救贖的最後希望?

 

 復活節的第二個星期日是 神憐憫週日。 耶穌曾許諾過一天,將不可估量的恩典傾注到某種程度上 “救贖的最後希望。” 但是,許多天主教徒不知道這場盛宴是什麼,或者從未從講壇上聽到過這一消息。 如您所見,這不是平常的一天……

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燒煤

 

那裡 戰爭太多了。 國家之間的戰爭,鄰里之間的戰爭,朋友之間的戰爭,家庭之間的戰爭,配偶之間的戰爭。 我敢肯定,在過去兩年發生的事情中,你們每個人都是受害者。 我看到的人與人之間的分歧是痛苦而深刻的。 或許在人類歷史上沒有其他任何時候,耶穌的話能如此容易地如此廣泛地適用:繼續閱讀

正在發生

 

用於 多年來,我一直在寫,我們越接近警告,重大事件就會越快展開。 原因是大約 17 年前,當我看到一場風暴席捲大草原時,我聽到了這個“現在的話”:

一場大風暴如颶風一般降臨大地。

幾天后,我被啟示錄第六章所吸引。 當我開始閱讀的時候,我的心裡意外地又聽到了另一個詞:

這就是大風暴。 

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憐憫的時候–第一次印章

 

在地球上發生的事件的時間軸上的第二個網絡廣播中,馬克·馬萊特(Mark Mallett)和丹尼爾·奧康納(Daniel O'Connor)教授打破了啟示錄中的“第一枚印章”。 令人信服的解釋,為什麼它預示著我們現在生活的“憐憫之時”,以及為什麼它很快就會消失……繼續閱讀

神的心

耶穌基督的心,聖瑪麗亞·阿松塔大教堂; R.穆拉塔(20世紀) 

 

什麼 您將要閱讀的書不僅有潛力吸引女性,尤其是 男子 擺脫不必要的負擔,從根本上改變您的生活。 那就是神的話語的力量……

 

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大方舟


抬頭 邁克爾·奧布萊恩(Michael D.O'Brien)

 

如果我們時代有暴風雨,上帝會提供一個“方舟”嗎? 答案是“是!” 但是,也許基督徒從來沒有像現在這樣懷疑過弗朗西斯教皇的憤怒,因此在我們時代,基督教徒從來沒有像現在這樣懷疑過。我們後現代時代的理性頭腦必須與神秘主義者作鬥爭。 儘管如此,這是耶穌此時為我們提供的方舟。 我還將在以後的日子中談到方舟中的“做什麼”。 首次發佈於11年2011月XNUMX日。 

 

耶穌 說他最終歸來之前的時期是就像諾亞時代一樣……” 也就是說,許多人會忘記 風暴 在他們周圍聚集:他們不知道,直到洪水來了,把他們都帶走了[1]馬特24:37-29 聖保羅表示“主日”的到來將“像黑夜中的小偷”。 [2]1這些5:2 正如教會所教導的,這場風暴包含了 教會的激情,她將通過自己的通道跟隨她的頭部 企業 “死亡”和復活。 [3]天主教教理問答,n。 675 正如聖殿的許多“領袖”,甚至使徒們自己,甚至直到最後一刻,都沒有意識到耶穌必須真正受苦和死去,所以教會中太多的人似乎沒有註意到教皇一貫的先知警告。和祝福的母親-宣告並預示著……的警告

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腳註

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1 馬特24:37-29
2 1這些5:2
3 天主教教理問答,n。 675

揚帆起航(準備追逐)

帆

 

五旬節的時間到了,他們就在一起了。 突然從天而降 像強風一樣,它填滿了他們所在的整個房子。 (使徒行傳2:1-2)


始終 在救贖的歷史上,上帝不僅在他的神聖行為中使用了風,而且他自己也像風一樣來了(參約3:8)。 希臘字 氣喘 以及希伯來文 ruah 表示“風”和“精神”。 上帝是強權,淨化或促成審判的風(請參閱 變化之風)。

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向慈悲敞開大門

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14年2015月XNUMX日大齋節第三週的星期六

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由於教皇方濟各昨天的驚人宣布,今天的反思時間略長。 但是,我認為您會發現其中的內容值得反思...

 

那裡 不僅在我的讀者中,而且在我有幸與之接觸的神秘主義者中,都有一定的意義,未來幾年將是意義重大的。 昨天在我的每日冥想中, [1]比照 鞘劍 我寫了天堂本身如何揭示了這一代人生活在一個 “憐憫的時間。” 彷彿在強調這個神聖 警告 弗朗西斯教皇(Pope Francis)昨天宣布(8年2015月20日至2016年XNUMX月XNUMX日將是“仁慈的朱比利”)。 [2]比照 頂點,13年2015月XNUMX日 當我閱讀此公告時,立即想到了聖福斯蒂娜日記中的話:

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1 比照 鞘劍
2 比照 頂點,13年2015月XNUMX日

打開上帝之心的鑰匙

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10年2015月XNUMX日大齋期第三週的星期二

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那裡 是上帝內心的鑰匙,任何人,無論是最偉大的罪人還是最偉大的聖人,都可以掌握。 有了這個鑰匙,神的心就可以被打開,不僅是他的心,而且是天堂的寶庫也可以被打開。

那個關鍵是 謙遜.

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驚喜歡迎

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7年2015月XNUMX日第二周大齋期的星期六
本月的第一個星期六

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分鐘在豬棚裡,一天的衣服就洗完了。 想像一下這個浪子,與豬一起出去玩,日復一日地給他們餵食,他們太窮了,連買衣服都沒有。 我毫不懷疑父親會 聞到 他的兒子在他回到家之前 他。 但是當父親確實見到他時,發生了令人驚訝的事情……

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上帝永遠不會放棄

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6年2015月XNUMX日第二週四旬期的星期五

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被愛人搶救e,由達倫·譚(Darren Tan)設計

 

葡萄園中的房客的寓言,他們謀殺了地主的僕人,甚至他的兒子當然也像徵著 幾個世紀 父派給以色列人民的先知書,最後以他的獨生子耶穌基督為高潮。 他們都被拒絕了。

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除草罪

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3年2015月XNUMX日第二周大齋期的星期二

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WHEN 在大齋節中除掉罪惡,我們不能脫離十字架的憐憫,也不能脫離十字架的憐憫。 今天的讀物是兩者的有力結合。

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迷路

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9年2014月XNUMX日
聖胡安·迭戈紀念館

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IT 幾週前,我去了我的農場後,剛到午夜時分來到我們的農場。

我的妻子說:“小牛沒了。” “我和男孩們出去看了看,但是找不到她。 我能聽到她向北ba叫,但聲音越來越遠。”

因此,我上了卡車,開始開車穿過牧場,那裡的地方積雪近一英尺。 再下雪了,這會把它推開, 我心想。 我把卡車放在4×4的高度,開始在樹林,灌木叢和柵欄周圍行駛。 但是沒有小牛。 更令人費解的是,沒有曲目。 一個半小時​​後,我辭職到早上。

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最後的審判

 


 

我相信,《啟示錄》中的絕大部分不是世界末日,而是這個時代的終結。 只有最後幾章真正地看了 這個世界,而之前的所有其他事物,大多描述了“女人”與“龍”之間的“最終對抗”,以及隨之而來的大叛亂在自然和社會中的所有可怕影響。 最終對抗與世界末日的區別是各國的判斷-在我們即將來臨的第一周,即基督复臨的準備中,我們在本週的彌撒閱讀中主要聽到的是什麼。

在過去的兩個星期中,我一直在心中聽到“像夜裡的小偷”這樣的話。 從某種意義上說,世界即將發生的事件將使我們許多人喪生 驚奇的是,如果我們家里人不多。 我們需要處於“恩典狀態”,而不要處於恐懼狀態,因為我們中的任何人都可以隨時被稱為家。 有了這一點,我感到不得不從7年2010月XNUMX日起重新發布這份及時的寫作……

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歡迎罪人意味著什麼

 

教會將聖父召喚成為更多的“野戰醫院”以“醫治傷員”的呼喚是一種非常美麗,及時和可感知的牧師眼光。 但是到底需要什麼治愈呢? 有什麼傷口? 在Peter Barque上“歡迎”罪人是什麼意思?

本質上,“教會”的作用是什麼?

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憐憫與異端之間的細線–第三部分

 

第三部分–暴露的恐懼

 

SHE 用愛給窮人餵飽衣服; 她用聖言來養育思想和心靈。 麥當娜眾議院夫人的創始人凱瑟琳·多赫蒂(Catherine Doherty)是一位女性,她承擔了“羊的氣味”,卻沒有承擔“罪惡的氣味”。 她通過擁抱最偉大的罪人,並稱他們為聖潔,不斷地在憐憫和異端之間劃清界限。 她曾經說過

毫無懼怕地進入人心深處……主必與你們同在。 -從 小任務

這是來自主的“話語”之一,能夠穿透 “在靈魂與靈魂之間,關節與骨髓之間,並且能夠辨別出內心的思考和想法。” [1]cf. 來4:12 凱瑟琳在教會中用所謂的“保守派”和“自由派”揭示了問題的根本原因:這是我們的 恐懼 像基督一樣進入人心。

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1 cf. 來4:12

憐憫與異端之間的細線–第二部分

 

第二部分-到達傷者

 

WE 目睹了一場迅速的文化和性革命,在短短的五年內,由於離婚,墮胎,重新定義婚姻,安樂死,色情,通姦和許多其他弊病,家庭已不但可以接受,而且被視為社會“好”或“正確的。” 但是,性傳播疾病,吸毒,酗酒,自殺和不斷增長的精神病的流行卻告訴了另一個不同的故事:我們這一代人正因犯罪的後果而大量流血。

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憐憫與異端之間的細線-第一部分

 


IN
在最近的羅馬宗教會議之後發生的所有爭議中,聚會的原因似乎已經完全消失了。 會議的主題是:“傳福音的家庭面臨的田園挑戰。” 我們如何 傳福音 離婚率高,單身母親,世俗化等原因使我們面臨的田園挑戰的家庭?

我們很快了解到(隨著一些紅衣主教的提議被公眾所了解),憐憫與異端之間的界限很短。

以下三部分系列旨在不僅讓事情重歸核心,即在當今時代為家庭大聲疾呼,而且要通過將真正處於爭議中心的人帶到最前沿來解決這個問題:耶穌基督。 因為沒有人比他走得更細,所以弗朗西斯教皇似乎再次向我們指出了這條路。

我們需要吹走“撒旦的煙”,以便我們可以清楚地辨認出這條狹窄的紅線,是用基督的鮮血繪製的……因為我們被要求走它 我們.

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