神國的奧秘

 

神的國度是什麼樣的?
我能拿什麼來比較?
就像男人拿走的芥菜籽
並種植在花園裡。
當它完全長大時,它變成了一個大灌木
天上的飛鳥,住在它的枝上。

(今天的福音)

 

EVERY 一天,我們禱告說:“願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如在天上。” 除非我們期待王國即將到來,否則耶穌不會教導我們這樣禱告。 與此同時,我們的主在他的事工中的第一句話是:繼續閱讀

如果什麼…?

轉彎周圍是什麼?

 

IN 一個開放的 給教皇的信, [1]比照 親愛的聖父……他要來了! 我向Hol下概述了“和平時代”的神學基礎,而不是 千福年說. [2]比照 千禧年主義:是與不是 和教理[CCC} n.675-676 的確,帕德里·馬蒂諾·佩納薩(Padre Martino Penasa)將這個問題提出了一個具有歷史性和普遍性的和平時代的聖經基礎 與 信仰教義的千禧年主義:È即將到來的新生命?”(“基督教生活的新時代即將來臨嗎?”)。 當時的州長,紅衣主教約瑟夫·拉辛格(Joseph Ratzinger)回答說:La Questioneèancora aperta alla libera Discussione,giacchèla Santa Sede non sièan cora pronunciata in modo definitivo

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腳註

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1 比照 親愛的聖父……他要來了!
2 比照 千禧年主義:是與不是 和教理[CCC} n.675-676

創造重生

 

 


 “死亡文化” 大淘汰 和 大中毒, 不是硬道理。 人類對地球的破壞不是人類事務的最終決定權。 因為新約和舊約都沒有提到“野獸”的影響和統治之後的世界末日。 他們說的是神 裝修 隨著“主的知識”從海到海的傳播,真正的和平與正義將在一段時間內佔據統治地位(參見來11:4-9;耶31:1-6;結36:10-11;麥克風4:1-7;撒9:10;馬太24:14;啟20:4)。

全部 天涯海角將記住並轉向大地DSB; 全部 萬國之家將在他面前低頭。 (詩22:28)

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勝利–第二部分

 

 

我想 傳遞希望的信息-巨大的希望。 我繼續收到一封信,讀者在看到周圍社會的持續衰退和指數衰退時感到絕望。 我們之所以受到傷害,是因為世界處於螺旋形下降的黑暗之中,這是歷史上前所未有的黑暗。 我們感到很困惑,因為它提醒我們 Free Introduction 不是我們的家,而是天堂。 因此,再次聽耶穌說:

那些渴望正義的人有福了,因為他們會得到滿足。 馬太福音5:6)

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希望的地平線

有關大眾閱讀的新詞
3年2013月XNUMX日
聖弗朗西斯·澤維爾紀念館

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以賽亞 給出了對未來的令人欣慰的願景,因此可以原諒這僅僅是一個“白日夢”。 以賽亞寫著“耶和華的口杖和嘴唇的氣息”淨化大地之後,寫道:

然後,狼將成為羔羊的客人,而豹子將與孩子一同倒下……在我的聖山上,不再有傷害或毀滅。 因為地上必充滿主的知識,因為水將覆蓋海。 (以賽亞書11)

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倖存者

有關大眾閱讀的新詞
2年2013月XNUMX日

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那裡 誠然,有些經文難以閱讀。 今天的第一讀包含其中一個。 它說到即將到來的時候,主將洗淨“錫安女兒的污穢”,留下一個分支,一個屬於他的“光輝與榮耀”的人民。

……地上的果實將為以色列的倖存者榮耀和燦爛。 留在錫安的人和留在耶路撒冷的人將被稱為聖潔:每一個在耶路撒冷被釘死的人。 以賽亞書4:3)

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您對時代的疑問

 

 

一些 從“瓦斯拉”到“法蒂瑪”再到“父親”的“和平時代”的問答。

 

問:《信仰教義》會眾在其《瓦斯拉·雷登的著作》上發表《通知》時,不是說“和平時代”是一千年主義嗎?

我決定在這裡回答這個問題,因為有些人正在使用此通知來得出關於“和平時代”概念的錯誤結論。 這個問題的答案既有趣又令人困惑。

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勝利–第三部分

 

 

我們只有希望實現無罪之心的勝利,教會才有能力 它是通過我們的祈禱和行動而來的。 而不是絕望,我們需要做準備。

我們可以做什麼? 什麼可以 我做的?

 

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勝利

 

 

AS 弗朗西斯教皇準備於13年2013月XNUMX日通過里斯本大主教若瑟·達·克魯茲·波里卡波樞機將其教皇奉獻給法蒂瑪聖母, [1]更正:奉獻是通過紅衣主教,而不是我自己在法蒂瑪親自教皇發生的,正如我錯誤地報告的那樣。 現在就來反思一下1917年那裡有福之母的諾言,它的含義以及它如何實現……在我們這個時代,似乎越來越有可能出現這種情況。 我相信他的前任教皇本尼迪克特十六世(教皇本篤十六世)在這方面已經為教會和世界帶來了一些寶貴的啟示...

最後,我的完美之心將勝利。 聖父將俄羅斯奉獻給我,她將悔改,世界將享有一段和平時期。 — www.vatican.va

 

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腳註

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1 更正:奉獻是通過紅衣主教,而不是我自己在法蒂瑪親自教皇發生的,正如我錯誤地報告的那樣。

千禧年主義-它是什麼,不是


藝術家未知

 

I 根據我的觀點總結我對“和平時代”的看法 給弗朗西斯教皇的信 希望這將使至少一些害怕陷入千禧年主義異端的人受益。

天主教教理問答 狀態:

每當聲稱在歷史上實現彌賽亞式的希望時,敵基督的欺騙就已經開始在世界上形成,彌賽亞式的希望只有通過末世論的判斷才能超越歷史。 教會甚至拒絕將這種偽造王國的形式修改為千禧年主義的名稱(577),特別是世俗彌賽亞主義的“內在不正當”政治形式。(578) —n。 676

我特意留在上面的腳註參考中,因為它們對於幫助我們理解“千禧年主義”,其次是在教義主義中的“世俗彌賽亞主義”至關重要。

 

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親愛的聖父……他要來了!

 

TO 弗朗西斯教皇殿下:

 

親愛的聖父,

在您的前任聖約翰·保羅二世的崇高敬意中,他不斷地召喚我們教會的年輕人,成為“新千年來臨之際的守望者”。 [1]佩普·約翰·保羅二世 諾沃米倫尼奧(Novo Millennio Inuente),n.9; (比照21:11-12)

……向世界宣告希望,兄弟情誼與和平的新曙光的守望者。 —約翰·保羅二世(POPE JOHN PAUL II),向瓜內利青年運動致詞,20年2002月XNUMX日, www.vatican.va

從烏克蘭到馬德里,從秘魯到加拿大,他招呼我們成為“新時代的主角” [2]POPE JOHN PAUL II,3年2003月XNUMX日在馬德里-巴拉哈國際機場舉行的歡迎儀式上; fjp2.com 直接位於教會和世界面前:

親愛的年輕人,由您決定 守望者 誰宣布了太陽的複活誰是複活的基督的早晨! 約翰·保羅二世 聖父給世界青年的信息第十七屆世界青年日。 3; (請參閱21:11-12)

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1 佩普·約翰·保羅二世 諾沃米倫尼奧(Novo Millennio Inuente),n.9; (比照21:11-12)
2 POPE JOHN PAUL II,3年2003月XNUMX日在馬德里-巴拉哈國際機場舉行的歡迎儀式上; fjp2.com

時代如何迷失

 

根據《啟示錄》,在敵基督者死後的“千年”中,人們對“和平時代”的未來希望聽起來像是一個新概念。 在其他人看來,這是一個異端。 但這兩者都不是。 事實是,在和平與正義的“時期”,在末日之前為教會提供“安息日休息”的末世論希望, 在神聖傳統中有其基礎。 實際上,它被埋葬在數百年的誤解,無端攻擊和投機神學中,直至今天。 在本文中,我們將探討 如何 “時代已經消失了”(本身只是一部肥皂劇)以及其他問題,例如它是否真的是“一千年”,那時是否會明顯出現基督以及我們可以期待什麼。 為什麼這很重要? 因為這不僅證實了這位有福母親宣布的未來希望 即將來臨 在法蒂瑪(Fatima),但必須在這個時代末期發生的事件將永遠改變世界……這些事件似乎處在我們時代的極限。 

 

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第二次到達

 

獲取你的 一位讀者:

關於耶穌的“第二次降臨”有太多的困惑。 有人稱其為“聖體統治”,即他在聖禮中的存在。 其他人則是耶穌在肉身中統治的實際身體。 你對這個有什麼看法? 我很迷惑…

 

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