
腳註
| ↑1 | 比照 親愛的聖父……他要來了！ |
|---|---|
| ↑2 | 比照 千禧年主義：是與不是 和教理[CCC} n.675-676 |
大方舟
抬頭 邁克爾·奧布萊恩（Michael D.O'Brien）
如果我們時代有暴風雨，上帝會提供一個“方舟”嗎？ 答案是“是！” 但是，也許基督徒從來沒有像現在這樣懷疑過弗朗西斯教皇的憤怒，因此在我們時代，基督教徒從來沒有像現在這樣懷疑過。我們後現代時代的理性頭腦必須與神秘主義者作鬥爭。 儘管如此，這是耶穌此時為我們提供的方舟。 我還將在以後的日子中談到方舟中的“做什麼”。 首次發佈於11年2011月XNUMX日。
耶穌 說他最終歸來之前的時期是就像諾亞時代一樣……” 也就是說，許多人會忘記 風暴 在他們周圍聚集：他們不知道，直到洪水來了，把他們都帶走了“ [1]馬特24：37-29 聖保羅表示“主日”的到來將“像黑夜中的小偷”。 [2]1這些5：2 正如教會所教導的，這場風暴包含了 教會的激情，她將通過自己的通道跟隨她的頭部 企業 “死亡”和復活。 [3]天主教教理問答，n。 675 正如聖殿的許多“領袖”，甚至使徒們自己，甚至直到最後一刻，都沒有意識到耶穌必須真正受苦和死去，所以教會中太多的人似乎沒有註意到教皇一貫的先知警告。和祝福的母親-宣告並預示著……的警告
前夕
這封單行本的主要功能之一是展示聖母和教堂如何真正地反映一個 另一個-即真實的所謂“私人啟示”如何反映教會，特別是教皇的預言之聲。 實際上，一個世紀以來，我看到教皇們如何與“祝福母親”的信息並駕齊驅，使她更具個性化的警告實質上是機構的“硬幣的另一面”，這使我大開眼界。教會的警告。 這在我的寫作中最明顯 教皇為什麼不大喊大叫？
新聖潔還是新異端？
門票（美金） 讀者回應我的寫作 即將來臨的新神聖神聖:
耶穌基督是所有人最大的恩賜，而好消息是他現在通過聖靈的內在，以他全部的能力和能力與我們同在。 上帝的王國現在在那些重生的人心中……現在是得救的日子。 現在，我們的救贖主是上帝的兒子，並將在指定的時間顯現出來……我們無需等待任何所謂的幽靈來實現的所謂秘密，也不必等待路易莎·皮卡卡雷塔（Luisa Piccarreta）對“神聖生活”的理解。為了使我們變得完美……
為什麼是瑪麗...？
玫瑰聖母 （1903） 威廉·阿道夫·布格羅
看著加拿大的道德指南針失去作用，美國公共廣場失去和平，世界其他地區失去平衡，因為暴風雨繼續加快速度……今天上午我心中的第一個念頭是 關鍵 渡過這些時間是“念珠。” 但這對沒有適當的聖經理解“穿太陽的女人”的人來說毫無意義。 讀完這篇文章後，我和我的妻子要送禮物給我們的每一位讀者……繼續閱讀
大解毒劑
堅守陣地…
與我們聯繫 我們進入了那個時代 違法 正如聖保羅在《帖撒羅尼迦前書》 2中所描述的，那將最終導致“非法的”？ [1]一些教會的父親看到敵基督者出現在“和平時代”之前，而另一些則走向世界的盡頭。 如果人們遵循聖約翰在啟示錄中的觀點，那麼答案似乎就是他們都是正確的。 看 最後兩個月食s 這是一個重要的問題，因為我們的主親自命令我們“觀察並祈禱”。 甚至教皇聖庇護十世也提出了這樣的可能性：鑑於他所謂的“可怕而根深蒂固的疾病”的蔓延正在使社會走向毀滅，也就是說， “叛教”…
……世界上已經有使徒說話的“墮落之子”。 ——POPE ST。 PIUS X， 至尊，《關於恢復基督萬物的百科全書》，n。 3、5; 4年1903月XNUMX日
妥協：大背道
有關大眾閱讀的新詞
1年2013月XNUMX日
降臨的第一個星期日
禮儀文本 請點擊這裡
以賽亞書和這個複臨開始於美好的願景，即將來臨的日子裡，“萬國”將流向教會，從她手裡得到耶穌賦予生命的教life。 根據早期的教父，法蒂瑪聖母，以及20世紀教皇的預言，我們確實可以預料到即將來臨的“和平時代”，因為他們“將劍打成犁，將長矛打成樹枝”（見 親愛的聖父……他來了!)
偉大的禮物
想像 一個剛學會走路的小孩，被帶到一個繁忙的購物中心。 他和母親在一起，但不想牽著她的手。 每當他開始徘徊時，她都會輕輕地伸手。 同樣快，他把它拉開，繼續向他想要的任何方向飛鏢。 但是他沒有意識到危險：一群匆忙的購物者幾乎沒有註意到他。 導致交通的出口； 漂亮而深沉的噴泉，以及所有其他使父母無法入睡的未知危險。 有時，母親（總是落後一步）伸手抓住他的小手，以防止他進入這家商店或那個商店，也不會碰到這個人或那個門。 當他想往另一個方向走時，她轉過身來，但仍然 他想自己走.
現在，想像另一個孩子，在進入購物中心時，會感覺到未知的危險。 她願意讓母親牽著她的手。 母親知道何時該轉彎，在哪裡停止，在哪裡等待，因為她可以看到前方的危險和障礙，並為她的小孩子走了最安全的道路。 當孩子願意被接走時，母親會走路 照直走，並以最快，最簡單的方式到達目的地。
現在，假設您是個孩子，而瑪麗是您的母親。 無論您是新教徒，天主教徒，信徒還是信徒，她總是與您同行……但是您是否與她同行？
親愛的聖父……他要來了！
TO 弗朗西斯教皇殿下：
親愛的聖父,
在您的前任聖約翰·保羅二世的崇高敬意中，他不斷地召喚我們教會的年輕人，成為“新千年來臨之際的守望者”。 [1]佩普·約翰·保羅二世 諾沃米倫尼奧（Novo Millennio Inuente），n.9; （比照21：11-12）
……向世界宣告希望，兄弟情誼與和平的新曙光的守望者。 —約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II），向瓜內利青年運動致詞，20年2002月XNUMX日， www.vatican.va
從烏克蘭到馬德里，從秘魯到加拿大，他招呼我們成為“新時代的主角” [2]POPE JOHN PAUL II，3年2003月XNUMX日在馬德里-巴拉哈國際機場舉行的歡迎儀式上； fjp2.com 直接位於教會和世界面前：
親愛的年輕人，由您決定 守望者 誰宣布了太陽的複活誰是複活的基督的早晨！ 約翰·保羅二世 聖父給世界青年的信息第十七屆世界青年日。 3; （請參閱21：11-12）
過去的警告
奧斯威辛“死亡集中營”
AS 我的讀者知道，在2008年初，我經禱告得知這將是“展開之年。” 我們將開始看到經濟，社會，政治秩序的崩潰。 顯然，所有安排在有眼睛的人都可以看到的地方。
但是去年，我對“巴比倫之謎對所有事物都賦予了新的視角。 它使美利堅合眾國在新世界秩序的崛起中處於非常重要的地位。 委內瑞拉已故的神秘主義者，上帝的僕人瑪利亞·埃斯佩蘭薩（Maria Esperanza），在某種程度上意識到了美國的重要性，她的興衰將決定世界的命運：
我覺得美國必須拯救世界…… - 通往天堂的橋樑：Betania的Maria Esperanza訪談，作者：Michael H. Brown，第43
但是，顯然，浪費了羅馬帝國的腐敗正在摧毀美國的基礎，而取代它們的地位令人陌生。 相當令人恐懼。 請花時間閱讀以下2008年XNUMX月美國大選時我的檔案中的信息。 這是精神上的，而不是政治上的反映。 它將挑戰許多人，激怒其他人，並希望喚醒更多人。 如果我們不保持警惕，我們總是面臨邪惡克服我們的危險。 因此，本文不是指責，而是警告……過去的警告。
關於這個主題，我還有很多要寫的東西，以及《法蒂瑪聖母》實際上預言了美國乃至整個世界正在發生的事情。 但是，在今天的禱告中，我感覺到主告訴我接下來的幾週要集中精力 獨自 完成我的相冊他們以某種方式可以在我事工的預言方面發揮作用（見以西結書33章，特別是32-33節）。 他會完成的！
最後，請讓我繼續禱告。 如果不作解釋，我想您可以想像這部事工和我的家人遭受的精神攻擊。 上帝祝福你。 你們都留在我的日常請願書中。
隨著我們越來越近
剩下的時間很少
在這個月的第一個星期五，也是我妻子的母親瑪格麗特逝世的聖福斯蒂娜節。 我們正在為葬禮做準備。 感謝大家為瑪格麗特和家人的祈禱。
當我們看到全世界範圍內邪惡的爆發，從在劇院中對上帝的最令人震驚的褻瀆神靈，到經濟即將崩潰，到核戰爭的幽靈時，下面的文字在我心中很少動搖。 今天，我的屬靈主任再次證實了這一點。 我認識的另一位牧師，一個虔誠而專心的靈魂，就在今天說，天父告訴他：“很少有人知道真正的時間很少。”
我們的回應？ 不要延遲轉換。 不要耽誤去自白再開始。 直到明天，不要推遲與上帝和解，因為聖保羅寫道：“今天是得救的日子。“
首次發佈於13年2010月XNUMX日
晚的 在2010年的這個夏天，上帝開始在我心中說出一種帶有新緊迫感的話。 它一直在我的心中不斷燃燒，直到今天早晨我哭泣起來，無法再忍受它了。 我與我的屬靈主任交談，後者證實了我的內心一直在承受著什麼。
正如我的讀者和觀眾所知道的，我一直在努力通過《魔幻世界》的語言與您交談。 但是，我在這裡，在書中以及在網絡廣播中所寫和談到的所有內容都是 個人 我在禱告中聽到的指示-你們中許多人也在禱告中聽到。 我不會偏離路線，只是通過與您分享我所給我的私人話語，強調聖父們已經“緊急”說的話。 因為在這一點上，它們實際上並不意味著要隱藏起來。
這是自八月以來我日記中給出的“消息”。
具有超凡魅力！ 第七部分
整個系列中關於超凡魅力的禮物和動作的重點是鼓勵讀者不要害怕 非凡 在上帝里面！ 不要害怕向聖靈的恩賜“敞開心your”，主希望在我們這個時代以一種特殊而有力的方式傾吐聖靈的恩賜。 當我閱讀寄給我的信時，很明顯，魅力復興一直沒有它的悲傷和失敗，它的人類缺陷和弱點。 然而，這正是五旬節之後早期教會中發生的事情。 聖徒彼得和保羅花了很多時間來糾正各種教堂，減輕風俗風俗，以及將新生的社區一遍又一遍地集中在傳給他們的口頭和書面傳統上。 使徒們沒有做的是否認信徒們經常的戲劇性經歷，試圖扼殺人們的魅力，或者使興旺的社區失去熱情。 相反，他們說：
不要止步聖靈……追求愛，而要為屬靈的恩賜而奮鬥，尤其是要使你預言……首先，讓彼此之間的愛變得強烈……（帖撒羅尼迦前書1:5；哥林多前書19：1；寵物14 1：1）
自1975年我第一次經歷超凡魅力運動以來，我想在本系列的最後一部分中分享我自己的經驗和思考。我不會在這裡給出我的全部證詞，而是將其限於可能被稱為“超凡魅力”的那些經歷。
有魅力嗎？ 第六部分
五旬節，藝術家未知
五分錢 這不僅是一次大事，而且是教會可以一次又一次地經歷的恩典。 然而，在過去的一個世紀中，教皇不僅在祈禱聖靈的複興，而且還在為“新 五旬節”。 當一個人考慮了這個祈禱伴隨著時代的所有徵兆時，其中關鍵的一點是，有福的母親繼續與她的孩子們通過持續的幽靈聚會，好像她再次與使徒在“上層房間”中一樣…教理主義的話具有一種新的即時感：
……在“末日”，聖靈將重振人心，在人心中樹立新的律法。 他將聚集和和解分散而分裂的人民。 他將改變第一個創造物，神將與人類和平相處. - 天主教的天主教 。 715
這次聖靈要“更新大地的面貌”是敵基督者死後的那個時期，在此期間，教父在聖約翰啟示錄中指出 “一千年撒旦被困在深淵的時代。繼續閱讀
有魅力嗎？ 第五部分
AS 我們來看今天的超凡魅力續展，我們看到其人數大幅下降，而剩下的人大多是白髮蒼蒼的。 那麼，如果Charismatic Renew出現在表面上使人煩躁，那又是什麼呢？ 正如一位讀者對本系列的回應：
在某個時候，超凡魅力運動像煙火一樣消失了，照亮了夜空，然後又掉入了黑暗中。 我感到有些困惑，全能神的舉動會減弱並最終消失。
這個問題的答案也許是本系列文章中最重要的方面，因為它不僅可以幫助我們了解我們的來歷，而且還可以了解教會的未來……
有魅力嗎？ 第四部分
I 之前有人問過我是否具有“魅力”。 我的回答是：“我是 天主教的！” 也就是說，我想成為 充分 天主教徒，生活在信仰之源的中心，是我們母親教會的心臟。 因此，我努力做到“有魅力”，“瑪麗亞”，“沉思”，“積極”，“聖禮”和“單使”。 這是因為上述所有因素都不屬於這個或那個群體，也不屬於這個或那個運動，而是屬於 整個 基督的身體。 儘管使徒在其特殊魅力上的關注點可能有所不同，但是為了使自己完全活著，完全“健康”，一個人的心，一個使徒應該向他們敞開懷抱。 整個 天父賜給教會的恩典寶庫。
願我們的主耶穌基督的神和父蒙福，他在天上賜給我們基督一切的屬靈祝福……（弗1：3）
該判決
AS 我最近的事奉之旅進展順利，我感到自己的靈魂有了新的負擔，與上主先前派我去執行的任務不同，我的內心沉重。 在宣講了他的慈愛和憐憫之後，我有一天晚上問了父親，為什麼這個世界……為什麼 任何人 不想對那些付出瞭如此之多，從未傷害過靈魂，並且打開了天堂之門，並通過他在十字架上的死為我們贏得了一切屬靈祝福的耶穌敞開心hearts的心？
答案很快就來了，聖經本身說了一句話：
這是斷定，光進入了世界，但是人們寧願黑暗而不是光，因為他們的行為是邪惡的。 （約翰福音3:19）
我一直在思考這個詞，這種增長的意識是，這是一個 明確 我們這個時代的話，確實是 判決書 如今正處在非凡變化的門檻上的世界……。
雪松倒下時
哀ail，您是柏樹，因為雪松倒下了，
威武的人已經被寵壞了。 哇，你巴山的橡樹，
因為無法穿透的森林被砍伐了！
！ 牧羊人的哀號，
他們的榮耀被毀了。 撒11：2-3）
他們 曾經一個接一個地墮落，一個主教接一個主教，一個祭司接一個祭司，一個部接一個部（更不用說，父親在父親之後，家庭在家庭之後）。 不僅只有一棵小樹，天主教信仰的主要領導人像大雪鬆一樣掉落在森林中。
在過去三年的一瞥中，我們已經看到今天教會中一些最高人物的驚人崩潰。 一些天主教徒的答案是掛起他們的十字架並“退出”教會。 其他人則在博客圈大力剷除墮落者，而其他人則在眾多宗教論壇中進行傲慢而激烈的辯論。 然後有些人靜靜地哭泣，或者只是坐在驚愕的沉默中，聽著這些悲傷的迴聲迴盪在世界各地。
幾個月以來，秋田聖母的話語在我的腦海中隱隱約約地傳了遍：今天的教皇在他仍然是信仰教理會的首長時得到了官方的認可。
萬國方舟
方舟神不僅提供了渡過過去幾個世紀的風暴，而且最特別是這個時代末期的風暴，它不是一艘自我保護的帆船，而是一艘旨在拯救世界的船。 也就是說，我們的心態絕不能是“救自己的屁股”，而世界其他地方則在毀滅的海洋中漂流。
我們不能從容地接受其餘的人類再次陷入異教。 -紅衣主教拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 新福音，建設愛的文明; 12年2000月XNUMX日對天主教徒和宗教老師的講話
這不是關於“我和耶穌”，而是耶穌，我， 我的鄰居。
耶穌的信息是狹individual個人主義的，並且只針對每個人，這種想法如何發展？ 我們如何得出對“靈魂的救贖”的解釋是對整體責任的逃避，我們如何將基督教計劃視為對救贖的自私追求，拒絕了為他人服務的想法？ —教皇本篤十六世， Spe Salvi（保存在希望中），n。 16
同樣，我們也必須避免在風暴過去之前逃跑和躲在曠野某個地方的誘惑（除非主說一個人應該這樣做）。 這是 ”憐憫的時候”，靈魂比以往任何時候都需要 在我們身上“嚐一嘗” 耶穌的生活和同在。 我們需要成為 希望 給別人。 總之，我們每一個人的心都需要成為鄰舍的“方舟”。
我會跑嗎？
被釘十字架 邁克爾·奧布萊恩（Michael D.O'Brien）
AS 我又看了一部精彩的電影 耶穌受難記，彼得的誓言使我震驚，他將入獄，甚至為耶穌而死！ 但是僅僅幾個小時之後，彼得三度強烈地否認了他。 那一刻，我感覺到了自己的貧窮：“上帝，沒有你的恩典，我也會背叛你……”
在這些混亂的日子裡，我們如何忠於耶穌， 醜聞和叛教？ [1]比照 教皇，避孕套和教會的淨化 我們如何才能確保我們也不會逃離十字架？ 因為它已經在我們周圍發生了。 自從寫作開始以來，我已經感覺到主在講 偉大的篩選 “小麥中的雜草”。 [2]比照 小麥中的雜草 那實際上是 分裂 已經在教會中形成，儘管尚未完全公開。 [3]cf. 悲傷的悲傷 本週，聖父談到了在聖週四彌撒中的過篩。